ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА? Можно ли найти ответ на этот сакральный вопрос, риторически заданный Понтием Пилатом Иисусу Христу? Эта сцена описана в каноническом Евангелии Св. апостола Иоанна Богослова. Ведь согласно библейскому учению, истину постепенно открывает нам Бог в Своем слове и Своих деяниях. Но в биполярном земном мире не может существовать абсолютно однозначных понятий и действий, значит и к истине можно лишь приближаться с той или иной стороны, находя весомые аргументы для своей точки зрения. Однако для оппонентов наши доводы могут казаться неприемлемыми, ложными и даже абсурдными. Такую картину прекрасно иллюстрирует нам зодиакальная область интеллектуального Стрельца, где вынуждены уживаться друг с другом и наука и религия. Более объективно можно судить лишь о прошедшем, о том, что уже свершилось, исторически существует в сознании земного человека как известное событие, физический процесс, интеллектуальный стереотип, общественное или природное явление. А будущее для всех нас тенденциозно и многовариантно.
Астрологическая матрица подтверждает вышесказанное. Изо дня в день в физическом мире формируется для всего сущего единый космический Информационный Фон, схематично запечатлённый в Астроформуле. В течении дня довольно медленно смещаются там координаты внутреннего «ядра» планетарной системы: Солнца, Луны, Меркурия и Венеры, чуть меняя аспектные взаимосвязи в суточной структуре, а сетка астрологических домов реагирует на осевое вращение Земли в более быстром темпе, предоставляя возможность разнообразных событийных реализаций тем из нас, кто входит в прямой резонанс с информационно-космическим потоком, и от личных идей, мыслей и слов уже готов перейти к обдуманным или спонтанным действиям на полюсах абстрактных понятий «добра» и «зла». Такие глобальные явления со стороны не поддаются никаким астрологическим расчётам и точному анализу, как уравнение со множеством неизвестных, если только не связаны с конкретными геополитическими системами, имеющими свои «звёздные паспорта», и хорошо известными личностями в политическом, социальном или экономическом планах, которые оказывают непосредственное влияние на функционирование этих важных систем, и о которых в публичном доступе имеются правдивые данные о времени и месте их земного рождения.
Волей-неволей приходится признавать, что наше существование подчинено космическим сферам. Однако земная жизнь – вовсе не иллюзия и уж точно никакая не компьютерная симуляция, как полагают некоторые трансгуманисты. В непостижимо сложном организме разумной ВСЕЛЕННОЙ человеческой цивилизацией обжита лишь несоизмеримо малая органическая клеточка в структуре галактики Млечный Путь. Но, обладая ментальной энергией, подобной вселенскому ЛОГОСУ, даже внутри своей крохотной биологической оболочки, мы пытаемся улавливать, классифицировать и распознавать смыслы абстрактных световых сигналов, исходящих от матричных образований высшего измерения, стремимся приблизиться к уровню космического сознания и развить в себе способности дешифровок светового космического фона для гармоничного функционирования обетованного мира в связном континууме Космоса. Может быть, сообща сможем предотвратить радикальные трансформации на своей планете, потому что тоталитарные общественно-политические процессы угрожают превратить её в раковую клетку Вселенной.
Вероятно, многим знакомы два оккультно-эзотерических утверждения о «железом опоясанном мире» и «краеугольном камне мироздания». Первое упомянуто Е.П. Блаватской в «Космогенезисе» («Тайная Доктрина», том I), второе возникло в недрах иудаизма. В Устной Торе неоднократно упоминалось о «краеугольном камне Земли», с которого началось сотворение мира, и на котором мир держится. Более того, религиозные патриархи даже «заземлили» своё метафоричное представление, определив для него конкретное место на Земле – это Храмовая гора (гора Мориа) в Иерусалиме. Для многих поколений верующих она превратилась в сакральный центр. Там возводились исторически памятные Иерусалимские храмы, хранились каменные скрижали Моисея, Ковчег Завета. А сегодня, по справке из Википедии, там возвышается мусульманская святыня – мечеть Куббат ас-Сахра, известная также как «Купол Скалы». Этот храм возведён в память о месте вознесения пророка Мухаммеда.
