3. НЕОБХОДИМОСТЬ ОПРЕДЕЛИТЬСЯ С ТЕРМИНАМИ.
Чтобы уйти от ненужной раздутости и искусственной засорённости самого определения: «Наша национальная идея», именно, для Российской Федерации, воспользуемся советами классиков: «прежде всего, необходимо определиться с терминами, иначе неизбежно возникнет много путаницы».
И так, определимся с терминами:
1. Идея исходит из понятия идеологии – об этом говорит то, что это слова одного корня. Высшими определениями идеологии являются: коллективистская и индивидуалистская идеологии. Как говорится, – «третьего не дано». Из этих двух идеологий формулируется название национальной идеи, которое отражает реалии конкретного исторического времени: территории существования этноса, формы его управления.
2. Национальная идея – по определению относится к этносу. Этнолог Л.Н.Гумилёв в своей основной работе «Этнос и биосфера земли» определил понятие этноса, как родовой союз, племя, община, население, народ, нация, суперэтнос, империя и не ставил перед собой задачи поиска национальной идеи, и её влияния на формы существования Homo sapiens.
3. Довольно расплывчатое и неопределённое понятие наша национальная идея применительно для нашей многонациональной России, вполне укладывается в это понятие, при соблюдении главного условия – добровольное вхождение в суперэтнос.
4. Из постулата П.Б.Струве следует: «если государство существует и развивается, то у него уже присутствует национальная идея». Необходимо выявление цели и планируется будущее развитие по достижению цели.
5 .Идеология, а отсюда сама национальная идея вырабатывается этносом, исходя из условий его исторического существования и исторических действий, биологических, социологических, географических, моральных, интеллектуальных, культурных основ жизни самого этноса.
6. При определении термина идея придётся отталкиваться от понятия идеология – это прерогатива народа, отнюдь не законодательства. Именно, законы, конституции разрабатываются на основе национальной идеи-идеологи, но ни как, не наоборот.
7. Самая древняя китайская цивилизация за четыре тысячи лет, выработала универсальную формулу национальной идеи. Формула, в том числе, в лице знаменитого философа Конфуция, способствующая существованию и развитию, звучит так: «Территория, Население, Управление».
При этом, главная составляющая триады национальной идеи, позиционируется, как «Достойное Управление». При этом первая и вторая составляющие триады «Территория и Население» суть географический и биологический факторы любового этноса. Основной характеристикой третьей части триады национальной идеи-идеологии «Управленея» – является его «ответственность». Иначе без ответственности, деятельность управленца любого уровня, будет бесполезной, то есть коррупционной или предательской, а то и вредной, преступной,.
В настоящий исторический момент индивидуалистическая идеология позиционируется как либерализм, коллективистская идеология, как консерватизм. Поскольку нас интересует Наша российская национальная идея-идеология, мы её определяем для России – как социализм. Ещё В.И.Ленин в работе «Что делать?» (раздел «Свобода критики») показал: «Существует принципиальная противоположность социализма и либерализма». Тем самым Владимир Ильич Ленин противопоставил коллективистскую и индивидуалистскую идеологии, что для нашей сегодняшней ситуации, является весьма актуальным. При этом каждая из основных идеологий имеет как положительные, так и отрицательные стороны, которые нуждаются в особом исследовании.
Этносу как любому коллективу, вместе живущих людей, требуется общественный порядок, поскольку люди все разные, каждый со своим характером, а значит, интересами и пристрастиями. Согласно диалектике – развитие есть существование и борьба противоположностей. Следовательно, для развития этноса необходимо присутствие двух типов идеологий. Всё дело в том, какая из двух идеологий превалирует в настоящий исторический период, и главное, может ли она обеспечить развитие и прогресс, а какая находится в оппозиции. Тем самым оппозиция призвана вскрывать ошибки и недостатки системы управления, с желательным,а лучше с обязательным предложением своих вариантов решений. Ситуация, когда в этносе образуются две равновеликие и принципиально противоположные национальные идеи-идеологии: неизбежно приводит к двоевластию. Вся история человечества доказывает, что двоевластие, в свою очередь, неизбежно приводит к общественным катаклизмам: социальным взрывам, государственным переворотам, революциям, гражданским войнам. Для понимания воздействия национальной идеи на развитие этноса, нет надобности, углубляться в мировую историю. Будет вполне достаточно взять историю Российской империи XX века в следующие временные периоды: 1914-1922, 1938-1945, 1991-2000 гг.
