Роман особенно рекомендуется прочитать тем, кто свято верит в какую-то свободу слова и вообще свободу в Америке.
Дебора Фельдман написала настолько автобиографический роман, что не постеснялась вставить в него фотографии своей семьи. А стесняться есть чего. Периодически я испытывала испанский стыд, читая это.
Начнем с обложки. На ней не Дебора. Это актриса из сериала по книге. Да, уже успели и сериал снять. Заметьте общее направление - "скандальное отречение". Что нужно людям? Уж точно не философия вопроса. Что-то жареное, запретное, неприличное. Все это есть в книге сполна.
Девушка на обложке делает странный жест, если не знать. На самом деле она снимает парик. Замужние еврейки у хасидов бреют голову и носят парик. Смысла этого я так и не поняла, хотя поинтересовалась вопросом. Много теорий, зачем, но все странные.
Это только один нюанс. По порядку.
Сюжет
Дебора живет в Бруклине, Нью-Йорк в общине отродоксальных евреев. Это очень закрытое сообщество, чужих там не жалуют.
- Они были против создания государства Израиль, т.к. ждут Мессию. В Израиль им ездить запрещено.
- Женщины учатся до 16 лет, затем выходят замуж. Высшее образование для них не предусмотрено. Их удел - рожать как можно больше детей. Для общины это очень важно. Иногда они могут работать учительницами.
- Мужчины с 3 лет начинают изучать Тору и занимаются этим всю жизнь. О том, кем и как они работают, в книге сказано крайне мало и вскользь. Сказано только, что выйти замуж за ученого (изучающего Тору с утра до ночи всю жизнь) почетно. Деньги соединяются со знанием. Тогда богатый отец невесты будет содержать эту семью.
- Внешний вид и одежда строго регламентированы. Мальчики и девочки учатся в разных школах. Это специальные заведения, где нет посторонних учеников, только из общины.
- Английский и книги на нем запрещены. Говорить нужно на идише, читать - разрешенные религиозные книги. Как это достижимо, если живешь в Америке - неясно.
- В брак вступают по договоренности. Будущего мужа девушка видит лишь несколько раз до брака.
Вот ровно все это ждало и Дебору. Она рассказывает о детстве, юности, как в 17 лет ее выдали замуж, начале семейной жизни и рождении сына. Сама она из нестандартной даже по их меркам семьи. Мать ушла из общины, когда Дебора была маленькой, отец оказался душевнoбoльным, практически недееспособным. Ее воспитывали бабушка, дед и тетки.
Девочка отличалась сильным характером. Ей было тесно в рамках бесконечных ограничений. Она понимала, что буквально в соседнем районе люди живут по-другому. Так почему она не может? Дебора тайком ходила в библиотеку и читала на английском. Она захотела получить нормальное светское образование и работать. Муж ей попался слабохарактерный, и она начала осуществлять свой план, идея которого заключалась в получении образования.
Загвоздка была в деньгах и неумении жить без поддержки общины. Ведь Дебора не знала другой жизни. Она поступила в колледж, познакомилась с людьми вне общины. Затем у нее родилась идея написать и издать эту книгу. Таким образом, она могла не бедствовать одна с ребенком на руках.
Под вопросом был момент, сможет ли она добиться опеки над сыном. Община просто так детей не отдавала. Даже адвокаты в Америке не брались однозначно утверждать, что Деборе удастся отвоевать права на ребенка. Помогла ей четко выстроенная стратегия и шумиха в прессе. Теперь она живет в Берлине с сыном. Сейчас ей 37 лет.
Впечатления
Героиня книги мне не нравится. "Мне всегда хотелось брать от жизни всё", - заявляет она. Я не люблю таких людей. Потому что они способны идти по головам. И брать, брать, брать.
Книга написана, чтобы вызвать изумление, чтобы люди сказали: "а что, это возможно вообще, в наше время так жить?" Да, это, кстати, вопрос к Америке. Как прямо в Нью-Йорке у них уживаются в одном районе ортодоксальные общины всех видов? Недавно я читала книгу Итаф Рам "Женщина - не мужчина". Один в один то же самое. Тоже Бруклин, только община палестинская. И сколько их там еще в этом Бруклине?
Где они там со своей свободой слова, образования и т.п.? Почему девочкам не дают учиться, насильно отправляют замуж и заставляют плодиться как в средневековье? А их американские власти не только бездействуют, но и поощряют все это? Или для них это высшая свобода - не вмешиваться ни во что? Как они поощряют то, что в общине нельзя разговаривать на английском? Куча вопросов.
И самый вопиющий момент. В книге очень много интимных подробностей. Очень. Я читала про эти традиции отдельную книгу, ничего нового не узнала поэтому. Но, думаю, большинство многие моменты шокируют. Я не понимаю, зачем так подробно писать об этом. Ведь такие нюансы касаются других людей. Думаю, ее мужу, родственникам было архинеприятно читать подобное.
При этом к ее интимным проблемам вокруг относились с пониманием. Ей обеспечили хороших врачей по этому профилю. Причем не только гинeкoлoгов, но и психотерапевтов. Да, в общине есть перегибы, и большие. Но то, как решила вопрос Фельдман, не вызывает у меня одобрения. Смотрим, что она делает дальше, эта женщина, которая хочет брать от жизни все. У нее были варианты:
- Уйти одной, ребенка оставить мужу. Так сделала ее мать. Тем более она признается, что к сыну не питала огромной любви, когда он родился. Ее бы не преследовали и отпустили бы легко.
- Уйти с ребенком, возможно скрыться, обратиться к фондам помощи таким женщинам. Вряд ли бы ребенка отобрали. Устроиться кем-то, пособия опять же.
Но Дебора сама пишет, что как-то перебиваться она не собиралась. Она же берет от жизни всё. И она пишет книгу с фотографиями реальных людей, где описывает самое интимное, то, что не всегда подругам-то рассказывают. На весь мир. Все это под соусом - чтобы другие девочки знали, что у них есть выход. Но на самом деле далеко не каждая решится на такое. Привлечь внимание общественности? Давайте посмотрим, прошло 13 лет. Что, хасидская община разрешила девочкам учиться? Что-то изменилось? Думаю, нет.
Что гениальная писательница Фельдман сотворила за эти годы? Она написала еще 2 книги:
- «Исход: мемуары» . 2014 г.
- Исход. Возвращение к моим еврейским корням в Берлине, 2022 г.
Также по книге сняли аж целый сериал. Т.е. Дебора вот уже 13 лет все едет на этой теме, нещадно ее эксплуатируя. При этом переехала не куда-то, а в Берлин, откуда ее бабушка еле ноги унесла. Однако.
Я все это к чему. Привлекать внимание к нарушению прав женщин, это, конечно, важно и хорошо. Но не все способы хороши для этого. Надо немного и честь знать, не вываливая свое грязное белье на весь мир. Можно было сделать акцент на том, что не дают получать образование, не дают самореализовываться, а трясти трусами - ну, это не дело.
Более жесткая книга на эту тему:
Читали? Интересуетесь подобным жанром?