А существуют ли космические предпосылки, на которых сформировались эти образные эквиваленты в земном сознании, и можем ли мы синхронизировать такие ментальные утверждения с пространственно-временными диапазонами нашей планеты и проверить их астрологическим методом на объективность? Попробуем разобраться.
Сначала определимся с семантикой звёздного языка, элементы которого сконцентрировались в лингвистических рядах планет Солнечной системы. «Железо», «металл» – прямая наводка на понятийный ряд Марса. А «камень», как элемент кристаллических форм материи, несомненно, относится к понятийному ряду Сатурна, универсально выражающего признаки ограничения, сжатия и кристаллизации. Также все горы и скалы, возвышающиеся над земной поверхностью, несут в себе сатурнианские импульсы высоты, как самой далеко-высокой планеты Солнечной системы, орбитально завершающей в универсальной Астроформуле восходящую ось земного меридиана.
Далее разберёмся с понятием «камень мироздания» или «краеугольный камень основания». В строительной индустрии такой камень называли замкОвым, потому что клали его в угол возводимого здания, и он выполнял функции опоры. По количеству углов традиционно закладывалось четыре каменных замка. А сколько в универсальной Астроформуле угловых зон, или зодиакальных областей, образованных кардинальным (главным) космическим крестом? Тоже четыре по расширяющей схему линии горизонта и пространственно углубляющей и возвышающей её меридианной оси: Овен, Рак, Весы, Козерог. Просмотрим планетарно-программное наполнение этих полярно-зеркальных структур.
И что наблюдаем? Действительно, во всех угловых зонах Астроформулы проявлены Марс и Сатурн. Марс, управляющий 0 гр. Овна, т.е. – восходящей точкой горизонта, и воспринимается в качестве символа расширения горизонтальной оси в Астроформуле. Планета буквально создаёт впечатление о «железом опоясанном мире», потому что её соседняя орбита очерчивает вокруг Земли контуры внешнего пояса планетарной системы. А самая дальняя из видимого ряда орбита Сатурна по вертикальной оси придаёт земному миру координаты пространственной глубины и высоты, одновременно являя собой ассоциативный образ «краеугольного камня мироздания». Из этого следует вывод, что оба умозаключения, пусть и из разных мировоззренческих источников, в эквивалентах земного сознания объективны. А астрологическая система в очередной раз подтвердила нам свою научную состоятельность. На этом выводе будем стоять и двигаться дальше.
Но так ли уж безупречны морально-нравственные стереотипы, к которым мы привыкли относиться как к святыням? Речь сейчас пойдёт о Библии, на которой воспитывались, без всякого преувеличения, миллиарды человеческих умов, учитывая тысячелетия в продолжительности временнЫх диапазонов её устного и печатного существований. Библейские тексты повлияли на множество поколений человеческих жизней. И по сей день Священное Писание разбирается на метафоры, афоризмы, вплоть до священных букв, старатели ищут и находят в нём глубоко скрытые смыслы, цифровые и лингвистические коды. И только скептически настроенный ум спотыкается на алогичность некоторых сюжетных оборотов, замечает противоречивость, а иногда и аморальность в поведенческих реакциях и психологических мотивациях у библейских персонажей. Хотя преимущественно многие ветхозаветные сюжеты до сих пор вызывает в сознании священный трепет. Такие реакции вызваны, скорее всего, не поучительностью и назидательностью их содержания, а бесконечно уважительным отношением к своим далёким земным предкам, душевным пониманием, сочувствием и сопереживанием при соприкосновении с их Священной Историей, раскрывающей особенности быта, культуры, родовые связи древних иудеев, их духовные ориентиры, психические генотипы и форматы национального мышления в давно минувших временах. Библейские каноны навсегда вписаны в фонд мировой культуры, а классические образцы высокого искусства способны вечно вызывать в нас совершенно искренние чувства человеческой эмпатии.
