Обожаю фильмы, которые начинаются сразу, с первого кадра.
«Сколько лет ты уже в стеклянном гробу?»
– как же они прекрасны – токсичные, несчастные, злобные близкие, в данном случае – сестра. Почему же в разных культурах и среди людей разного возраста, так много тех, кто терпит рядом токсичных людей? Кто и когда нам внушил, что кровных родственников нужно терпеть любыми? Они также воруют, также предают, также разрушают, так почему их нужно терпеть больше, чем токсичную соседку, подругу или шефа? В чем их заслуга? Что они сделали, чтобы это терпеть? Откуда это непонятное и нелогичное чувство долга? И ведь ни у кого не возникает никаких вопросов – должен и все. Так сказали родители когда-то, что брата нужно любить, и их нужно любить, и бабушку, и папину сестру, она же такая несчастная. И помогать всем надо, мы же одна семья – большая и инфантильная, потому что все уцепились за одного, кто чего-то добился, и едут на нем, а он не может их послать, бо долг же. И нет, психическое расстройство, которое выражается в постоянном требовании внимания к себе разными способами, не является основанием, чтобы терпеть его проявления. Часто расстройство, если это не тяжелая психиатрия, где человек уже находится вне реальности, – это самая тёмная ступень инфантильности, где человек живет на самых низких и деструктивных вибрациях, обвиняя и ненавидя весь мир. Потому что инфантильность тоже имеет градации, степени и окрас. Так вот, расстройство личности – это когда человек как-бы застревает в состоянии обозлившегося на весь мир, капризного, ребенка, который ломает игрушки, орет как резаный, устраивает истерики. Потому что в реальности такие фазы бывают у всех детей, но они способны из них выйти, пусть и в инфантильность, но светлую, жалостливую, сопливую, плачущую. И такого человека, который живет на этом черном обозленном дне, невозможно воззвать к здравомыслию, он не услышит. Тут только один вариант – уйти. Если есть возможность – можно помогать деньгами, по желанию, так как обычно они не способны о себе позаботится и живут вампиря и паразитируя близких.
Помочь можно только сильному. Если человек помогает слабому, то он спасатель из Карпмана, а значит – такой же токсичный и несчастливый, не умеющий ничего другого в жизни, кроме как получать подтверждение собственной значимости, через маниакальную помощь жертвам, коей он сам также и является, потому что в Карпмане жертвы все, независимо от сиюминутной роли.
В начале фильма совершенно непонятно, почему же так несчастлива главная героиня и в чем ее проблема. При том, что все идеально, денег много и муж успешный, спокойный, адекватный.
Если все есть – и деньги, и семья, и красота, и здоровье, и дети, и внуки – почему же люди не счастливы? Разве не в этом во всем счастье? Разве не это наполняет жизнь глубоким смыслом?
Такое впечатление, что люди живут в какой-то пустоте. Они ходят, разговаривают, едят, работают, делают покупки, что-то обсуждают, но у них внутри пустота. Написала это и тут же диалог «У тебя дни все трудные и наполненные, а у меня долгие и пустые».
«Мы женаты целую вечность, а если посчитать, то сколько времени мы провели вместе?».
Разве это не ужасно? Люди женятся, чтобы проводить время вместе, особенно женщины. Как же так? Почему другой человек становится спасательным кругом от собственной пустоты и бессмысленной жизни? Дети выросли и уехали из дома, муж работает, а у женщины – пустота. Она целый день ждет мужа с работы, чтобы он ее заполнил. Сначал пустоту заполняют дети и они прекрасно с этим справляются. Интересно, сколько женщин рожает потому, что просто не знают, чем еще наполнить жизнь, а все вокруг говорят, что дети – смысл жизни? А если все так говорят, значит так оно и есть, а потом раз – ребенок есть, обязанности есть, а смысла как не было, так и нет. И когда ребенок подрастает и идет в садик и школу, то вопрос смысла встает снова – как жить дальше? Чем наполняться и наполнять жизнь? И вместо поиска ответа женщина берет и рожает второго.
Конечно же есть те, для кого дети действительно смысл жизни и они счастливы в роли мамы и у них нет пустоты. Но сколько реально таких?
«А вы? Чем живете вы?» – спрашивает молодая девушка у мужа-хирурга – «Не знаю, это странный вопрос». Чтоб вы понимали, я пишу мысли по ходу фильма. Написала про женские смыслы и следом этот диалог.
Что ж, у мужчин ничуть не проще ситуация со смыслами. Та же пустота, просто, со стороны, выглядит как бурная деятельность. Так как ну не может быть смысл жизни в работе – а ведь это для мужчины самое главное. И уж точно не в семье. Так где же он? Чем я, мужчина, живу? Зачем? Именно поэтому мужчины стараются все время быть занятыми – или работают, или бухают, или любовницы, потому что если остановиться, то эти вопросы так накроют, что мало не покажется.
