Иеромонах Александр (Фаут)
В одной из петербургских школ произошло ЧП: подросток свел счеты с жизнью. Мама вышла замуж за мигранта из южного региона и сына склонила к обрезанию в ислам. И, как результат, последовавшая затем депрессия привела к гибели парня. Его сверстники переживают шоковое состояние…
О случившемся в классе событии и вашей реакции мне стало известно от родственников, как и о предпринятой вами попытке внести ясность в инцидент, происшедший с одноклассником, а также и о том, какие последствия следует ожидать и чем можно помочь потерпевшему беду. Дорогие одноклассники, вы уже учитесь в старших классах и, понятно, что вам не безразличны причины, приведшие к таковым печальным, непонятным, не вписывающимся в логику поведения славянского мира последствиям, хотя с подобными инцидентами приходится встречаться все чаще. И кто его знает, не окажемся ли мы сами в очереди на происходящие бесчинства по необъяснимым причинам, хотя мы должны уметь защищаться и знать, на какие аргументы ссылаться и к каким силам прибегнуть в случае возникающего искушения.
Дорогие учащиеся, для вас не является секретом падение нравов среди сверстников в школах и в высших учебных заведениях. Известны высказывания господина Д. Медведева об образовательном процессе, загруженности учителей и их роли в обучении детей, а также планомерное со стороны правительства уничтожение школ, называемое «усреднением», которому вторят многие губернаторы или, к примеру, министр образования Оренбургской области Алексей Пахомов и подобные ему, ратующие о малой плате учителям за обучение. Другой причиной является увеличение числа мигрантов и прочие такого рода беды, которые не приходят поодиночке.
Все мы с вами живем в православной стране, при нынешней склонности к толерантности, в современной политике, ориентируемой на содружество основных религий. Но уже даже при встрече с Первым лицом видно, что при декларируемом равноправии первенство имеет Святейший Патриарх, однако и он также зависимое лицо и должен подчиняться. Такое положение в отношении к Церкви и религии выработано было после революции, запутав все что можно, но если истина попирается, тогда при исполнении внешних правил поведения исключается возможность обретения мира буквально всеми участниками разыгрываемых спектаклей. Существует ли выход из навязываемой бутафории?
Конечно, выход есть, при условии признания собственных недостатков и ущербности проводимой политики, а ведь ошибки свойственны буквально всем по причине недостатка опыта, малой осведомленности и грамотности. Но именно на них и рассчитывают приверженцы левых либеральных позиций, безграмотные куклы в руках Большого Брата, надеющиеся с ложечки покормиться у него при развале страны.
Ясное дело, что Господь и Пресвятая Богородица молитвами святых хранят нашу страну от крайних неприятностей, но и враг не дремлет, засевая среди трудового народа плевелы раздора руками представителей пятой колонны, которые с первых лет преобразований преследуют одну цель: оставить народ без разума и сил сопротивляться гнету беззаконников. Но сила хранится в русском народе, что явно видится и близорукому. Вспомним, к примеру, как где-то в 90-е, когда вербовались русские православные девушки, чтобы сделать из них шахидок, родители все-таки вырвали дочь из рук воинствующего ислама, отец нашел и вывез ее из Сирии в семью, с помощью административных рычагов. Дело религиозной определенности должно принадлежать церковным властям, иначе страна так и будет терять своих чад, свою Богом даруемую молодежь лишь по причине равнодушия, безнравственности и желания властвовать.
Сколько допущено было на всей территории России за послереволюционные годы и особенно после 90-х годов всевозможных отклонений от веры, буквально букетами плодились сектантство и вседозволенность. На Западе происходили акции по сожжению Корана, на что по-разному откликалась общественность. Такой случай был зафиксирован и у нас в стране, и вот юноша наказан, сын Рамзана Кадырова прилюдно расправляется с нарушителем пощечинами, и, пожалуйста, − он получает за это награду, и тысячи сторонников его «героики» подобострастно засвидетельствовали верность действию главы республики и его сына.
У русского народа совсем иные, глубоко воспринятые родовые корни. Вспомним убийство великого князя Сергея Николаевича, когда его супруга, великая княгиня Елисавета Федоровна, собирала его останки, а затем приходила к убийце и просила у него прощения, склоняя к покаянию. Да, мы знаем тысячи случаев, когда дети и взрослые из республик Средней Азии и Закавказья бросались спасать немощных детей, женщин, а сами погибали – они и есть наши герои, какой бы веры в то время они не были, потому что засвидетельствовали последние минуты жизни человеколюбием. Это и являлось политикой страны Советов, чего не отнять, − межнациональное братство народов.
Но теперь, когда политикой республик является религиозная определенность, становится трудно решать вопросы социального, бытийного порядка, потому что из человека эмоции и страсти не вынешь запретами и увещаниями. Понятно, что соотечественники немощи своих братьев покроют, промолчат. Но вслед за ними молчат и силовые структуры, молчат СМИ, Ютуб обходит щепетильные ситуации, и страна погружена в вакуум, происшествие замалчивается. Но все же хочется найти ответ.
