Кали ( «чёрная»), кроме того популярна как: Kālikā - небожительница в индуизме, один с 10 дашамахавидья. Дурги считается гневной фигурой Деви и возникает в мифологии равно как губитель бесов. Злость Дурги до такой степени страшен, то что угрожает жизни общества, по этой причине особенная проблема в мифологии — подавление Дурги. Кроме того в мифологии Дурги — заступница творцов и дарующая освобождение. Сторонники тантристского шактизма и разных тантристских сект поклоняются ей, равно как высочайшей действительности либо Брахману. Дурги считается предметом поклонения большого колличества культов и церковных течений. Дурги зачастую представляется встающей либо пляшущей в собственном жене, создателе Шиве.
Представляется в виде подтянутой девушки с синей кожей, длинными волосами и 4-мя руками. Как правило оголена либо одета в кожу пантеры. В верхней деснице именно она удерживает обагренный кровью клинок, уничтожающий колебания и противоречивость, в исподней левосторонной — мозг дьявола, олицетворяющую отделение эго. Исподней левой рукою именно она создает предохранительный знак, изгоняющий боязнь, в таком случае период равно как верхней левосторонной рукою осеняет к выполнению абсолютно всех вожделений. 4 руки олицетворяют 4 края освещение и 4 ключевых чакры.
3 ока богини распоряжаются 3-мя мощностями: созданием, сохранением и разрушением. Они кроме того отвечает 3 периодам: былому, истинному и предстоящему, и считаются знаками Небесного светила, Луны и Молнии. В ней место с людских рук, какие отмечают жестокое влияние кармы.
Ее тёмно-синий окрас — это окраска безграничного мирового, постоянного периода, а кроме того кончины. Данный символизм акцентирует интерес в преимущество Дурги над королевством смертельных. В «Маханирване-Тантре» заявлено: «Чёрный окрас содержит в себе белоснежный, желтоватый и все без исключения другие тона. Таким образом ведь и Дурги содержит в себя все без исключения другие существа». Темный окрас олицетворяет кристальное положение чистейшего рассудка.
Гирлянда черепов, каковой именно она украшена, значит цепочку людских олицетворений. Черепов точно Пятьдесят — согласно количеству букв санскритского алфавита. Голова, какую обдает Дурги, предполагает собою эго, мысль «я имеется тело», какую именно она губит. Черепа кроме того демонстрируют ее умение избавлять разум с идентификации себе вместе с туловищем. Данная гирлянда олицетворяет благоразумие и мощь. Растрепанные локоны богини Дурги (элокеши) формируют загадочный занавес кончины, что обволакивает всю жизнь. Тело, в коем именно она нужно, показывает в временный и нижепоставленный вид физического тела.
Кроваво-красный язык олицетворяет гуну раджас, кинетическую энергию Мира, знаком каковых считается алый цвет.
Дурги находится в анахате. Именно она взаимодействует вместе с физическим сердцем; в данной фигуре именно она именуется Ракти-Кали (прекрасная Дурги), колебание сердца. Однако изящность — никак не только лишь обаяние, это кроме того кошмар и в том числе и гибель. Дурги — недостижимая красота, невознагражденная влюбленность. Изящность непостижима, вследствие того то что никак не имеет фигуры.
Кали символизирует вечную жизнь. Вечная жизнь имеет своюцену. Только то, что бессмертно,может продолжаться бесконечно,поскольку его природа не может быть изменена.Смертный,эфемерный процесс рано или поздно заканчивается.Чтобы воспользоваться вечными благами Кали,необходимо принести в жертву нашу смертную природу.Именно поэтомуКали кажется обычному глазу пугающей и разрушительной.
Поклонение Кали особенно распространено в Бенгалии, где одним из старейших храмов,посвященных Кали, является храмм Калигхат(Калькутта). Второй из лучших храмов Кали находится в Дакшинешваре.Приверженцы Кали пили вино во время ритуалов.Во время церемонии поклоняющиеся трижды выпивали святую воду и помечали брови красным порошком.Перед статуей богини возложили красные цветы и зажгли свечи. Затем были прочитаны молитвы,и верующие съели жертвенные подношения,вдыхая аромат жертвенных цветов.Фестиваль в честь богини проходил в начале сентября.