Дорогие читатели!
23 ноября 2023 года исполнилось 110 лет со дня торжественного возвращения в Севастополь удивительного артефакта - чугунного колокола. Его непростая судьба до сих пор вызывает интерес у историков.
Сначала поясню. Этот колокол лично для меня не просто один из исторических объектов. В конце 60-х годов я с родителями жила в Севастополе неподалеку от развалин древнего греческого города Херсонес. Море, душистые травы, алые маки, белоснежные колонны и колокол на высоком пригорке — так выглядели декорации моих детских игр. В колокол бросали камешки, и он подавал голос. Я не отличалась ни ловкостью, ни меткостью, и все камешки, брошенные мной, пролетали куда-то мимо. К слову, никакой запрещающей таблички в те времена не было.
Конечно же, к Древней Греции колокол не имеет никакого отношения. Тем не менее, его история удивительна и заслуживает внимания.
Колокол был отлит в Таганроге из турецких трофейных пушек в 1778 году для церкви Николая Чудотворца, где провисел 25 лет. В 1803 по приказу императора Александра I был отправлен в совсем ещё молодой русский город Севастополь.
Долгое время считалось, что колокол сразу был установлен в звоннице церкви на территории Херсонеса. Однако последние исследования историков говорят о том, что первоначально он предназначался для Адмиралтейского собора во имя святителя Николая. Собор этот построили вовсе не в Херсонесе, а в центральной части города, на улице Екатерининской (ныне улица Ленина). Примерно на месте современного Дома офицеров Черноморского флота он находился, напротив садика с памятником Екатерине Великой.
На протяжении 50 лет колокол продолжал нести службу в Адмиралтейском соборе.
Дальше была Крымская война 1853—1856 годов и Первая героическая оборона Севастополя, длившаяся 349 дней и закончившаяся оккупацией города союзными войсками. Те здания, которые выстояли после бомбардировок, были разграблены и сожжены союзническими войсками. 13 колоколов из городских соборов были вывезены во Францию и Англию в качестве трофеев.
Многих из них попросту пустили на переплавку. Нашему же герою повезло.
Он занял место на колокольне Собора Парижской Богоматери. К этому моменту Собор уже стал символом Парижа и его главным храмом. Напомню читателю, что случилось это благодаря Виктору Гюго, который своим романом обратил внимание общественности на собор и тем самым спас его от грозившего неминуемого разрушения.
Наш русский герой, израненный осколками снарядов, попал в компанию колоколов - француженок. Колокол по-французски - cloche (клёш), это существительное женского рода. Все 10 колоколов Собора Парижской Богоматери носят женские имена. Сам(ая) стар(ая) из них - Бэлль, а сам(ая) больш(ая) - Эммануэль.
В 1898 году, в Париже русский полковник Лянёков услышал от одного нищего на паперти Собора Парижской Богоматери удивительную историю. Мол, в Соборе висит Севастопольский колокол!
К сожалению, ничего об этом полковнике мне выяснить так и не удалось. Другой человек, загоревшийся идеей возврата колокола в Крым, более известен. Это Луи де Бертрен, французский публицист, долгое время проживший в Крыму, автор многочисленных очерков о крымских городах и их жителях. Он обратился к французскому вице-консулу в Севастополе Луи Антоновичу Ге. Началась длительная переписка между военными и церковными ведомствами России и Франции, которая продолжалась долгих 15 лет. Лишь приближение Первой Мировой войны решило исход этого дела, Франция хотела наладить отношения с Россией, и президент Франции Раймон Пуанкаре возвратил колокол России в «знак союза и дружбы».
По возвращении Колокол впервые попадает на территорию Херсонеса, где его устанавливают на монастырской звоннице.
В 1925 году монастырь закрыли, а колокол поместили в Херсонесский музей. Позже, в 1939 году, он занял свое место на берегу в качестве сигнального — предупреждать в туман моряков о близости берегов. С тех пор известен под именем Туманного.
С появлением радионавигации необходимость в сигнальном колоколе отпала. В 60-х годах ХХ века Туманный колокол отправили на покой, сняв язык, чтобы не беспокоил по ночам окрестных жителей.
Описанная выше история основана на последних исследованиях Севастопольских историков.
Это не первое моё обращение к теме Туманного колокола. Несколько лет назад мне попалась альтернативная версия, согласно которой колокол на 100 лет моложе и изначально был установлен в Херсонесе. В ее основе история романтическая.
У берегов Херсонеса попал в бурю и был выброшен на камни небольшой парусник. Благодаря счастливому случаю, все его пассажиры спаслись. Среди них были две сестры, В. А. Алексеева и М. А. Бодлер, которые впоследствии на собственные деньги заказали в Таганроге сигнальный колокол, с тем, чтобы установить недалеко от опасного берега.
Эту же версию можно прочитать и в путеводителе 1962 года:
Масла в огонь подлил и историк К. Колонтаев, поведав о том, что историю с французским пленением будто бы выдумал сотрудник Херсонесского музея - заповедника в 1967 году.
Доказательства официальной версии приведены в книге «Севастополь и его окрестности» (1986г). Автор - известный Севастопольский писатель-краевед, архитектор Евгений Витальевич Веникеев.
На самом колоколе частично сохранилась надпись вязью:
сей колокол… вылит… святого Николая Чудотворца в Таганроге из турецкой артиллерии весом… пуд … 1778 года месяца августа… числа
Также на нем изображены покровители моряков — св. Николай и св. Фока, попирающий ногами полумесяц, символ Турции.
Эта же информация содержится и на табличке, укрепленной на правой опоре колокола.
В 21 веке колоколу вернули язык, но закрепили его замком, который снимают только в исключительных случаях.
Одним из таких знаковых событий стало его 240-летие 18 августа 2018 года, когда юбиляру дали спеть свою песню.
16 апреля 2019 года окрестности вновь огласились звоном. Это колокол оплакивал пострадавший в огне Собор Парижской Богоматери, бывший когда-то его пусть временным, но домом.
В 2023 году после долгих дискуссий и доработок согласован план реконструкции опор колокола.
И напоследок фото для тех, кто совсем не в теме, никогда не был в Севастополе и думает, что Туманный колокол раньше не видел. Узнаете?