«Хирург – это призвание» – «Я учился, потому что этого от меня требовали, но было столько другого, что меня увлекало... жизнь идет так быстро... нет времени остановится, сделать три шага назад» – «Так почему бы не сделать?» – «Поздно... я вас подвезу». Какая красивая игра слов.
И тут же, как по заказу, совершенно другая чаша весов – его пациентка, польская еврейка, родители и братья которой умерли в лагерях, а она была маленькая и ее спрятала соседка. Замужем не была, детей нет. И она рассказывает свою историю врачу, который будет удалять ей опухоль, потому что если умрет, чтобы хоть какая-то память осталась о ней и ее семье. И когда слышишь эту историю, как-будто поднимается липкий страх – как же страшно прожить всю жизнь в одиночестве.
Прекраснейшая иллюстрация двух полюсов, на обоих из которых – пустота.
Я понятие не имею, о чем на самом деле этот фильм – драма с легкой примесью детектива, но для меня он однозначно про смысл жизни. И я считаю, что самое страшное – это в конце жизни понять, что ты прожил ее совсем не так, как хотел бы. Ведь мы всегда знаем, чего хотели бы. Но мы этого не делали. Мы не делали то, чего хотели на самом деле, мы делали то, что нужно, то что правильно. Дело не в детях, не в работе, не в профессии, а в том, насколько мы живем так, как действительно хотим. Один и тот же сценарий для одного может быть счастливой жизнью, потому что это то, чего он хотел, а для другого – вечной тюрьмой.
Двое людей, которые женаты кучу лет, живут вместе, рядом, каждый со своей пустотой, о которой они даже не могут поговорить, потому что они привыкли не говорить, это очень грустно.
«Если бы тебе сказали – с завтрашнего дня делай все что хочешь, все, о чем ты всегда мечтал, что бы ты сделал?».
Ох, сколько же слоев и глубин кроется за этим вопросом. Но больше всего за ним, не поверите, страха. Люди боятся свободы, как огня. Потому что если ребенку в 7 лет сказать «Все, я ничего больше тебе не скажу – делай все, что хочешь», то ничего кроме страха и паники у него не будет. Чего хотеть? Ориентиров нет. Чтобы жить и делать то, что ты на самом деле хочешь, надо вырасти, и сильно. Многим это до конца жизни так и не удается. Большинство умирают под плитой своих «нельзя».
«Я никогда ни о чем не мечтал, это мое несчастье» – а вот это лукавство. Мечтают все, абсолютно все, кто в 5, кто в 7, кто в 10, кто в 15. Просто они это забывают.
Если не получилось реализовать мечту – не страшно, если ты знаешь, что сделал все, для того чтобы это случилось, но жизнь закончилась быстрее. Страшно – даже не попытаться. Но я не верю, что может не получиться, потому что мечта это никогда не про иметь, это всегда про – стать. Иметь семью, дом и детей не может быть мечтой. А вот стать «матерью года» – может. Заработать миллион – не может, а вот стать миллионером – может.
Одна из сцен в конце, где он также, как и вначале, на улице курит с коллегой, как в том анекдоте, «а что изменилось? Да все!»*. Его жизнь изменилась при том, что ничего с виду не поменялось. Кто такое проживал прекрасно поймет, о чем я говорю. Это непередаваемое явление. Оно стОит того пути, который человек проходит, чтобы вернуться в туже точку, только уже внутренне другим. Те, кто такого не испытывал, никогда не поймут, зачем было бежать на поиски, если ты вернулся туда же. Затем.
Черт побери, а трогательная, все же, концовка. Вот так выглядит, когда человек из робота, превращается в человека. Из неосознанного плытия по течению начинает видеть и слышать, что происходит вокруг, при этом ничего не меняя – ни дома, ни профессии, ни коллег, ни жены, ни друзей. Но это кино. В жизни, для достижения такого эффекта, человек проходит по дну личной преисподни и если не умирает – то выходит там же, где вошел, только уже живым.
Очень многослойная концовка. Для меня неожиданная. Помимо глубокой драмы о смысле жизни, мечтах, желаниях, сожалениях, переосмыслениях – все-таки и неплохой детектив/триллер.
* Это известный анекдот и, в то же время, – чистая правда!
Пришёл ученик к мастеру. И спросил:
– Что вы делали до просветления? Как жили?
Мастер ответил:
– Колол дрова, носил воду, готовил еду.
– А что вы делаете после просветления? – спросил ученик.
– Колю дрова, ношу воду, готовлю еду – ответил мастер.
– А что изменилось?
– Да всё!...
_________________________________________________
Это НЕ отзыв на фильм (впрочем, как и все остальные) – это мои ассоциации и размышления от просмотра. Не факт, что вы увидите в нем то, что вижу я. Но мне фильм понравился! Он красивый, не медленный, и начинается с конца – момент некой интриги! Очень люблю актрису Кристин Скотт Томас.