В такую ситуацию попали и вы, дорогие сопереживали великой трагедии, но надо сказать честно, что вина коснулась всех нас одинаково, и со стороны виновных, и со стороны потерпевших. Только врач и получивший травмы знают, насколько болезненно прикасаться к повреждению, и излечение можно доверить лишь опытному, исполненному дарований и доверия со стороны потерпевших лицу. В настоящем пришло время, очень важное для всех народов бывшего Союза, да и для всего мира, − время объединения прошедших сквозь терния заблуждений и напрасных исканий, ранее опустившихся до пустых надежд, элементарной неразборчивости. Народы действительно пострадали от подкрепляемой гиперактивности плутократии, в замесах распространяемых ими интриг, фабрикуемых немалыми коллективами вычеркнувших из своего естества такую сверхважную норму как совесть, сочувствие, сопереживание. Как же это в них происходило?
Из ветхозаветного времени известно, что Соломон, имея более 300 жен и желая им угодить, устраивал капища, соответствующие вере народов каждой из них, и при этом царь построил храм Богу. Но в конце жизни он глубоко раскаялся в содеянном и был прощен Богом. После того, как Господь Иисус Христос Крестной смертью искупил грех человечества и создал Апостольскую Церковь, все религии были упразднены, но и по сей день попечением части населения они поддерживаются в народах, хотя потеряли смысл. И ныне все народы земли претерпевают на себе стараниями падших духов всевозможные казусы, отвлекающие их от истинного почитания Бога. Это всем вам известные новшества промышленности и ученых изысканий, а также сомнительные культурно-развлекательные программы работников искусств, деятельность некоторых представителей науки, превративших ее в источник дохода, высасывая из бюджета неимоверные суммы. Это и ступившие на скользкую тропу работники администрации и правоохранительных органов, а также те из призванных клятвой Гиппократа на лечение возникающих заболеваний, которые, напротив, действуют преднамеренно, вызывая болезни и скоропостижную кончину. Вот такая картина, отчетливо и конкретно вырисовавшаяся во время пандемии.
Думаю, все это вам известно на сегодняшний день. Есть ли надежда остаться защищенными от подобного беспредела и разнузданности, постоянно старающейся в иных, новых формах поглотить невинных и простым сердцем принимающих все происходящее? Конечно, такая возможность есть, Бог даровал нам прибежище от зла. Хотя жизнь на земле кратковременна, человек быстро взрослеет, в юности он наполняется добродетелями и способностями, словно притягивающими к себе плоды в саду доброго хозяина, затем он определяется в отношении к окружающим, избирает приемлемую обязанность послужить народу полученными навыками и, подходя к закату, имеет возможность утешиться воспитанием внуков. Такова краткосрочная перспектива жизни на земле, и, как становится очевидно, что за время пребывания в миру сложно при этом еще определиться и с отношением к вечности, к вероисповедованию.
Русский многонациональный народ, наследник гонимой Святой Церкви, имеет тысячелетний опыт защиты от завоевателей, притеснителей и угнетателей святой веры, выработавших широкий спектр действий по ослаблению, шельмованию, оглуплению народа. Но веру православную не погубить – в этом и заключается жизнь, раскидавшая нам на всех поприщах великих покорителей вечности, и в истории Церкви, и в действительности. К примеру, вам известные хоккеисты, гимнасты, фигуристы, борцы: Роман Зенцов, Федор Емельяненко, с глубочайшим смирением и человеческой расположенностью вышедший на бой, и, хотя он проиграл в этом поединке, но только подтвердил высоту своего величия и религиозности. Вовчанчин, Павлович, Минаков, Шлеменко всегда выказывали скромность и доброжелательность. Принадлежность к вере у таковых становится очевидной, только лишь когда они выходят на бой и к нему подготавливаются на глазах зрителей. Военные летчики и испытатели, Магомед Толбоев и др., морские десантники и подводники, весь наш народ, объединившийся против врага, попытавшегося вырвать братский украинский народ, вызывают гордость и утешение соплеменников.