Однако по мере освоения азов астрологической грамотности многие привычные вещи поворачиваются к нам ранее неизвестной стороной. Так случилось и с Книгой Бытия –первой из пяти книг Ветхого Завета. Ещё в приснопамятном 2012 году, когда мировая медиаиндустрия поставила весь мир «на уши», готовя наивных человеческих особей к неминуемому «концу света», астрологическая мозаика полностью сложилась, и стало очевидным, что предания Книги Бытия – вольный пересказ смен эпохально-прецессионных циклов по планетарным эталонам астрологической матрицы. И в каждом библейском сюжете в событиях и лицах обыгрывается психологическое наполнение эссенциальных достоинств планет в том или ином знаке зодиака в соответствии с прецессионным циклом Времени. Ветхий Завет возник значительно позже астрологической системы. Это просто просматривается по хронологической шкале мировой истории, благодаря дошедшим до нас артефактам древнейших политеистических космогоний египетской цивилизации и шумеро-аккадской мифологии. В древних царствах Ближнего Востока и северо-восточной части африканского континента астрологическая система уже тогда достигала значительной глубины. Возможно, и библейский Исход иудеев из Египта следует понимать не как исторически свершившееся действо, а в чисто символическом смысле, как эпохальную эстафету передачи сакральных знаний о мироустройстве от одной эпохи к следующей – от политеизма древнеегипетского Тельца к монотеизму древнеизраильского Овна. Эта тема в 2012 была описана и выведена в интернет в работе «О Времени, Богине раздора и Апокалипсисе». Но то ли первая проба пера оказалась неудачной, то ли время её тогда ещё не пришло, но никакой реакции, и, тем более, широкого интереса работа не вызвала. И, может быть, не стоило возвращаться к ней спустя всего лишь десятилетие, но мы однозначно вступили уже в новый прецессионный цикл Водолея, поэтому важно понимать, что с нами происходит, как это меняет нас и мир вокруг, и что влечёт за собой. Тем более, в конце теогонических повествований нас поджидает сюрприз, который тоже требуют глубокого осмысления и, возможно, коллективных астрологических дискуссий.
В самом начале анализа выведем астрологическую формулу прецессионного цикла, для которого предназначалась религиозная доктрина Иудаизма. Это эпоха и соответствующий ей знак в астрологическом пространстве Овна.
В наступившем тогда эпохальном цикле Времени возникли прямые резонансы, т.е., появились прекрасные предпосылки для наиболее решительных, инициативных, эгоцентричных и даже агрессивных личностей «пасти народы» путём безграничного захвата и удержания власти в ипостасях различных царей, вождей и иных «зажигательных» авторитарных лидеров. Для узаконивания и упорядочения эпохального процесса в человеческих массах и возникла нужда в поддержке всемогущего, вездесущего, гневного, осуждающего и карающего Единого Бога – «Ибо Господь Бог твой есть огонь пожирающий — Бог ревнитель» – эта строка из Второзакония буквально считывает программирующую структуру Овна, только заряжена она, как видим, в большей степени отрицательной энергией знака. Такой вывод не случаен, если учитывать «грехи», астрологически приписанные прямым управителям эпохи. «Грехи» Марса – гнев, ярость, кровавое насилие, а основные «грехи» Солнца – непомерная гордыня, эгоцентризм и гипертрофированное чувство абсолютной власти. И во всех частях Ветхого завета Всевышний неоднократно проявлял подобные «человечные» качества:
«Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; Я топтал их в гневе Моём и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал всё одеяние Своё» (Ветхий Завет «Книга пророка Исаии»)
«О, Ассур, жезл гнева моего! И бич в руке его – Моё негодование. Я пошлю его против народа нечестивого и против народа гнева Моего, дам ему повеление ограбить грабежом и добыть добычу и попирать его, как грязь на улицах; Идут из отдалённой страны, от края Неба, Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю землю; Вот приходит день Господа лютый, с гневом и пылающей яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с неё грешников её»(Ис. 20:36,1; 22,5; 25,9,17)
Интересно сопоставить ветхозаветную ориентацию Библии с каноническими положениями буддизма – мировой религии той же эпохи (VII в. до н.э.). Однозначно, буддизм ставил перед человеческим сообществом противоположную и истинно гуманную задачу – полное раскрытие личности (+Марс; +Солнце) путём духовного освобождения её из плена чувственных желаний, земных страстей, привязанностей и страданий – явный акцент на нижнюю полярность Овна (-Венера; - Сатурн), что следует контролировать и избегать. Учитывая нюансы противоположных полюсов, приступим к астрологическим дешифровкам эпохальных циклов, описанных в Книге Бытия.
