В первой части книги Молотов подробно излагает мотивы обращения в ЦК КПСС с письмом (1965г.) «по проблеме культа личности И.В. Сталина и о программе КПСС».
В частности, он пишет:
«Не могу не сказать, что сам факт написания этого письма - с моей точки зрения - одно из конкретных проявлений отрицательных последствий т.н. борьбы партии с т.н. культом личности Сталина, результат того, что существовавшая во мне, как и в подавляющей части нашей молодежи и людей среднего поколения, до т.н. борьбы с культом личности Сталина, непоколебимая вера в правоту партии, в авторитет ее руководителей - поколеблены, и поколеблены самым решительным и самым разрушительным способом. (Здесь следует заметить, подчеркнуть и ещё раз подтвердить, что судебные процессы над „конструктивной оппозицией“ и так называемый „большой террор“ веру в партию и авторитет Сталина только укрепили).
И именно это обстоятельство и вынуждает меня написать это письмо.
Именно оно не позволяет мне молчать. Молчать тогда, когда, по моему, быть может, ошибочному, но тем не менее глубочайшему внутреннему убеждению, основанному на тщательном и всестороннем изучении материалов и документов по истории КПСС, - это обстоятельство вполне сознательно вызвано в массах и является одним из главнейших источников того явно ревизионистского, явно оппортунистического поворота в теории и практике марксизма-ленинизма, который внесли в них Хрущев и его сторонники при помощи и поддержке некоторых деятелей западноевропейского коммунистического и рабочего движения.
Молчать нельзя.
Нельзя молчать, когда дело идет к тому, чтобы опорочить саму ИДЕЮ пролетарской диктатуры, саму ИДЕЮ социалистической революции.
Нельзя молчать, когда, вопреки неоднократным и категорическим указаниям В.И. Ленина, настойчиво пытаются „примирить два враждебные класса и две враждебные политики посредством такого словечка (мир „вообще“), которое „объединяет“ самые различные вещи“ (т. 21, стр. 263).
Нельзя молчать, когда предаются забвению слова В.И. Ленина о том, что „только преодолевая величайшие кризисы с революционным энтузиазмом, с революционной энергией, с революционной готовностью на самые тяжелые жертвы, пролетариат может победить эксплуататоров и окончательно избавить человечество от войн... Иного выхода нет, ибо реформистское отношение к капитализму породило вчера (и неизбежно породит завтра) империалистическую бойню людей и всякие кризисы без конца“ (т. 30, стр. 317).
Молчать нельзя».
«Генезис» культа личности развивался следующим образом.
Впервые про него заговорил Хрущёв на 20 съезде. Говорилось, что в прошлом имело место нарушение ленинских принципов коллективного руководства в центре и на местах отдельными товарищами.
«Но никто из делегатов съезда не связывал эти нарушения непосредственно с именем Сталина или кого-нибудь из его соратников по Политбюро или Президиуму ЦК, не говоря, конечно, о Берия» (Берия – отдельный большой и большой вопрос). (Молотов подчёркивает, что он оперирует открытыми источниками, о «закрытом секретном Хрущёвском докладе для избранных» - речь ниже специально).
Впервые про культ личности именно Сталина широкая общественность была проинформирована 28 марта 1956г. редакционной статьёй в «Правде»: «Почему культ личности чужд духу марксизма-ленинизма». На фоне признания выделяющихся заслуг Сталина в статье отмечалось, что культ личности сказался «в последний период жизни и деятельности И.В. Сталина». Практика единоличного решения вопросов привела к «извращению партийных принципов и партийной демократии, и нарушению революционной законности, к необоснованным репрессиям».
В частности, из-за этого «на руководящие посты в партии и государстве» проник «матёрый агент материализма Берия и его сообщники».
Дальше – больше. 30 июля 1956г. было опубликовано Послание ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий».
Здесь следующие новости: «Развитию культа личности способствовали в огромной степени некоторые индивидуальные качества И.В. Сталина, на отрицательных характер которых указывал ещё В.И. Ленин» (об этом мы отдельно поговорим в своё время).
«Сталинские» репрессии связывались исключительно с «агентом мирового империализма» Берия.
Мне особенно нравится заключительная часть Постановления: «Ленинское ядро ЦК сразу же после смерти Сталина стало на путь решительной борьбы с культом личности». Мужественно, открыто глядя глаза в глаза, высказать всю правду мёртвому Сталину!
И дальше: «Может возникнуть вопрос, почему же эти люди не выступили открыто против Сталина и не отстранили его от руководства?» Да, конечно, он возникает, именно этот вопрос!
Вот вам ответ:
«В сложившихся условиях этого нельзя было сделать» (условия, значит, виноваты, среда).
«Безусловно, факты говорят о том, что Сталин повинен во многих беззакониях, которые совершались особенно в последний период его жизни. Однако нельзя вместе с тем забывать, что советские люди знали Сталина как человека, который выступает всегда в защиту СССР от происков врагов, борется за дело социализма.
Он применял в этой борьбе недостойные методы, нарушал ленинские нормы и принципы партийной жизни. В этом состояла трагедия Сталина. Но все это вместе с тем затрудняло и борьбу против совершавшихся тогда беззаконий, ибо успехи строительства социализма, укрепления СССР в обстановке культа личности приписывались Сталину.
Всякое выступление против него в этих условиях было бы не понято народом, и дело здесь вовсе не в недостатке личного мужества. Ясно, что каждый, кто бы выступил в этой обстановке против Сталина, не получил бы поддержки в народе. (Народ тогда был действительно субъектом политики. «Выступивших» против Сталина просто снесли бы). Более того, подобное выступление в тех условиях было бы расценено как выступление против дела строительства социализма, как крайне опасный в обстановке капиталистического окружения подрыв единства партии и всего государства. К тому же успехи, которые одерживали трудящиеся Советского Союза под руководством своей Коммунистической партии, вселяли законную гордость в сердце каждого советского человека и создавали такую атмосферу, когда отдельные ошибки и недостатки казались на фоне громадных успехов менее значительными, а отрицательные последствия этих ошибок быстро возмещались колоссально нарастающими жизненными силами партии и советского общества.
Следует также иметь в виду и то обстоятельство, что многие факты и неправильные действия Сталина, в особенности в области нарушения советской законности, стали известны лишь в последнее время, уже после смерти Сталина, главным образом в связи с разоблачением банды Берия и установлением контроля партии над органами госбезопасности.
Таковы главные условия и главные причины, приведшие к возникновению и распространению культа личности И.В. Сталина. Разумеется, все сказанное объясняет, но отнюдь не оправдывает культ личности И.В. Сталина и его последствия...» (Брошюра, Госполитиздат, 1956 год).
Какие ещё нужны доказательства в подтверждении того, что власть в стране захватили недобитые Сталиным враги народа?!
Это был удар в сердце СССР. Несовместимый с его дальнейшим существованием.
Это постановление называют «смягчённым» вариантом «закрытого доклада» Хрущёва на 20 съезде (впервые опубликован в США (а может там и напечатан) 5 июня 1956г.; в СССР опубликован в 1989г. Публикация доклада в СССР – «Информационный Чернобыль»).
Бен-Гурион, ознакомившись с текстом доклада, сказал: «Если это не фальшивка, не специально поставленная нам дезинформация, поверьте моему слову – через двадцать лет не будет Советского Союза». Ошибся на 10 лет.
©️Виктор Волхов/08.09.23