Найти в Дзене
СИНТЕЗ Студия

Ленинград и Санкт-Петербург учат нас жить

Тема большого города и жизни в нём не сползает с передовых страниц наших личных историй, и нередко непосредственно перед нами встают вопросы «Переехать в город побольше, чтобы больше зарабатывать/получить больше возможностей» или «Уехать из города, ибо там не жизнь, а «беговая дорожка», и поселиться в каком-нибудь домике в деревне, любуясь по утрам пасторальными пейзажами». Если взять отвлечённого нашего современника в вакууме, то нетрудно заметить, что между двумя этими состояниями, которые этот же современник может пережить в разные периоды своей жизни, есть место для мощных психических событий и внутренних откровений, после которых человек уже не считает городскую жизнь чем-то «ВАУ!!!».
Ответ на вопрос о том, что же представляет из себя современный мегаполис для человека и его психической жизни, занял бы по меньшей мере несколько томов. Но нам повезло! тема проблемной жизни в больших городах присутствует и в романах Достоевского, и в советской киноклассике, и в российских киношеде

Тема большого города и жизни в нём не сползает с передовых страниц наших личных историй, и нередко непосредственно перед нами встают вопросы «Переехать в город побольше, чтобы больше зарабатывать/получить больше возможностей» или «Уехать из города, ибо там не жизнь, а «беговая дорожка», и поселиться в каком-нибудь домике в деревне, любуясь по утрам пасторальными пейзажами». Если взять отвлечённого нашего современника в вакууме, то нетрудно заметить, что между двумя этими состояниями, которые этот же современник может пережить в разные периоды своей жизни, есть место для мощных психических событий и внутренних откровений, после которых человек уже не считает городскую жизнь чем-то «ВАУ!!!».

Ответ на вопрос о том, что же представляет из себя современный мегаполис для человека и его психической жизни, занял бы по меньшей мере несколько томов. Но нам повезло! тема проблемной жизни в больших городах присутствует и в романах Достоевского, и в советской киноклассике, и в российских киношедеврах.

В легендарном (и одном из моих любимых) фильмов советского кинематографа «Осенний марафон» режиссёра Г. Данелия мы видим, как главный герой, житель Ленинграда, бегает с заводным будильником на наручных часах от жены к любовнице, а от них бежит к давней институтской подруге, чтобы делать за неё работу, и постоянно врёт, врёт, врёт…
В киношедевре А. Балабанова «Брат» Данила Багров приезжает в Питер и становится настоящим отмороженным боевиком, даёт деньги наркоманке, стреляет в безоружного мужа своей любовницы и т.д.
При этом и Бузыкин, и Данила Багров выделяются среди общей массы: первый имеет мягкую и отзывчивую натуру и искренне желает добра всем своим близким, оттого его используют для своих манипуляций почти все; а второй обладает обострённым чувством справедливости, но выражает его так, как умеет, не думая при этом о возможных последствиях. Оба героя находятся в жесточайшем конфликте с миром.

Интересно, что и в том и в другом фильме есть два персонажа: в «Осеннем марафоне» это сосед Бузыкина – Василий Игнатьевич Харитонов (играет Евгений Леонов), который в буквальном смысле вытаскивает Бузыкина из городской среды и ведёт его в лес за грибами; а в «Брате» это Немец (играет Юрий Кузнецов), который в конце фильма разоблачает Данилу словами:
"…вот и ты пропал..". Оба этих персонажа являются так называемыми «скрытыми помощниками» главных героев, они видят их метания, по возможности помогают, иногда провоцируют (как это делает Харитонов), чтобы герой принял какое-то решение и вообще лучше узнал себя.

Эти примеры ярко показывают, какое сильное воздействие оказывает городская среда на человека и как непросто этому воздействию противостоять. Замурованность в бетон всего и вся вокруг, огромные торговые центры, невообразимое количество кричащей рекламы, толпы неинтересных друг другу людей, постоянный шум, скучная работа – всё это погружает человека в состояние «винтика системы», где любое по-настоящему живое общение становится небезопасным, да и сама свобода как будто уступает место ежедневным ритуалам и повторениям. В итоге человека окружает огромная масса людей, но несмотря на это он чувствует себя одиноким, оторванным от естества механизмом. Понятно, для того чтобы данное состояние не выразилось в конкретной мыслеформе в голове у человека, ему предлагаются различные «анестетики», вроде сериальчиков, сладкой калорийной пищи, алкоголя, аниматоров, приложений для знакомств, иначе если вдруг человек поймёт, что жить здесь невозможно, то у него останется только два выхода: или уезжать (в ту же деревню), или перестраивать себя под тяжким давлением окружения. Второй вариант труднее. Он предполагает склонность к авантюризму, к риску пробовать новое, развитие навыка любопытства, набор и генерацию позитива, и всё это без каких-либо гарантий изменить свою жизнь, ведь может и не получится, и тогда время и силы будут потрачены зря. Но ведь стоит попробовать, не так ли?

P.s. вопрос подписчикам, как думаете, какова роль
датского профессора Хансена из фильма «Осенний марафон»? Интересно порассуждать)

Авт. Леонид Миронов
#СинтезЖурнал #Киноразбор #ОсеннийМарафон #Брат