6 сентября Православная Церковь чтит память преподобного иеросхимонаха Аристоклия (Амвросиева; 1846-1918) Московского, чудотворца. Его мощи почивают на Афонском подворье в Москве (ул. Гончарная, 6). В свое время старец предсказал революцию и Великую Отечественную войну. Говорил он и о нашем времени…
Будущий старец Аристоклий родился в Оренбурге в благочестивой крестьянской семье. В Крещении его назвали Алексей. Его отец рано умер, а в возрасте 10 лет заболел и Алеша, у него отнялись ноги. Его мама Матрона слёзно молила святителя Николая о заступлении и дала обет уйти в монастырь, как только сын войдет "в иноческий возраст", и в этой жизни с ним больше не встречаться.
На память святителя Николая, 19 декабря, сын исцелился.
Через несколько лет и мать, и сын примут монашество. Алексей по благословению матери отправится на Святую Гору Афон. Его постригут с именем Аристоклий (в честь Кипрского священномученика пресвитера Аристоклия Саламинского), и он более четверти века будет там подвизаться После подвижника направят в Москву на Афонское подворье. Здесь он прославится как прозорливый старец и чудотворец.
После смерти подвижника погребут на Даниловском кладбище, а в 2004 мощи прославленного в лике местночтимых святых старца иеросхимонаха Аристоклия Афонского перенесут из Свято-Данилова монастыря на Афонское подворье в Москве.
Епископ Солнечногорский Алексий (Поликарпов), наместник Данилова монастыря Москвы:
«Он много потрудился для блага обители и людей. Привозил святыни со Святой горы больным и бедствующим. После встречи с духоносным старцем люди уже не теряли с ним связи, он вел постоянную переписку. Много трудился в молитве на поприще духовного окормления. Чудес много творил. Ни одну сотню страждущих исцелил.
Так, одна духовная дочь отца Аристоклия тяжело заболела. У нее были парализованы ноги. Тогда старец пришел к ней, чтобы навестить и утешить. Пробыв у нее некоторое время и собираясь уже уходить, он благословил ее и сказал:
– Ну что же, чадушка моя любимая, мне пора уже уходить. Ты не унывай, а молись и благодари Господа. Я пойду и, когда буду выходить, ты подойди к окошечку и помаши мне ручкой. И я помашу тебе.
Духовная дочь очень смутилась:
– Батюшка, я же не могу встать, а Вы говорите: подойди и помаши.
Старец улыбнулся:
– Ничего-ничего, помаши.
Только старец вышел за дверь, как эта раба Божия почувствовала в ногах своих силу и встала. Сама себе не веря, подошла к окну, а он в это время как раз из дверей на улицу вышел и, повернувшись, помахал ей рукой, а она ему.
… Еще одна духовная дочь старца рассказывала, что она ходила к отцу Аристоклию в предреволюционные годы и однажды спросила о судьбах России. Он ответил, что большевики победят, потом будет большой башмак, придет и уйдет, а потом, говорил, придут с косичками».
Судьба России. Кто такие люди с косичками?
Как можно понимать пророчество преподобного Аристоклия Афонского, мы спросили у многие годы бывшего настоятелем Афонского подворья в Москве, где мощи преподобного почивают, – архимандрита Никона (Смирнова).
«Я думаю, что здесь под этими пришельцами с косичками можно подразумевать мирских людей с их либеральными настроениями: когда мужчины ходят неподстриженные, как женщины, с длинными волосами. Вот идет некто такой, со спины смотришь и не знаешь, то ли мужчина это, то ли женщина… Мужчины носят серьги, женщины облюбовали брюки. На маленьких девочек в 3-4 годика уже джинсы напяливают. Такое размывание Богом установленных границ – очень тревожный признак. Почему?
Все начинается с малого, а потом нация вырождается, однополые браки признаются на законодательном уровне, а если эта мерзость становится легитимной, значит уже нет критериев различения добра и зла, все дозволено!
Общество не может жить без этики и морали. Все это смешение – бунт против законодательства, записанного еще Моисеем под диктовку Самого Бога: Мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие (Втор. 22:5). Эта волна сейчас захлестывает страны Евросоюза, но протесты есть и там.
В нашей же стране Господь все-таки сменил гнев на милость. Сейчас даже внешне изменения очевидны. Дорога в храм Божий открыта и беспрепятственна. Только используем ли мы в достаточной мере эти возможности?
Также и в монастыри – тем, кто желает, можно идти подвизаться, спасаться. Уже никаких искусственно творимых властями ограничений нет. Я думаю, что эти изменения свидетельствуют о том, что с нами Бог, Он принимает нас, идет нам навстречу».
Когда малейшее на чаше добра перевесит…
Сохранились воспоминания игумене Варвары (Цветковой; 1889-1983), настоятельницы Гефсиманской женской обители в Иерусалиме, духовной дочери иеросхимонаха Аристоклия:
«По молитвам афонского старца Божия Аристоклия в Пантелеймоновой часовне на Никольской совершалось много чудес, исцелений больных и несчастных, одержимых. Батюшка принимал на Большой Полянке в Афонском подворье, бесконечных посетителей, жаждавших его духовных советов и руководства. Батюшка всегда утешал нас, молился и говорил, что будет. Однажды, когда и брат, и отец находились на Лубянке, и не было никакой надежды на то, что выйдут они оттуда живыми, и мне было невыносимо тяжело, батюшка вдруг весело сказал:
– А вы уедете в другие страны, и открыто.
Я просто оторопела:
– Да ведь нет никакой возможности!
– А вам будет.
Говорил он об этом в 1918 году, незадолго до своей смерти, а случилось все по его слову в 1922 году: брат неожиданно и необъяснимо вышел из тюрьмы с предписанием высылки за границу, через несколько дней отца отпустили без всякой видимой причины, и нас отправили в Германию. Воистину это было для нас чудом. Дорогого батюшки с нами уже не было. Я часто с болью вспоминала, как за 10 дней до его кончины я была у него, и он как-то особенно тепло меня благословил: “Прощай, чадушко, прощай...”
Батюшка тогда сказал, между прочим, что теперь начался суд Божий над живыми и не останется ни одной страны на земле, ни одного человека, которого это не коснется. Началось в России, а потом дальше. Ничего утешительного он не сказал, только все время мне говорил: Только не бойся ничего, не бойся. Господь будет являть Свою чудесную милостьМного страданий, много мучений предстоит. Вся Россия сделается тюрьмой, говорил он, и надо будет умолять Господа о прощении.
Каяться в грехах, и бояться творить и малейший грех. Надо всеми силами стараться творить добро, хотя бы самое малое.
«Ведь и крыло мухи имеет вес, – говорил батюшка, – а у Бога весы точные. И когда малейшее на чаше добра перевесит, тогда и явит Бог милость Свою над Россией».
Подготовила Ольга Орлова