Найти в Дзене
Литрес

Почему европейцы презирали каготов: чем этот этнос заслужил всеобщее отвращение

Этнические меньшинства на протяжении всей своей истории подвергались гонениям. Самые известные в мире изгои – это евреи и цыгане. И тем и другим люди приписывают негативные характеристики. Дескать, эти народы обладают отталкивающим национальными чертами. Якобы у первых – это изворотливость и скопидомство, у вторых – лень и пронырливость. А что не так с каготами? Почему народы западной Европы презирали этот этнос? Сейчас попробуем разобраться. Унизительное название и внешние дефекты Родиной каготов являются юг Франции и север Испании. Происхождение этого этноса строится на множестве догадок и предположений. Самые популярные из них связывают каготов с цыганской и отделившейся еврейской ветвями. Также существует несколько трактовок и происхождения слова «кагот». Его связывают с греческим «cacos» – плохо, бретонским «kakouz» – прокажённый, скряга, латинским «cacare», переводим как акт дефекации. Эту этимологию использовал в своём творчестве сатирик Франсуа Рабле. В романе «Гаргантюа и Пант
Оглавление

Этнические меньшинства на протяжении всей своей истории подвергались гонениям. Самые известные в мире изгои – это евреи и цыгане. И тем и другим люди приписывают негативные характеристики. Дескать, эти народы обладают отталкивающим национальными чертами. Якобы у первых – это изворотливость и скопидомство, у вторых – лень и пронырливость.

А что не так с каготами? Почему народы западной Европы презирали этот этнос? Сейчас попробуем разобраться.

Каготы. Вторая половина XIX века
Каготы. Вторая половина XIX века

Унизительное название и внешние дефекты

Родиной каготов являются юг Франции и север Испании. Происхождение этого этноса строится на множестве догадок и предположений. Самые популярные из них связывают каготов с цыганской и отделившейся еврейской ветвями. Также существует несколько трактовок и происхождения слова «кагот».

Его связывают с греческим «cacos» – плохо, бретонским «kakouz» – прокажённый, скряга, латинским «cacare», переводим как акт дефекации. Эту этимологию использовал в своём творчестве сатирик Франсуа Рабле. В романе «Гаргантюа и Пантагрюэль» он упоминает табличку на двери, запрещающую вход «лицемерам, фанатикам и каготам». Не очень-то комплиментарное соседство, согласитесь? А в «Мелодии острова» Рабле и вовсе изображает каготов как прокажённых холерой гарпий.

Ни одна из этих трактовок не подтверждена научно. Однако все они точно отражают презрительное отношение людей к этому малому народу. «Кагот» – это прежде всего пренебрежительный термин. Сами же каготы называли себя «кретьенами», в переводе на русский – «крестьянами». Но и тут не обошлось без негативных отсылок: от этого слова происходит медицинский термин «кретинизм».

И хотя точных описаний внешности каготов не сохранилось. Некоторые источники рисуют их кареглазыми людьми с каштановыми волосами, другие – голубоглазыми блондинами. При этом много где упоминаются их внешние дефекты. Отличительной чертой каготов считали врождённое отсутствие мочки уха или наличие зоба. Последний связан с недостатком йода и некоторых микроэлементов в пище. Также, говорят, что не редкостью была и карликовость.

Суеверия и многовековая дискриминация

Каготы много веков страдали от всеобщего презрения и дискриминации. Плохую репутацию они получили из-за распространения суеверий. Этому несчастному народу приписывали проказу, зловоние, связь с нечистой силой. Поэтому он жил обособленно в маленьких селениях со своими кладбищами.

Каготам запрещалось вступать в брак с другими людьми и осквернять их прикосновением. Им запрещалось ходить босиком, трогать перила мостов, пить воду из источников, которыми пользовались их сограждане. Нарушителей жестоко карали: отрубали руки или ноги, иногда казнили.

В церковь они могли попасть через отдельный маленький вход, а причастие получали на конце палки. Каготы не могли выбрать профессию, им разрешалось рубить дрова, плести верёвки, плотничать, копать могилы, изготавливать гробы и наниматься в палачи.

Своей кульминации эта фобия достигла в начале XIV века, когда каготов обвини в отравлении колодцев и массовых смертях. Боязнь и ненависть вылились в безнаказанные самосуды. Французский король Филипп V даже издал указ, который разрешал расправиться с любым представителем этой группы, не зависимо от его пола и возраста.

Официально во Франции эта дискриминация была запрещена во время Великой революции в XVIII века, в Испании – и того позже, в конце XIX века. Это позволило каготам перебраться в города и ассимилироваться в них. Однако многие всё же предпочли остаться в горах и жить обособленно.

Несмотря на современную тенденцию толерантности, предвзятые суждения о каготах не изжили себя. В умах обывателей они всё ещё крепки. Хотя западное общество зачастую отрицает или попросту игнорирует факт неприязненного отношения к этому этносу.

Время идёт, а фобии остаются. Но победить деструктивный страх можно. Нужно лишь понять его природу и мягко обезвредить. В этом могут помочь книги, написанные с юмором и душой. Рекомендуем:

Мишель Полер «Привет, страхи! 100 дней преодоления фобий, ограничений и личностных барьеров» – этот авторский репортаж выведет читателя из зоны комфорта и покажет, как много он упускает, пока боится.

Егор Егоров «Чай с психологом. Как победить тревогу, страхи и панику» – это взгляд на фобии практикующего психолога, который знает, что делать, если мир сузился до границ квартиры.

Полина Цветкова «Иллюзии страха. 14 упражнений, которые помогут вытащить себя из эмоциональной ямы» – эта книга научит прощать и отпускать сложные ситуации.

–50% на первую покупку на десятки тысяч топовых книг! Активируйте промокод dzen50 по ссылке. Предложение актуально только для новых пользователей.

Еще больше интересных материалов – в нашем Telegram-канале!

-2