Мы начали наше повествование о цивилизации арктов (гипербореев) со слов:
« Предание гласит…»
У пытливого читателя возникает вопрос: кто был у первоистока Традиции?
Чтобы ответить на этот вопрос, повторимся и пойдём дальше.
Предание гласит: двадцать четыре тысячи лет назад на побережье Белого моря ступили аркты. Они явились с Белого острова полярного континента Арктида. Предводительствовал арктами князь Яр или Арий.
Сначала случился конфликт, столкновение с коренными жителями побережья барминами. Но вскоре конфликт был исчерпан: в те далекие времена, в отличие от нынешних, умели договариваться.
Вскоре между барминами и арктами был заключен союз. Его скрепили многочисленные династические браки. Потомки арктов и барминов назывались руссы (Руса сыны).
И немногие Посвященные из руссов стали носителями традиции, которая называется сегодня Русская Северная Традиция. Это и есть духовное завещание, переданное человечеству цивилизацией легендарной Арктиды.
Первоисточная традиция передавалась во все последующие века и до наших дней непрерывно. Передавалась она узким кругом Посвященных.
Этот круг расширялся во времена смены астрологических эпох. Мы сейчас как раз живем во время такого перехода: недавно закончилась эпоха Рыб и начинается эпоха Водолея. Во время смены эпох происходит резкое увеличение (на порядок) тех, кто готов вместить наследие, переданное арктами. Мы с вами, дорогие читатели, (я надеюсь) из их числа.
Наследие – это учение Замкнутого Креста (другое название Русской Северной Традиции).
Итак, аркты передали руссам учение Замкнутого Креста, т.е. Первоисточную Традицию.
Но у тебя, мой читатель, закипает на устах следующий вопрос: через кого передавалась Традиция Первоисточника? Кто были Хранители Традиции более двух десятков тысячелетий?
Согласно Велесовой Книге север нашей Родины 20 тысячелетий назад («две тьмы») назывался «Край Русский». В школьных учебниках пишут, что русская история начинается с князя Рюрика, который княжил на Руси в IX веке.
Если возьмем книги, выходящие за рамки школьного курса, то увидим, что ученый мир готов отодвинуть начало русской истории на несколько веков назад. Мы говорим о Святом Апостоле Андрее, который благовествовал руссам (скифам) в 1 веке от Р.Х. Более глубоко в историю Руси наши ученые заглянуть не могут (или не хотят).
Апостол Андрей прошел, неся учение Христа, от Херсонеса в Крыму до острова Валаам на севере континента.
И русы (скифы) приняли благую весть. Почему же наши предки с радостью приняли исповедания Апостола Андрея? Все просто, потому что Традиция, передаваемая из уст в уста, предсказывала рождество Спаса-Даждьбога от Матери Девы. И предрекала Его Преображение, Распятие, Воскресение и Восхождение Сына на небеса к Отцу – Сварогу Небесному. Русская Северная Традиция через предания, мифы предсказывала пришествие и путь Христа за века до ветхозаветных пророков.
Мать Иисуса Пресвятая Дева в русском ведизме именуется Рось. Имя ее звучит в названии Россия – земля Роси. И сама наша русская земля находится под особым покровительством Пресвятой Богородицы.
Приведу два примера великого заступничества Святой Девы, без которых, по моему твердому убеждению, не было бы независимого Российского государства.
В начале XII века над Русью нависла смертная угроза. Наступила великая смута.
В 1605 году умирает царь Борис Годунов и московские воеводы-предатели убивают его сына наследника Федора. В столицу въезжает Лжедмитрий I. Через год убивают и Лжедмитрия. Царем в 1606 году избирают Василия Шуйского, но великая смута продолжается.
В 1608 году появляется Лжедмитрий II. Войско Василия Шуйского разбито польским войском. В 1609 году начинается прямая польская интервенция. Польские оккупанты осаждают Смоленск, Троице-Сергиев монастырь (будущую Лавру) под Москвой, затем входят в столицу.
В 1610 году изменники-бояре свергают с царского престола Василия Шуйского и избирают на Московское царство польского королевича Владислава. Русь на краю гибели.
И тут на защиту Отечества и Православной веры поднимает свой голос Церковь. Несмотря на полное превосходство польских интервентов стоит Троице-Сергиев монастырь. Поляки так и не смогли покорить жемчужину православия. Троице-Сергиев монастырь выстоял, монахи не склонили головы перед оккупантами.
Звучит призыв патриарха Гермогена, который в 1610 году находится под стражей. Он призывает русский люд из темницы Чудова монастыря подняться на защиту Православной веры и Отечества и постоять за святое дело освобождения Руси.
Призыв Патриарха Гермогена одним из первых услышал нижегородский земский староста Кузьма Минин. Сначала его призывы горячо поддержали посадские люди, затем служивый люд, воеводы и духовенство. Тем временем нужно было собирать народное ополчение, вооружать и снаряжать на святое дело освобождения Руси от польских супостатов. По предложению Минина нижегородцы приняли «приговор» для всего города о том, чтобы все жители города и уезда давали в обязательном порядке часть своего имущества для сбора казны, а у несогласных все имущество отбиралось.
А между тем встал вопрос: кто возглавит народное ополчение? На очередном сходе нижегородцы постановили «бить челом» и просить стать главой, военачальником ополчения знаменитого князя Пожарского, который был рода Рюриковичей в двадцатом колене. Князь одержал много ратных подвигов, будучи полковым воеводой и заслуженно пользовался большим авторитетом у нижегородцев.
Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский собрали немалое народное ополчение, и не только из нижегородского люда, туда влились смоляне, вязьмичи, дорогобужцы, а также коломенцы, рязанцы, казаки и стрельцы из Малороссии.
Перед походом все ополчение Минина и Пожарского три дня постилось и молилось Господу и Пресвятой Богородице. Глубоко веря в Божественную помощь, охваченное воодушевлением, ополчение двинулось на Москву, неся перед собой благословение патриарха Гермогена – икону Казанской Божьей Матери, охраняющую восточные пределы Руси.
22 октября 1612 года был взят Московский посад - Китай-город. 24 октября архиепископу Арсению является Преподобный Сергий Радонежский со словами: «Встань и иди в сретенье* православного воинства. Молитвами Пресвятой Богородицы Господь очищает царствующий град от врагов». И, действительно, 26 октября Кремль был очищен от польских интервентов. В следующий воскресный день, когда народное ополчение с иконой Казанской Божьей Матери пришло на Красную площадь, навстречу ему вышли архиепископ Арсений и духовенство с иконой Владимирской Божьей Матери. Потрясенный встречей двух святынь Руси, народ со слезами благодарил Небесную Заступницу.
С тех пор день 22 октября (4 ноября по новому стилю) празднуется как день иконы Казанской Божьей Матери в память освобождения Москвы от польской шляхты в 1612 году.
Вот чему, дорогие читатели, посвящен праздник День народного единства и воинской славы России, который отмечается с 4 ноября 2005 года. Расскажите об этом детям и внукам своим.
И второй, совсем недавний, из множественных примеров заступничества Пресвятой Богородицы, которая распростерла свои Покрова над нашей многострадальной Родиной.
Великую Отечественную войну называют Священной войной России. И вот почему.
Перед самым началом войны старцу Валаамского монастыря** во время службы в храме было три явления Божьей Матери и сонма святых, моливших Спасителя, чтобы не оставлял Россию. В начале войны Антиохийский Патриарх Александр III*** обратился к христианам всего мира о молитвенной и материальной помощи России. Митрополит Ливанской Православной церкви Илия спустился в глубокое подземелье, где «не вкушал пищи, не пил, не спал, а только молился Божьей Матери и просил ее открыть, чем можно помочь России…»
И вот через трое суток в огненном столпе явилась к нему сама Матерь Божия и объявила, что он, как истинный молитвенник и друг России, избран для того, чтобы передать определение Божие этой стране. Если это определение не будет выполнено, Россия погибнет…
Владыко передал представителям Русской Православной Церкви всё, что было определенно Матерью Божьей.
Для спасения России нужно было выполнить следующие условия:
1. Разрешить, где только можно, работу храмов и монастырей, а также духовных академий и семинарий.
2. Совершить богослужение перед чудотворными иконами в действующей армии.
3. Нельзя сдавать врагу три города: Ленинград, Москву и Сталинград.
4. Определение высших сил нужно довести до сведения всего народа.
Во исполнение Воли Высшей из Владимирского Собора в Ленинграде вынесли икону Казанской Божьей Матери и обнесли ее крестным ходом вокруг города. Затем икону перевезли в Москву, далее на правый берег Волги, где перед нею непрестанно служили со рвением молебны и панихиды. И эти три города не были сданы врагу.
Кроме того, Тихвинская икона Божьей матери, хранящая Россию с севера, 9 декабря 1941 года была поднята над Москвою, и самолет очертил вокруг столицы невидимое защитное ограждение.
Во время войны были открыты 22 тысячи храмов, духовные семинарии, академии, Троице-Сергиева, Киево-Печерская Лавры, некоторые монастыри. На фронтах священники творили молитвы.
Так, при взятии Кенигсберга, когда сложилась тяжелая боевая обстановка, священники отслужили молебен и пошли с иконой к передовой под огонь противника. «Вдруг стрельба прекратилась с немецкой стороны по всему фронту… Пленные потом рассказывали, что перед штурмом русских в небе появилась Мадонна, которая была видна всей немецкой армии, и абсолютно у всех отказало оружие… Многие из них поняли, кто помогает русским».
И это не чудеса и не выдумки, а реальные факты, засвидетельствованные тысячами очевидцев. Это реальная помощь Высших Сил, оберегающих Россию. Да Великий наш народ выиграл эту страшную войну, но под управлением и непосредственном участии Высшего Разума, наших Святых Защитников, которых почитает Русская Православная Церковь.
Продолжение следует…
* В сретенье (старославянский) – на встречу
** Валаамский монастырь находится на острове Валаам в северной части Ладожского озера и издавна являлся оплотом Православия на севере Руси.
*** Антиохийский Патриархат Антиохийской Православной церкви находится в столице Сирии, в Дамаске.