Но эта история, поразившая всех, с нею познакомившихся, она только подтверждает несломленный дух принявших веру во Христа. Хотя юноша вынужден был послушаться свою мать, но веру из сердца также не мог изринуть, хотя и не находил столь необходимой поддержки и правильного совета. Все бойцы указывали на то, что службу простоять нелегко. Да, к такому подвигу нет особой со стороны молящихся расположенности, так внушали долгие столетия по всему миру христианам богопротивники. Но именно вера, присутствие на богослужениях орошают внутренний мир человека, преобразуя его в способного внимать вечности и проявлять полное равнодушие к прелестям мира. Таковым оказался и ваш одноклассник, совесть перед непреднамеренным отступлением, совершенным по наитию той, которая должна была оберегать его чистоту и целомудрие, равнодушие, плюс к этому рассеянность ребят стали для него роковыми, оказались непосильными для чистой души послушного юноши. Потому можно порекомендовать всем неравнодушным к судьбе отрока не проявлять безразличия и не замалчивать происшедшее. Напротив, возможно, следует обратиться к педагогам и привлечь все школы к обсуждению этого события, ради того, чтобы не остаться беззащитными и удоборанимыми на любом месте, будь то учебное заведение или место работы, и чтобы при этом с лихвой получить силы, знания и способность отражать коварство врага. Простите меня, я склонен причислить вашего товарища к невольным мученикам за Христа.
Педагоги предлагают ученикам присутствовать на церемонии прощания избранным матерью способом в крематории, что и для взрослого зрелище не очень приятное, а для детской души тем более не рекомендуемое − провожать одноклассника таким образом. Если учесть, что произошло насильственное действие, перевод в другую веру, то совершение нежелательного обряда захоронения, чему противился потерпевший, будет выглядеть и вовсе безобразно, кощунственно, с добровольного согласия детворы, не отдающей себе отчета в том, что происходит. Это тяжким пятном ляжет на всю школу в центре православной Северной столицы, чего желательно любыми способами избежать, ради мира в детской душе, претерпевшего семейное насилие и упокоившегося и ради провожавших его в дальнюю дорогу, в вечность, желающих также сохранить в душе упование на закон и Божественную справедливость.
Остается непростое состояние неопределенности. По-видимому, инцидент исчерпан, заинтересованные исправлять положение отсутствуют, и просто непонятно, в какую сторону двигаться. Во всем мире растет в прогрессии энтропия вседозволенности, обещаний, законом зафиксированных прав и свобод и попыток реализации прав через компании и расплодившиеся турагентства, множественные гостиничные корпорации с гарантийным обслуживанием. Тишина… В сознании вертится песня Сергея Трофимова «Родина», хотелось бы услышать ее исполнение в дуэте с дочкой, но на Ютубе не найти, видимо, есть на то причина. А жаль, какое сладкоголосие отца и дочери!
Вспомнился сюжет: путешественники у автомобиля, внезапно появившийся зверь утаскивает замешкавшуюся туристку в чащу, и выскочивший из машины родственник в страхе и недоумении, осознавая свою беспомощность, поскорее прячется обратно в автомобиль, чтобы не стать второй зазевавшейся жертвой. Так тонко действует враг.
Подобно и отрок Михаил, оставшись без присмотра рядом со своей квартирой, из которой он был вытолкан усилиями своей родительницы, подстрекаемой вольно или невольно вкравшейся в материнскую голову мыслью, томим был тягостным ощущением навалившейся неопределенности. И тут-то подходящее время наброситься и овладеть жертвой, ну а затем поглумиться над зазевавшимися. Есть ли выход, или все происшедшее − нелепая последовательность случайностей? Вспоминаются случаи, когда сам или друзья, невнимательные или предавшиеся меланхолии, оказывались на грани, совсем близко у лап зверя.
Блаженный Василий засмеялся и захлопал в ладошки, наблюдая сцену, как нечистый дух, пожелавший оседлать крестьянина, подталкивал его выпить очередной стакан водки и все-таки добился своего. Но крестьянин выпил стакан, предварительно перекрестив его, отчего нечистый дух мгновенно испарился, рассмешив святого. Великая сила молитвы православных христиан, но и они ослабевают в молитвенном делании − лишь потому, что подвергаются искушениям по невнимательности и малодушию. Вот и наши нерасторопные «спецы», юбочные фарисеи просто пустили на ветер так нелегко доставшийся общине заработок, да и давление с соседнего участка не слабеет… Казалось бы, сил нет никаких, выхода тоже, но всплывшая в сознании картина ласковой матери, с любовью занимающейся детками, которые неуклюже барахтаются вокруг ее ласковых, заботливых рук, напрочь изгоняет все сомнения.
Да, смысл этой непрекращающейся жизни, когда одно поколение сменяется другим, и есть весь поток событий, несмотря на неумение распознать в них взаимозаменяемые, причинно-следственные перипетии; он глубоко оправдан и неоспорим. А личные победы или трагедии, дабы не рухнуть, не впасть в лапы притаившегося зверя, можно сопоставлять с учением и жизнью Христа, Его искусом на горе, проповедью у моря Галилейского, восхождением на гору Фавор и преображением апостолов. Таковые события для рядового христианина не являются незаурядными, они кажутся далекими, словно турпоездка отдыхающего за границу с соответственными впечатлениями. У глубоко верующего христианина радость пребывает в сердце, особенно если жизненный опыт указывает на признаки вечности, ожидающей тех, кто не уподобляется девам юродивым или богачу, не ублажившему Лазаря.
Иеромонах Александр (Фаут)