Тем более, что начало он берёт из смешной истории.
У Арк. Бухова, известного еще со времен царской России писателя юмористических рассказов, памфлетов, пародий и фельетонов, есть замечательное место в его пародии 1916 года с названием «Из римской жизни». Про Древний Рим, значит.
Так вот о Нуге с кольцом в носу
Там старый римский патриций, как говорится, «положил глаз» на молодую рабыню — чернокожую эфиопку Нугу. И втайне от жены, матроны Катилины, стал давать указания управляющему привести вечерком к нему, греховоднику, эту Нугу, весь наряд которой состоял из кольца в носу…
Но сзади объявилась всё слышавшая жена, патрицианка Катилина, которая с большой палкой в руке внимала разговору мужа с управляющим.
При такой альтернативе участь чернокожей Нуге была подписана. А до нас дошел через рассказик Арк. Бухова этот замечательный в своем роде римский выбор: «Выбирай, злодей, одно из пяти!»
А про ослов мы забыли
Знаете ли вы, что…
…слово «стимул» пришло к нам из Древнего Рима и произошло от латинского «stimulus» — так тысячи лет назад называли остроконечную палку погонщика ослов.
Вы спросите, почему остроконечную? Да потому, что на палку или шест насаживали острый металлический наконечник, которым, заставляя работать животных, кололи спины и бока не только ослов, но и буйволов.
Так что в Древнем Риме «stimulus» был физическим принуждением, подчас чувствительным. И бедные животные, получая «воздействие стимулом», буквально на собственной шкуре ощущали «стимулирование» — слово, которое всуе мы употребляем и сейчас.
Со временем первоначальный смыл слова «stimulus» забылся — и «стимул» из принуждения к выполнению работы сделался и пообщрением.
В советское время газеты в статьях об ударной работе коллективов пестрели словами: «моральный стимул», «материальный стимул»…
То бишь теперь мы вкладываем в побуждение (стимулирование) к труду сугубо положительный смысл и редко отрицательный. А про ослов из Древнего Рима забыли.
Вот такие кульбиты совершают некоторые знакомые нам слова.
P.S. Подпишись на канал – будешь знать больше!