"За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь." (Притчи 22: 4).
Христианину нужно приобретать добродетели, для того чтобы жить в раю: любовь, терпение, кротость, веру, надежду, воздержание, мудрость, трудолюбие и др. И конечно же смирение. О смирении хотелось бы поговорить отдельно. Именно смирение возводит человека в рай и возвышает его. Благодаря смирению человек получает благодать Святого Духа, стяжав которую, он может наследовать Царство Небесное. «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать». (Иак. 4: 6). Стяжание благодати Святого Духа, по словам преподобного Серафима Саровского, является целью жизни христианина. Награда от Бога бывает не за подвиги, а за смирение. Как говорит преподобный Исаак Сирин: "Воздаяние бывает не добродетели и не труду, но рождающемуся от них смирению. И если такого не бывает - напрасны все труды и все добродетели." Матерь Божию Господь избрал за смирение. "И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;" (Лк. 1: 46-48). Богоматерь называют в тропаре Успения Пресвятой Богородицы Мати Живота: "Преставилася к Животу, Мати суща Живота...". Отрывок из тропаря. Пресвятая Богородица была смиренной, И Господь превознёс Её.
Христос смирением победил сатану. Он был послушен Отцу, смирился даже до смерти. Как говорит Апостол Павел: "Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца." (Фил. 2: 6-11). Христос Воскрес, победил смерть и даровал жизнь верующим в Него. Смирение ведёт к жизни, вводит в рай. Христос, будучи смиренным, победил смерть и ад, ад не удержал Его. Благодаря смирению благоразумный разбойник вошёл в рай. Он смирился перед Христом; "или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твоё! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю." (Лк. 23: 40-43).
Вообще великие святые отличались смирением. Смиренномудрие - это образ мыслей Евангельский, духовный, ведущий в жизнь. Апостол Павел говорит: "Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир," (Рим. 8: 6). А святитель Игнатий Брянчанинов говорил: "Истинное смиренномудрие – духовный разум. Оно – дар Божий, оно – действие Божественной благодати в уме и сердце человека. Смиренномудрие есть образ мыслей, заимствованный всецело из Евангелия, от Христа." Смиренный смиряется с волей Создателя и уповает на Него. Поэтому входит в жизнь. Смиренные наследуют жизнь и пребывают в вечной радости. Ведь жизнь от Бога, а Бог спасает смиренных; "я смирился, и Он спас меня." (Псалом 114: 5). Господь говорит: "А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушённого духом и на трепещущего пред словом Моим." (Исаия 66: 2). Гордыня же стремится к смерти. Сатана, будучи горд, был низвергнут из рая в преисподнюю. Он отчаялся и идёт к смерти. Сатана и его ангелы были побеждены Архангелом Михаилом и его Ангелами. Михаил победил сатану смирением, любовью к Творцу, желанием исполнить не свою волю, а волю Божию. Если сатана возгордился, пошёл против Своего Создателя, то Михаил сохранил верность Богу и других Ангелов призывал к этому. Михаил удержал от падения две третьих Ангелов, возгласив: "Кто как Бог!". Именно гордость явилась причиной грехопадения Адама и Евы и их изгнания из рая, ведь сатана сказал Еве, соблазняя съесть запретный плод: "будете, как боги, знающие добро и зло." (Быт. 3: 5), (см. Быт. 3 гл). Гордый становится в противление Богу, как встал сатана, и удаляется от Источника Жизни, идёт к смерти, к диаволу, имеющему державу смерти (см. Евр. 2: 14).
А смиренный человек и в аду сможет жить. Преподобный Паисий Святогорец говорил: "Праведные, жившие до Христа, в аду совсем не испытывали мук". Это потому что они были смиренны, и у них была надежда, что придёт Христос и спасёт их. А имели надежду они, потому что знали слово Божие. Пророк Давид говорит: "Ибо Ты не оставишь души моей во аде и не дашь святому Твоему увидеть тление." (Псалом 15: 10). Незнание Священного Писание тоже может завести человека в ад, ведь такой человек ходит во тьме. "От незнания Писания произошли бесчисленные бедствия... Не взирающие на луч божественного Писания много и часто грешат, так как поистине ходят в самой глубокой тьме!.." Смиренный может противостоять сатане и избежать его сетей. Сатана не сможет его напугать, даже угрожая адом. Преподобный Антоний Великий говорит: "Я увидел все сети диавола распростертыми поверх земли. Увидев их, я воздохнул и сказал: “Горе роду человеческому! Кто возможет освободиться от этих сетей?” На это мне было сказано: “Смиренномудрие спасается от них, и они не могут даже прикоснуться к нему." Что сатана может сделать праведнику, которому скажет: "ты пойдёшь в ад", а он ответит: "пойду, если будет воля Божия". Бог решает, где будет душа: в аду, или в раю.
"Смирение и одно может ввести нас в Царство Небесное, хотя и медленно, а добрые дела без смирения не спасают душу, а дарования без смирения могут даже погубить ее." Схиигумен Савва (Остапенко). Поэтому нужно просить у Бога смирения. Но если просим у Бога смирения, то нужно приготовиться к искушениям, приготовиться, что придут обстоятельства, люди, которые будут смирять. Здесь и нужно проявлять смирение, понуждать себя к нему, и Господь даст силы, чтобы всё пережить. Смирение помогает и в этой жизни избегать конфликтов, переживать разные трудности, ведь смиренный знает, что скорби попускаются ему во оставление грехов, поэтому и переживать будет меньше, будет терпеливо всё переносить, а может и радоваться будет и благодарить Бога за скорби. Смиренный предаётся воле Божией, надеется не на себя, а на Бога, зная, что Господь силён избавить его от всех скорбей, от ада, даровать жизнь вечную и венцы нетленные за мужественное терпение скорбей. Святитель Игнатий Брянчанинов рекомендует в скорбях говорить: "Слава Богу за все! Господи! Предаюсь Твоей Святой воле! Буди со мной Воля Твоя". Господи! Благодарю Тебя за все, что Тебе благоугодно послать на меня". Мысля так, надеясь на Бога, человек может здесь уже на земле иметь мир душевный, обойти все сети сатаны и войти в жизнь, в Царство Небесное, в вечный покой.
"Все испытания мимо смиренного пройдут и не коснутся его. Без смирения в Царствие Небесное не войдёт никто." Преподобный Гавриил Ургебадзе.
"научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим;" (Мф. 11: 29).
Источники: https://azbyka.ru/otechnik/, https://bible.ru/bible/, https://studybible.ru/, https://yandex.ru/images/.