Коль скоро русский народ существует – существует и «Русская национальная идея», которая пока ещё охраняет от распада Российскую Федерацию. Только о «Русской национальной идеи» (подразумевая и всех других национальностей), и есть смысл говорить, чтобы прийти к определённому конкретному результату вместо того, чтобы жонглировать общими фразами. Это «лучшие российские умы» в 90-е годы прекрасно понимали – истина лежит на поверхности: просто искать «Русскую национальную идею» им не позволяли их противоположные идеологические догмы. А Российская Национальная Идея это не просто сумма всех похожих идей суперэтноса. Это совместное сосуществование с взаимосвязью, взаимодействием, взаимовлиянием, взаимопониманием того, что историческая судьба соединила нас и направляет к взаимодействию и взаимопомощи. Наряду с пропагандистским постулатом: а стоит ли нам эту самую «Нашу национальную идею» искать, либералы действуют по известному принципу всех провокаторов: «Если не можешь какое-либо действие прекратить и движение победить, то постарайся его возглавить, чтобы затормозить, увести в сторону, а то и уничтожить». Что, они по сути, и сотворили с предложением Президента Бориса Николаевича Ельцина о поиске национальной идеи в царстве либерализма.
«Национальная» предполагает отношение к определённой национальности. Если под определением «наша национальная» имеется в виду российская, то есть многонациональная идея, то в этом случае, Россия подпадает под определение суперэтноса, иногда называемого империей. Такую идею при подмене русская на российская, действительно отыскать проблематично, но возможно, при определённой условности. Так в Советском Союзе общность всех наций была определена, как советский народ. Условие развития суперэтноса одно: добровольное вхождение в состав суперэтноса, что гарантирует отсутствие противостояния между народами, составляющими суперэтнос. А за определением общности народов – дело не станет. Только при этом условии возможно существование национальной идеи суперэтноса. Выход любой нации из суперэтноса определяется исключительно, только законодательно, через общий референдум всего этноса, так это затрагивает интересы: территориальные, экономические, культурные, военно- обронительные интересы.
С Достойным Управлением всё просто, что повелось ещё с племенно-родового союза славянских племён. Согласно летописям славянское племя выбирает достойного человека на определённый срок, к окончанию которого ему, вероятно, полагается подготовить себе достойного преемника. На срок правлениея племя освобождает его от трудовых обязанностей, снабжает материальной частью своего труда и обязывает трудиться для сбережения этноса. Термин «сбережение народа», как национальную идею произнёс писатель Солженицын, говорил об этом Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин. Функция сбережения накладывается на государство, то есть на управление – Достойное Управление – по «сбережению народа».
Государственное Управление включает ответственность за:
1. Физическое здоровье народа, через развитие научной медицины, здравоохранения и физической культуры;
2. Интеллектуальное здоровье народа, через обеспечение и развитие необходимой образовательно-воспитательной системы;
3. Моральное здоровье народа через сохранение национальных, нравственных традиций и ценностей, развитие культуры в их соответствии;
4. Материальное обеспечение населения необходимым продуктом через развития экономики: промышленности, сельского хозяйства, энергетики, транспорта и других отраслей, их развитие через государственное планирование, заказы, с поощрением научного изучения законов природы, с целью использования их на благо населения и территории;
6. Разработку средств и способов взаимодействия с соседними этносами только на основании своей национальной идеи, исходящей из коллективистской идеологии.
7. Развитие, как одновременное существование и борьба противоположностей.
При этом по всем первым пяти пунктам государством допускаются и поощряются частные предприятия с их конкуренцией на малом и среднем уровне. Малый бизнес, как самая креативная и инициативная часть производства охотно принимает и использует технические и технологические новинки. В конкуренции между ними выявляются наиболее приемлемые достижения, которые внедряются крупными предприятиями. Конкуренция между крупными предприятиями и производственными объединениями недопустима, так как поражение одной из них, в конкуренции крупных предприятий для общества, несовместимо с затраченными материальными потерями. Но потери проигравших в конкуренции малого бизнеса не принесут обществу существенного ущерба. Оправдавшие себя достижения в конкуренции малого бизнеса, с успехом применяются на крупных предприятиях и с лихвой окупят потери проигравшего.