Но для правильного старта нам ещё нужно определится с векторным направлением в чередовании зодиакальных знаков и с начальной точкой отсчёта в замкнутом зодиакальном круге. С направлением понятно – смена эпохальных циклов в Астроформуле происходит по часовой стрелке с точки зрения наблюдателя, как и при суточном вращении Земли, т.е. – в прямо противоположном от направления при смене природных сезонов в годовом цикле с видимым движением Солнца и планет по зодиаку.
А с начальной точкой отсчёта нам поможет определиться соответствующее религиозное откровение Иоанна Богослова, утверждавшего в первых строках своего канонического Евангелия: – «В начале было Слово (Логос), и Слово было у Бога, и Слово было Бог …». Это прямая отсылка к ментальному кресту Астроформулы, состоящему из знаков: Близнецы / Дева / Стрелец / Рыбы. Однако правильно будет рассматривать только надгоризонтальные Стрелец и Рыбы, потому что они локализованы не в материальной (личностно-межличностной), а в духовной (социально-общественной) полусфере Астроформулы.
И если уж сравнивать между собой два мутабельных знака, то предпочтительное «начало» отдаётся Стрельцу: знак граничит с целевой меридианной осью, локализует в своей области религиозные институты и высшее духовенство, уполномоченное доносить до адептов духовные каноны религиозных мировоззрений. А зодиакальным «немым» Рыбам всё бывает понятно без слов. Там в фоновом режиме проявляется сфера безусловной веры с механизмами ментальных запечатлений, интуитивно присущих каждой личности, потому что эта океаническая область граничит с сугубо индивидуалистским пространством Овна, погруженным в подгоризонтальную полусферу. Религиозно-духовные инструкции как раз и предназначаются личностному марсианскому началу – чисто человеческому, чтобы подчинить его индивидуализированные качества социальному управлению, в данном случае – Божественному Слову. И в нашей задаче зодиакально должно сойтись «слово» и «дело». Это как раз и происходит на границе Стрельца и Скорпиона. Водный знак представляет собой проекцию центробежной дуги Марса, и присущие ему сценарии отражаются, прежде всего, в общих психических переживаниях социальной среды.
Здесь, кстати, весьма заметно проявляется эклиптикальное влияние Змееносца, которого пытались вписать в Астроформулу в качестве 13-го знака зодиака. Но объективно созвездие ориентирует нас на Центр Галактики, символически представляя в образном астеризме уходящие в вечность циклы и отжившие своё земные сценарии, с одновременным формированием в пространственных спиралях времени следующих витков когнитивных процессов (см. классический символ Змееносца со спиралевидным змеем из звёздного каталога Яна Гевелия).
Итак, классический водный знак Скорпиона отражает надгоризонтальную проекцию орбиты Марса, универсально предъявляя социальной среде психические картины смерти, зарождения и возрождения. Именно в Скорпионе, на границе со Стрельцом, берёт начало акт божественного Творения. Отсюда и мы начнём свой астрологический анализ. Бессмысленно приводить здесь полностью древний текст библейских повествований, насыщенный множеством образных оборотов, неоднократными повторами действий и скрупулёзным перечислением длинных родословных. Поэтому отнесёмся к нему избирательно, выделив и подчеркнув там только те астрологические эквиваленты, смыслы которых ни у кого не вызовут сомнений. Надеюсь только, что выдержки из Священного Писания не нуждаются в резонных ссылках и дополнительных ориентирах.
