Продолжаю рассказывать о необычных местах, куда интересно съездить в окрестностях Саратова. Сегодня о месте, завлекающим одним названием)
Едем по трассе на Петровск, у с. Озерки сворачиваем направо и через это село дальше к холмам Шира Оркина!
Первый раз село упоминается в 1712 году. Возможно и древнее. И вроде первоначально основано русскими крестьянами из соседнего, теперь уже всероссийской знаменитости, Лоха. В 1745—1750 годах сюда переселили мордву из нынешней Пензенской области.
Причем были они еще частично язычники и есть истории насильственного крещения. Церковь построили к 1752 году, а в 1844 заменили каменной. По данным 1910 года в Оркино насчитывалось 1200 дворов и более 7000 жителей.
В прошлом село называлось Кучугурами, перевод - песчаные бугры, холмы. Возможно нынешнее название в честь некого Орьки. Мордовское имя. Точно, не в честь орков))
Моя поездка была связана с семейной историей. Сто лет назад здесь поженились мои прабабушка (распределили учительницей) и прадедушка и через год здесь же родилась моя бабушка. Именно от нее я впервые услышал название - Оркино.
В селе две главные достопримечательности - Центр мордовской культуры и храм. Но вообще-то интересного гораздо больше.
Начнем с храма - Церковь Рождества Христова. В советское время она служила колхозным складом, в 1990-х возвращена верующим.
Храм для села очень большой. И в отличии от большинства дореволюционных деревенских церквей, не развалины. Снаружи может и не скажешь. Но внутри это уже полноценная церковь!
Знаю примеры в области храма похожей "классической" архитектуры - снаружи все закрыли, но внутри еще нечего не сделано. Здесь другая картина.
Возрожден храм стараниями иерея Алексия Заславского. С супругой они коренные москвичи, Алексей по образованию инженер.
В Саратов попал вслед за настоятелем московского подворья Троице-Сергиевской лавры, ставшим епископом Саратовским Лонгином. Село Оркино одно из трех в его приходе.
Первый помощник настоятеля архитектор и дизайнер Сергей Алпатов и его супруга Альбина. Уникальная многодетная семья переехала в Оркино в 2014 году. Сейчас у них семеро детей. Победители всероссийского конкурса "Семья года" 2021 года. Впервые старинное название я услышал от бабушки, а во второй раз встретив Алпатовых в соцсетях.
Недалеко от храма полуразвалившаяся старая мельница. От старожилов новые жители Оркино услышали историю, что лари для муки на этой мельнице были сколочены из икон. Оказалось правда. Нас с храмом знакомила переехавшая в село несколько лет назад одна из прихожанок храма Светлана Никифорова. Ее рассказ из статьи на "Православие.ру" (да, у села всероссийская известность):
– Мы открыли наконец этот замок и вошли в мельницу. Сначала осмотрели верхний этаж, там ничего не оказалось. Потом нас всех вдруг потянуло вниз, под лестницу. Там стояли старые пустые лари. Альбина Алпатова протерла один из них тряпочкой… и мы увидели иконы, из которых эти лари были сколочены. Мне сейчас кажется, что они сразу засветились, заиграли светом, хотя день был пасмурный и внутри мельницы было темно… Лари разбирали больше двух часов, образа теперь сплошь в дырах от гвоздей…
Большая статья здесь: https://pravoslavie.ru/115060.html
Часть икон вернулось в храм. Вот одна из них:
Потрясающий символ возрождения Православия в России. Возле храма обустроенный колодец с родниковой водой.
Едем к Дому культуры. Рядом мемориал погибшим в ВОВ.
Ну, а теперь о главной фишке села! В 1980 здесь окрыли Дом культуры. А в 1990-ые уже появился Национальный мордовский центр.
Основал его Александр Сергеевич Кузнецов, председатель местного крестьянско-фермерского хозяйства. Он создал музей и фольклорно-этнографический ансамбль «Кучугуры», который прославил не только с.Оркино, но и весь Петровский район.
Центр нам с сестрой показала и все рассказала обаятельная руководитель ансамбля - Екатерина Морозова, https://vk.com/club196034527 Видно, что она искренне увлечена мордовской культурой и историей. И даже напоила нас ароматным травяным чаем с мёдом.
Но сначала "матчасть" от меня - мордва это русское название двух народов - мокши и эрзя. Иногда используют термин субэтнос. Но это как казаки у русских, а у мокши и эрзя даже языки разные. Когда-то восточноевропейскую равнину населяли множество угро-финских племен - меря, чудь, мурома... На правом берегу Волги осталось два мордовских народа. Расселение мокши и эрзя продолжалось и на "новые территории" при Российской империи. Наше Нижнее Поволжье в 18 веке активно колонизировалось. В Оркино большинство принадлежало эрзя.
Большевики хотели сделать как можно больше нерусских республик и автономий, но два мордовских этноса были расселены по большой территории в перемешку с русскими. Из нескольких уездов слепили Мордовскую автономию, где оказалось лишь треть мордвы и половина населения все-равно была русскими. А русский термин сделали названием народа.
Теперь экскурсия по центру. На втором этаже расположен музей села.
Старинные вещи собранные в том числе с соседних деревень. Коллекция уровня обычного краеведческого музея. Но они минимум в райцентрах! А здесь уже совсем немногочисленное село.
Все это собрано по обычным домам. Многое сохранилось с дореволюционных времен. Подобную частную коллекцию я видел в Русском Камешкире!
Фотографии и документы моих предков здесь смотрелись бы вполне уместно.
Прапрадеда с тринадцатью детьми направили на работу в село для "прокорма" во время голода времен гражданской войны. Прабабушка Анна Архангельская, то же оказалась здесь в это время "по распределению". Она дочь священника из Сердобского уезда. Принадлежал ли кто-нибудь из них к мокши или эрзя, не известно. Впрочем Сердобский уезд район мокшанский.
Предметы быта 19 века. О назначении многих сразу и не догадаешься.
Честь и хвала людям собирающим подобные коллекции. Александра Сергеевича не стало в 2021. Смотрителем музея сейчас является его супруга. К сожалению пообщаться с ней не удалось. Музей и Центр с ансамблем - прекрасное наследие, человека любившего свою малую родину!
На первом этаже расположены помещения ансамбля.
Есть даже свой детский кукольный театр. В настоящее время в селе прописано чуть больше трехсот человек. Школа стала лишь филиалом, но нашлись участники коллектива и взрослого и детского.
Интересно, что как вы наверно заметили все "активисты" развивающие Оркино сейчас, приезжие, как и Кислины в соседнем Лоху.
Благодаря таким людям исчезающие села обретают новую жизнь.
Ежегодно в селе проходит фестиваль "Шумбрат" (Приветствие на "эрзянском").
Фестиваль - это национальный праздник. Его цель – знакомство гостей с мордовской культурой. А приезжают участники и гости и из соседних областей. В программе выступления творческих национальных коллективов, исполнение народных песен, танцев и обрядов. Проходят мастер-классы по народным ремеслам традиционным для мордвы - вышивке бисером, плетению узоров, скручиванию поделок. Выставка работ и конечно гости фестиваля смогут не только отведать блюда национальной кухни, но и полакомиться медом, испить родниковой воды из местных источников.
В этом году фестиваль состоится 07 октября!