С точки зрения Святого Писания смысл войны заключается в том, что война— это накопленная энергия греха и проблем, нерешенных в мирное время. Мирное время рождает войну. И если люди не решили массу важных дел в мирное время, они концентрируют энергию зла, которая проливается чужой кровью. Например, несправедливость судей. Несправедливый суд по Писанию — ниспровергает Царство. Притеснение бедного — ниспровергает Царство. И сатанинская идеология, которая овладевает какими-то государствами, и массовое превосходство. По Писанию мы видим, что войны бывают и на небе. Михаил и его войско воюют с дьяволом, на небе ангелы воюют.
У войн всегда есть духовные проблемы. То есть, когда мы живем в населенном мире, то грехи наши накапливаются, отслаиваются и вспыхивают. Чем меньше борьбы с грехом, тем больше вероятность будущей войны.
Русским нужно проснуться. Русские сегодня — не руссккопленная энергия греха и проблем, нерешенных в мирное время. Мирное время рождает войну. И если люди не решили массу важных дел в мирное время, они концентрируют энергию зла, которая проливается чужой кровью. Например, несправедливость судей. Несправедливый суд по Писанию — ниспровергает Царство. Притеснение бедного — ниспровергает Царство. И сатанинская идеология, которая овладевает какими-то государствами, и массовое превосходство. По Писанию мы видим, что войны бывают и на небе. Михаил и его войско воюют с дьяволом, на небе ангелы воюют.
У войн всегда есть духовные проблемы. То есть, когда мы живем в населенном мире, то грехи наши накапливаются, отслаиваются и вспыхивают. Чем меньше борьбы с грехом, тем больше вероятность будущей войны.
Русским нужно проснуться. Русские сегодня — не русские. Русский человек — это тот, кто молится, трудится, строит свою семью, если нужно воюет и готовится к Царству Небесному.
А украинцы — это те же русские, которых нужно расколдовать. Это заколдованные русские.
Дьявол устроил нам гражданскую войну между русскими и русскими. Между заколдованными и не заколдованными. И мы должны решить кучу нерешенных духовных проблем внутри для того, чтобы нам стать настоящими русскими внутри. Тогда мы победим любого врага. Только тогда.
У нас, у каждого народа, есть святые придания, свои мечтания, легенды, но Бог смывает наши мечты, потому что одно дело то, что думаем мы о себе, а другое —что думает Бог. Нужно строить жизнь на Божьей воле, не на своих фантазиях. Если мир будет строиться на фантазиях каждого народа, то мы окунемся в кровопролитную всемирную войну.
Почему такой великий Маштоц дал армянам свой алфавит, и почему сегодня армяне не такие набожные, как Маштоц? Маштоц был великим, но почему сегодняшние армяне молятся мало? Ходят в храм редко? И вообще они подтверждены всем язвам современного антихристианского вавилонского проекта.
Армяне, конечно, очень хорошие люди, и Месроп Маштоц, и Григорий Великий, и святые Нино, Гаянэ и Рипсимэ — они все великие и хорошие, но давайте понимать, что это не ваша слава, это ваш суд! Суд любого народа — это лучшие люди народа. То есть судить евреев будет Моисей, судить армян будет Месроп Маштоц или Григорий Великий. Давайте встанем на суд великих людей и скажем, что мы потеряли все, что мы имели. Давайте меняться, давайте каяться. Это будет повод гордости. Если Григорий Великий встанет перед всеми нами, всем армянам будет стыдно. Он вас привел к вере, а кто вы? Вы любите гордиться ими, все так делают, и русские, и сербы, и греки. Вопрос в том, что святые будут нас судить. Нам будет стыдно перед лицом святых. Вот в чем дело!
Древние библейские народы, сохранившие свою идентичность, должны сказать свое слово во времена глобализации, что у них есть свой язык, своя культура, свои ценности и вкусные нюансы жизни, которые сейчас смываются. Нужно, чтобы армянские девочки и мальчики не поддавались соблазнам (греху) блуду, сребролюбию и т. д., чтобы они оставались армянскими девочками и мальчиками, иначе они просто потеряют себя.
Каждый древний народ должен сохранить свою идентичность, и они должны нести свой букет идентичности в этот мир. Иначе лукавый хочет, чтобы все были одинаковыми — грешными, грязными, тупыми. А каждый народ имеет свою специфичность. Армянам нужно быть армянами, нужно любить Григория Просветителя, святых Нино, Гаянэ и Рипсимэ и всех других, и самого Иисуса Христа. Нужно быть армянами, потому что многие армяне просто по-армянски разговаривают. Я всегда говорю про русских, что есть русские, а есть русскоговорящие. Армяне, которые любят Бога — это армяне. Есть те, кто носят в себе смыслы, а есть те, кто бессмысленно живут.
Желаю армянам быть армянами, христианами. Они же первые взяли на себя христианское бремя. Со скорбью понимаю, что есть некий упадок. Армянам нужно просыпаться к молитве, как и всем христианам, как и всем остальным. Наши народы имеют ценность только по тому, насколько они с Господом. Это касается и греков, и армян, и всех остальных. Нам нужен Господь, а не все остальное.