Астрологический анализ КНИГИ БЫТИЯ
ГЛАВА 1.
«- В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет…
- И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один…
- И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И стало так…
- И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так…
- И назвал Бог твердь небом. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день второй…
- И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша…
- И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя по роду и по подобию её, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так…
- И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для освещения земли и для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так…
- И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звёзды и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо…
- И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо…
- И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле…
- И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их…
И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма, и был вечер, и было утро: день шестой»
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над зверями, и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землею, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле…»
Для искушённых астрологов все обозначенные планетарные аналоги, образно программирующие знак, должны быть понятны без лишних комментариев. Для неискушённого ума нужны пояснения. Описывается универсальная среда энергетически мощного знака Скорпион. Зона Скорпиона по стихиям является идеальной для зарождения жизни, или сотворения Мира: огонь – Марс; воздух, свет – Уран; земля – Венера; вода – Луна. Сюда и отнесём шесть дней творения. Уникальность её выражена тем, что водная стихия знака не имеет прозрачной чистоты лунного Рака и ментальной безмерности океанических Рыб, впитавших в себя множество когнитивных представлений о потенциальных мирах на зыбких волнах реальности и фантазий. Водная бездна Скорпиона представляет собой своеобразный «атомный бульон», элементарную взвесь атомно-молекулярных частиц, и обладает титанической энергией, стимулирующей на вполне конкретные действия, – «варить» и «лепить» из неё по возникающим в соседнем Стрельце интеллектуальным идеям различные материальные формы и физические миры в соответствии с Духом времени. Все нюансы трансформационной энергии сконцентрированы в семантическом ряду высшего Марса – Плутоне, который прямо управляет знаком Скорпиона и инкриминирует конкретные для библейских описаний понятия: тьма, бездна, семя, гады, звери, плодовитость, сексуальные энергии, смерть и возрождение, потомство, инфернальность и т. д.
И хотя в Скорпионе нет эссенциальной привязки Солнца, первое действие библейского Творца – сотворение Света. В этом акте зашифрована экзальтация электропроводящих свойств Урана, или универсальный электрически-световой принцип Космоса, неразрывный с магнитным. Экзальтирующие программы Урана в Скорпионе отсылают нас к универсальным понятиям: небо, небесная твердь, отделившаяся от водной бездны, космические светила на небесной тверди. А магнетизм уже относится к сверхуправляющему эридианскому признаку космического пространства, его «оживляющему» спиральному витку. Семантически в Эриде сосредоточены сверхпроцессы происходящие в световой плазме, которые концентрируются в фиксированных знаках Астроформулы, в том числе, – в Скорпионе. Скоро мы обсудим программную роль нового астрологического объекта – «пятого элемента» в знаках фиксированного креста. А если следовать по повествованию далее, то наблюдаем метафоричное описание сотворения дуального Мира (полярного, электрического) – отделение неба от земли, дня от ночи, и следует создание элементов небесных иерархий: светил (Солнца и Луны), звёзд и планет по узнаваемой уранической тематике.
