СССР рассматривают как своего рода продолжение Российской империи. Советский Союз до сих пор считается национальным государством, без учёта того факта, что цивилизация в своём развитии опирается на две противоположные тенденции.
С одной стороны, существуют национальные проекты, то есть государства, построенные на культурных нормах, господствующих на той или иной территории, а с другой – глобальные проекты, когда государства строятся на идеях глобального характера, применимых сразу ко всем людям планеты.
Глобальные проекты, такие как религии Единобожия или проекты Просвещения, могут объединять разные народы своими наднациональными ценностями, типа десяти заповедей, пресловутое «от каждого по способностям, каждому по потребностям» или «демократия».
В любом государстве превалирует либо одни ценности, либо другие.
В отличие от Российской империи СССР был не национальным, а глобальным коммунистическим проектом, который должен был стать плацдармом для распространения коммунистический идей по всему миру.
И одной из его целей было тотальное разрушение Российской империи, построенной на сочетании русских национальных традиций + христианского глобального проекта.
Большевики ставили перед собой задачу упразднения имперской истории и создания нового человека и новой морали, на которой можно было бы построить новое общество. Причём сразу на всей планете. Однако глобальные идеи худо сочетаются с национальными особенностями.
СССР не стал исключением. На примере его истории можно проследить, как глобальные идеи дрейфуют и превращаются в свою противоположность. Ну и понять к чему это приводит.
Фильмы Мадлен Лаваль рассказывает о том, почему Советский Союз не состоялся как глобальный проект, и что из СССР на самом деле получилось. Повествование развивается в двух параллельных сюжетных линиях: в одной рассказывается история глобальных проектов, в другой — история взаимоотношений русского мира с соседями по планете, которые в разные годы были частью российской империи, а потом и СССР.