Батюшку спрашивают:
Отец Андрей, дайте, пожалуйста, совет или какие-то слова напутствия. Человеку 30 лет, который за рубежом живёт. Я из Дании вам звоню, у меня есть круг общения, человек двадцать, они все как бы невоцерковлённые, неверующие. Когда приезжаешь к родителям, идешь в церковь, там самый ближайший мне по возрасту человек на 15-20 лет старше.
И в поселке живет 5000 человек, а на службе присутствует человек 40, с которыми у меня разница в возрасте 10-15 лет. И вот когда жена находится в оппозиции, а ты себя чувствуешь православным над пропастью во ржи.
Вот такая вечная весна в одиночной камере. Тяжко. Унывать начинаешь, когда не с кем даже пообщаться. Если можете сказать пару слов в поддержку. Спасибо.
Ответ батюшки:
Мне кажется, что вы похожи на человека, сидящего в комфортабельной европейской тюрьме. Ясно, что наши тюрьмы и европейские тюрьмы — это очень разные тюрьмы, но тюрьма всё равно есть тюрьма.
И вот можно оказаться в такой ситуации, где дорога – асфальт, как стекло, где все тротуары моют шампунем, и в каждом аккуратном домике в окнах стоят горшки с цветами, все друг другу улыбаются, а всё равно это тюрьма. Вот мне кажется, вы в такой некой духовной тюрьме находитесь. Что, как мне кажется, нужно делать?
Во-первых, спасаться можно той техникой, которую придумали люди, которая облегчает нам сумасшедшую жизнь в сумасшедшем доме. То есть нужно спасаться всеми теми ресурсами музыкальными, информационными, которые дают пищу вашей душе и дают вам какие-то времена вдохновения.
Причем это не обязательно сидеть дома, можно и ехать на велосипеде, и слушать через наушники по радио какую-то приятную для тебя вещь. Ну, а вообще-то в целях у вас должно быть следующее. Мне кажется, ваша цель должна быть такова – христианская вера.
Иисус Христос Господь должен быть для вас таким же необходимым, как вода для рыбы, но таким же одновременно и естественным. То есть, чтобы эта вера ушла в ваше сердце так глубоко и на дно вашего сердца так плотно осела, чтобы вы умели о Господе говорить, когда надо, но умели по большей части о Господе молчать, потому что говорить не с кем.
Нужно, чтобы вы жили Христом, как у Тютчева написано:
"Взрывая, замутишь ключи, питайся ими и молчи".
Так бывает часто, что человек чувствует себя одиноким, вот как в советское время целая плеяда была, или такая целая когорта, скажем так, тайных христиан.
Были тайные монахини, были тайные монахи, которые работали в научных лабораториях, искусствоведами работали, архивариусами, преподавателями, на кафедрах читали лекции, о которых никто предположить не мог, что это люди глубокой молитвенной жизни, что Христос для них - цель жизни и главное сокровище.
Они были интеллигентные, малоразговорчивые, приветливые, учтивые. Что-то чувствовалось, что у них что-то есть за душой такое особенное, чего нет у других. Но никто не мог себе представить, что это было.
Это могли быть скрипачи или пианисты, это могли быть такие люди, как пианистка Юдина, например, или профессор Лосев. Таких много было людей. Относительно, конечно, их было всегда мало, это сокровище, но в принципе их было немало.
И я думаю, что вот в этом таком целлулоидно причесанном обществе, в котором всё святое всем до лампочки, нужно быть похожим на вот этих вот гигантов, этих последних могикан, на этих людей, у которых глубоко-глубоко в сердце Христос живет, и они умеют молчать о Господе и не рассыпаться бисером перед людьми, не тратить лишние слова на лишние разговоры.
Вам придется к этому стремиться, как, я думаю, и всем христианам в цивилизованном безбожном мире придется к этому стремиться рано или поздно. Чем цивилизованнее и безбожнее станет мир, в котором мы будем жить или уже живем, тем больше нам нужно будет уметь молчать о Христе и жить Христом.
То есть, ну, пока можно говорить, нужно говорить. Вот такой, может быть, не очень веселый, но, мне кажется, очень такой действенный совет. Подумайте над моим советом, одним словом, дорогой брат из Дании. И Христос, да, опустится глубже в ваше сердце, чтоб вы жили им, а жена об этом не догадывалась.
Текст основан на видео с канала "Верить". Читайте еще: