Скандинавия отличается от Европы и даже Британии тем, что ее регионы изолированы друг от друга. Западные и восточные регионы Скандинавии в раннее Средневековье фактически не контактировали друг с другом из-за гор посередине. А на севере область вечной мерзлоты. Норвегия же разделена на множество фиордов, население которых легко могло укрываться от любых пришельцев. Чем оно и пользовалось. Общая протяженность её береговой полосы - 2500 км.
Дания вообще не входит географически в скандинавский регион. Только исторически:
«Страна эта частью граничит с другими землями, частью омывается морями. Океан здесь образует множество узких заливов, и под его напором земная твердь раскололась на острова. Дания поэтому состоит из множества земель, разбросанных в беспорядке среди бушующих океанских вод. Ютландия, самая обширная из земель, была заселена первой и главенствует в датском королевстве. Она граничит с землей тевтонов, от которой ее отделяет река Эйдер. Ютландия немного расширяется к северу, и дальние ее берега омывает Северный пролив (Скагеррак). Там во фьорде, называемом Лим, рыба водится в таком изобилии, что для местных жителей она служит столь же привычной пищей, как и плоды земли…
К востоку от Ютландии находится остров Фунен (Фюн), отделенный от материка узким проливом. Его западное побережье обращено к Ютландии, а восточное – к Зеландии, цветущей земле, славящейся своей щедростью. Остров Зеландия – прекраснейшая из провинций нашей страны – расположен в самом сердце Дании, на равных расстояниях от всех ее границ; а к востоку от него за узкой полосой моря лежит Сконе. Здешние воды год от года радуют рыбаков богатым уловом, а временами рыбы бывает столько, что приходится грести изо всех сил, дабы наполненная сеть не утянула лодку за собой; и ловить рыбу можно безо всякой снасти, просто руками… - «Деяниям данов» (около 1200 года) Саксона Грамматика
В этих условиях, население Норвегии дольше других оставалось не централизованным. Трудолюбивые предки норвежцев на юге сеяли зерновые, к северу пасли скот. Обменивали свои излишки производства на пушнину у саамов.
При этом, голодным во всей Скандинавии никто и никогда не был - в море было очень много рыбы из-за благоприятных климатических условий для ее размножения - 150 тысяч островков на побережье Норвегии защищают Скандинавию от всех непогод с моря.
В остальных регионах, особенно в Дании отдельные конунги (племенные вожди) пытались создать прочные государства. Но они быстро рассыпались так как желающих было много и сил ни у кого не хватало. А в Швеции огромные лесные массивы не позволяли конунгам подчинить всех бондов (свободных крестьян). Те сразу уходили в леса.
- То же самое было на Руси!
Викингские народы, населявшие земли от Ютландского перешейка до Лофотенских островов, Согна и Уппсалы, представляли собой разнообразие этнических групп, и говорить о существовании какой-то "чистой нордической расы" является нелепостью.
Исследователи сходятся во мнении, что в скандинавском регионе существовали два основных типа людей:
- Первый тип викингов был высоким, светловолосым, с белой или красноватой кожей, голубыми глазами, овальным лицом и удлиненным черепом.
- Второй тип был низкорослым, смуглокожим, с русыми или темными волосами, карими глазами, круглым лицом и черепом.
Первые неопределенные свидетельства о существовании этих типов можно найти в захоронениях эпохи мегалита. Во времена Римской империи, захоронения на территории Дании говорят о преобладании "длинноголового" типа. Одна из исландских саг, "Песнь о Риге", датируемая первой половиной X века и с ощутимым кельтским влиянием, описывает происхождение трех основных сословий викингского общества: рабов, бондов и вождей-воинов. В этой истории присутствуют живописные зарисовки трех типов людей:
- Сын Рига и Эдды (Прабабки) был темноволосым и некрасивым, с грубой и морщинистой кожей на руках, а его пальцы были узловатыми и толстыми. Этот согбенный раб с большими ступнями символизирует трудолюбие и упорство работника-пахаря, который всегда несет на своих плечах бремя человечества.
- Сын Рига и Аммы (Бабки) родился с румяным лицом и живыми глазами.
