Тема одновременно страшная и страшно важная: аборты. Стало известно, что Минздрав ужесточил оборот препаратов для прерывания беременности. Их внесли в перечень предметно-количественного учета. Это препараты, которые не может купить любой потребитель в аптеке, а препараты, которые закупают клиники. И теперь дополнительно ужесточается их оборот, будет усилен контроль. И сразу же, конечно, последовала реакция. Поднялся шум к этим новостям: «Не теми методами поднимаете рождаемость! Не лезьте - это наше дело! Руки прочь!» Еще недавно сложно было представить, что о такой теме могут говорить - о вреде, об опасности абортов - на уровне Минздрава. Ещё совсем недавно тех, кто говорили об опасности и вреде абортов, считали чуть ли не мракобесами, потому что «моё тело - моё дело, и лезть в это государство и Минздрав не должны».
Сергей Михеев: На самом деле мракобесами являются те, кто за аборты, потому что бесы – это про аборты. Бесы подзуживают: «Убей маленького человечка, убей его». Я всегда говорил: «Слушайте, если можно убивать ребёнка в утробе, а почему нельзя убивать его после рождения? Он родился, и вы в этот момент поняли, что это была нежелательная беременность. Ну убейте его и разрешите это!» Объясните, в чём разница.
Разница в том, что до определённого срока ребёнка считают не ребёнком, а клеткой, и врачи, пока он не появился из утробы на свет, называют его «плодом», а не ребёнком.
Сергей Михеев: Очевидно, что это ложь. Есть маленькое яблоко на яблоне, а потом оно становится большим. И маленькое яблоко - ещё зелёное и совсем кислое; и большое - это тоже яблоко. Это ложь, придуманная когда-то для оправдания абортов. К сожалению, печальный факт, но Советская Россия стала первой в истории человечества страной, разрешившей аборты.
И, кстати, в СССР было чуть ли не 6 млн абортов в год. Это вообще рекорд.
Сергей Михеев: Потому что одной из главных идей всех революционеров является беспредельная сексуальная свобода. На мой взгляд, эти вещи очень часто лежат в глубине многих революционных течений, хотя они могут говорить вам про что угодно: про средства производства, про свободу совести, ещё про что-то. А в итоге в глубине многих таких интенций, позывов лежит стремление к беспредельной сексуальной свободе. Недаром, например, левые являются теми, кто приложили очень много сил и сейчас прикладывают для легализации всех сексуальных извращений, какие только есть. Гомосексуализм тоже про это. Абсолютная свобода от чего? От любых ограничений, от системы понятий, в которой есть понятие грех, от системы, где есть добро и зло. «Что хочу, то и делаю».
Разве в СССР так было?
Сергей Михеев: Как раз на начальном этапе было именно так. Кому интересно, можете поднять документы, движение «Долой стыд». Вы думаете, это появилось только сейчас? Нет. Голые люди в 1920-е годы с плакатами «Долой стыд!» ходили по Красной площади. Это подтверждено документами. Это были такие революционеры! Покопайтесь в личной жизни революционеров и увидите, что там полнейшие «Содом и Гоморра», стопроцентная «групповуха» и всё, что только можно придумать. Оправдывалось всё это высокими целями движения к свободе. Но смысл даже не в этом. Конечно, это не только они придумали: это было общее движение западной цивилизации. Все эти теории, которые потом забросили в Россию, - это плод развития западной философии и западного образа жизни. На какой-то момент мы выпали из этой ситуации, а потом опять вернулись, особенно в постсоветское время. А что касается советской истории, сначала разрешили первыми в истории человечества, потом Сталин запретил, а потом Хрущёв, «большой друг интеллигенции», опять разрешил.
Эта вседозволенность, нежелание нести ответственности, очень часто лежит в фундаменте многих идеологий «борьбы за свободу». «Так какой свободы тебе не хватает?» Очень часто выясняется, что именно этой свободы и отсутствия ответственности за неё и не хватает.
Все понимают, что выражение, что «это плод, а это ребёнок, человек» -просто ложь. Таким же образом можно сказать: если у тебя есть паспорт, ты человек; а если нет, ты непонятно кто.
Негражданин. В некоторых странах так и есть.
Сергей Михеев: Да, если ты с паспортом, ты находишься в сфере закона; а если нет, тебя можно убить - ты никто. Это примерно то же самое. Абсолютно бесчеловечная теория, защищающая попытки оправдать вседозволенность и разрешённое зверство. Условно говоря, подойти к другому человеку и оторвать ему голову я не могу, потому что неизвестно, чем это кончится; а оторвать голову собственному ребенку я могу, и мне ничего за это не будет. Я даже с религиозной точки зрения заходить не буду, потому что в религии душа является уникальной, и всё равно, в каком физическом состоянии вы находитесь. От права убийства детей до права убийства стариков один шаг.
Недаром эвтаназия именно на Западе продвигается самыми прогрессистскими движениями. Почему? А старик уже никому не нужен. Пользы от него никакой, и вообще он уже не вполне человек. Он уже «протухший плод». Тот незрелый, а этот уже протухший. Поэтому его можно убить, он тоже бесполезен, он не потребитель и плохо разбирается в компьютерах. От этого до этого один шаг. И то, что это укладывается в якобы теории прогресса на Западе, совершенно неудивительно. Если идти дальше по этой теме, то на зверскую безнравственность и откровенный сатанизм накладывается уже коммерческий интерес. Огромное количество структур на этом делали и делают деньги, причем огромные деньги. В том числе в нашей стране государство выделяет деньги на то, чтобы делать аборты.
Я лично слышал. Сейчас выходит программа на телеканале «Спас» под названием «Поле битвы», где мы на эти темы разговариваем. Недавно мы там это обсуждали. С этой конференции главврач одной оренбургской больницы говорил: «Вы знаете, что моя больница от государства получает ежегодно сумму на производство энного количества абортов?» И он большую цифру называл.
А если они их не произведут?
Сергей Михеев: Если они не произведут, то не получат деньги. Всё - круг замкнулся. Надо убивать детей, чтобы получать деньги. Как вообще жить с этим можно? Я не понимаю. Мы очень часто сентиментальничаем: «Ой, посмотрите! Жестокое отношение - кто-то кому-то дал подзатыльник!» А то, что ежегодно убиваются миллионы нерождённых детей, и на это выделяются деньги (в том числе тех людей, которые совершенно это не поддерживают, потому что это государственные деньги), это вроде как нормально. А потом мы начинаем рассуждать про демографию, про потери и пр. Может быть цинично звучит, но идет война, есть боевые потери, но они даже близко несопоставимы с теми потерями, которые каждый год приносят в нашей стране аборты.