Традиции на Кавказе насчитывают века, строго передаются из поколения в поколение и имеют огромное этнографическое значение
Все начинается с рождения, как бы прозаично это не звучало. Обрядовые традиции дают старт с первых минут жизни.
Традиционно, рождение мальчика расценивалось большим счастьем –укрепление рода и достоинства.
Было место и языческим атрибутам, особенно использованию амулетов. Повитухи строго следили за соблюдением правил: поклонением очагу, обереговому набору из железного гвоздя, кожи змеи, когтя волка, сыра, зерен - девяти предметам, отвечающим за судьбу младенца. Так, кашу их ячменя и кукурузы разносили по соседям. Сам тандем железа и злаковых отмечался еще в древние времена, но настолько прижился в обиходе, что сохранился до наших дней.
Особый интерес у этнографов вызывает обряд «укладывания в колыбель». Этот праздничный ритуал проходил у разных народов, но суть его сохранялась всецело. В создании колыбели старались использовать дерево боярышника. Его крепость и добрая энергетика сулила малышу долгую счастливую жизнь. У карачаевцев впервые мать пеленала ребенка в большой шелковый платок, готовилось пять пирогов с мясом и сыром - отоу тюбю: три пирога съедались, а два оставшихся выбрасывались вместе с возможным «не добром».
В день «укладывания в колыбель» родители не могли участвовать в процессе. Всем занимались старшие женщины рода. Главной становилась свекровь, ее дом, а значит только ее руки пеленали новорожденного. По традиции, вторая бабушка должна была отказаться от помощи и просто наблюдать. Для гостей готовились национальные хычины, а мужчины забивали лучшего барана. Тушку требовалось разделить ровно на 24 части, лопатка отдавалась самому старшему – тамаде, бедра – старшим женщинам, остальное дальше по старшинству. Застолье в честь обряда сопровождалось национальными танцами.
У адыгов колыбель должен был делать дед малыша. Помимо известного боярышника, ценными породами считался так же дуб, груша и орех. Такие люльки переходили из поколения в поколение и, чем больше детей в ней выросло, тем больше нарастало в предмете хорошей энергетики. Постельное белье непременно должна готовить мать ребенка. Только здесь обряд укладывания проводили на 40-ой день, до этого никому не показывая младенца. При этом присутствовать могли только женщины, все, кроме бабушки со стороны матери ребенка. Она должна была только передать приданное.
Для мальчика люльку готовила семья отца, а для девочки, соответственно, матери. Последние приносили не только постельные принадлежности, но и подарки со сладостями для всех членов семьи. Особым элементом считались подушечки, набитые овечьей шерстью. В колыбель их клали под обе руки и одну в ноги.
Так или иначе на Кавказе обряды предков продолжают соблюдаться, даруя новорожденным, особую защиту от бед и болезней.
Фото: Андрей Соломонов. РИА Новости
Виктория Шухова