- Но только сын Рига и Мотир (Матери) воплощает северный идеал.
Румяный лицом, а волосы светлые,
Взор его был, как змеиный, страшен…
Таким образом, викингские народы были разнообразными и состояли из различных этнических групп.
Несмотря на различные фенотипы и географическую изолированность скандинавы имели одинаковые законы, общественные институты, религию и культурную традицию. Причиной этого была единая некогда общность с единым языком, распространившаяся по Скандинавии в незапамятные времена. Затем близость к германским этносам создала различия в языках шведов, датчан, и норвежцев:
- «По сей день между северными языками прослеживается очевидное сходство: это касается и диалектов, и литературного языка. Обратившись к изучению письменных источников и сохранившихся форм разговорной речи, мы обнаружим, что чем дальше мы углубляемся в прошлое, тем более похожими становятся языки. В конце концов они перестают отличаться совсем: остается древнескандинавский язык, родной язык всех северян, на котором говорили повсюду в Скандинавии вплоть до эпохи викингов». - Источник: https://historylib.org/historybooks/Gvin--Dzhons_Vikingi--Potomki-Odina-i-Tora/3#n_24
Этот северный язык по мнению специалистов имеет большие отличия от германских языков. В то же время, он испытал их огромное влияние. Современники называли этот язык - языком данов. Но наибольшее распространение и оформление как литературного он получил в Исландии. Именно там были записаны все известные ныне саги.
Разрушение языковой, а затем и политической общности началось с приходом христианства в X веке. На землях скандинавов закружились вихри человеческих эмоций, связанных с разночтением Библии. Старая вера в Одина, Тора и Фрейра уже была не нужна, так как не отвечала реалиям обстановки.
Важно отметить, что многие области Скандинавии неоднократно меняли своих владельцев. Несмотря на все легендарные и псевдоисторические рассказы о конунгах, стоит вспомнить, что датский конунг Харальд Синезубый, его сын Свейн Вилобородый и внук Свейна, Кнут Могучий, владели обширными землями на юге Норвегии и Швеции. В эпоху викингов Сконе и восточное побережье Ослофьорда принадлежали Дании. Шведская династия правила в Хедебю на юге Ютландии в начале X века, и Адам Бременский сообщает, что во времена Свейна Вилобородого, а также до конца X века, Дания была под сильным шведским влиянием. В течение следующих пятидесяти лет в Дании правил норвежский конунг Магнус Добрый. Влиятельные датские, норвежские и шведские семьи заключали браки и расширяли свои владения, иногда захватывая земли в других частях Скандинавского полуострова.
Однако во время этих перемещений властителей и знатных невест, они не были одни – их соплеменники также переселялись в соседние страны, где они либо правили, либо служили, сражались, торговали или усердно работали, выходили замуж или женились, обогащались или становились банкротами – в общем, вели себя так, как людям присуще, и в соответствии с обычаями и обстоятельствами. Ни "местные" жители, ни "пришлые" не считали это чем-то странным, и узы кровного родства подкреплялись общими интересами. Однако такого рода контакты и установление новых связей в основном происходили в прибрежных районах со своими рынками, поместьями и городами, которые славились своим богатством и влиянием. Обширные внутренние области викингской эпохи продолжали жить изолированно, не желая перемен и стремясь лишь к одному – чтобы никто не вмешивался в их дела.
Соседние этносы, часто испытывавшие холодную ярость викингов на себе называли их по разному. Лучше всех их знало население Британии. То ли разведка работал хорошо, то ли еще что, но в бриттских и саксонских хрониках четко пишется, откуда приплыли викинги.
Остальные называли их в общем, не разделяя на шведов, норвежцев и датчан:
- арабы - аль-маджус (язычники)
- германцы - аскеманы
- византийцы - русы или варанги
«Даны и шведы, которых мы зовем нордманны… Франкские историки называют норманнами (ab historicis Francorum om-nes Nordmanni vocantur) данов, шведов и другие народы, живущие за пределами Дании» - северогерманский хронист XI века Адам Бременский
Эмоционально европейцы относились к викингам со страхом и ненавистью:
- «Боже, избави нас от неистовства норманнов!»