Каким же образом так точно описываются в Библии программные качества высших планет, когда до их астрономических открытий и для астрологических идентификаций должно пройти где-то от четырёх до трёх с половиной тысячелетий, не менее? Этот вопрос поднимался в предыдущей работе «Восторгом блещут небеса», во второй её части, посвящённой обоснованию областей экзальтаций для дальних космических объектов. Было бы не только наивно, но и антинаучно полагать, что на момент гипотетического «Сотворения мира» в структуре Солнечной системы высших планет не существовало. Всё остальное – уже поразительное свойство человеческого сознания, способного конструктивно наблюдать, анализировать, сопоставлять, классифицировать, предвидеть, предчувствовать, прозревать, догадываться и пр., пока ассоциативно-волновые ментальные процессы не обретают конкретную материализованную значимость. То есть, по представлениям квантовой физики «волна» переходит в состояние «корпускулы» (овеществлённой частицы). По таким волновым алгоритмам в нашем мире свершаются все эволюционные открытия, которые двигают вперёд научно-технический прогресс цивилизации. Только в Книге Бытия, конкретно в цикле Льва, где преимущественно проявлены качественные признаки высших планет, мы столкнёмся с алогичным пробелом, доказывающим, что её создатели оперировали только когнитивной символикой планет септенера.
Отрицательный полюс знака также прозрачен для прочтения. Эссенциальное падение Луны сублимируется здесь в образное отделение земной воды из общей водной стихии знака: «соберется вода, которая под небом (под Ураном), в одно место, и да явится суша…» – а «суша» уже образный аналог Венеры, управляющей земным Тельцом (суша = земля). Кроме этого, Луне приписаны в астрологии все растительные аналоги: зелень, трава, деревья, произрастающие плоды и пр., а Венера олицетворяет универсальные женские принципы – конкретно «женщину».
И заканчивается описание цикла Скорпиона появлением венца творения – Человека в силу того, что Скорпион является обителью, а точнее, – зодиакальным участком орбитальной проекции Марса, с которым астрологически идентифицирован универсальный мужской принцип и более конкретизированное понятие – «мужчина». Поэтому в библейском тексте читаем: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их…». В этом текстовом абзаце напрямую сходятся астрологические сути ветхозаветного Бога, уподобленного ему Человека и эпохального цикла Времени, которым этот Бог безраздельно управлял. Вся символика выражает астрологические эквиваленты Марса и два участка его орбитальных проекций в Астроформуле – надгоризонтальную область Скорпиона, где происходит цикл Творения и подгоризонтальную область Овна, где осуществляется божественный цикл правления. А два когнитивных антагониста с вечным влечением и соперничеством друг с другом, которое психологически олицетворяют Венера и Марс, в ветхозаветной редакции ещё раз подчёркивают дуальность сотворённого земного мира.
В следующем эпохальном цикле на Венеру конкретно будет возложена моральная ответственность за первородный грех. Но вопреки этому, наличие божественной любви и гармонии в сотворённом мире цикла Скорпиона очень лирично воспето в Книге Притчей Соломоновых, где является образ Премудрости Божьей. Напоминание об экзальтации планеты в морских Рыбах? А может речь там идёт о её высшем, нематериальном аналоге - Эриде, которая на законных основаниях представляет собой пятый элемент знака Скорпион (световая плазма, программная структура пространства, гипотетический эфир, диада электромагнитной энергии: Уран + Эрида)? Читаем:
«Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века я помазана, от начала, прежде бытия земли… когда Он уготовлял небеса, я была там, когда Он проводил круговую черту по лицу бездны …когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны … когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли … тогда я была при Нём художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицом Его во всё время …» (Притч. 8, 22-30)
Возможно, поэтическое описание этих образных аллегорий и легло в сознательную установку об изначальной любви Творца к своим творениям. И человечество, без особых раздумий приняло такую гипотетическую опеку, снимая с себя при этом значительную долю личной ответственности. Другими теологами изначальное положение Венеры в знаке своего изгнания, или отрицательном полюсе знака, и воспринялось как «первородный грех» т. е. космический изъян, отразившийся на биполярности земного мира (вспомните об обратно-осевом вращении планеты относительно других планет септенера). Далее тема «первородного греха» получила иное качественное направление, учитывая естественный антагонизм и соперничество между Венерой и Марсом и перешла в сферу отношения полов. На этом можно перейти к описаниям следующей главы Книги Бытия, к прецессионному циклу Весов, где уже полномочно «властвует» Венера.
ГЛАВА 2.
«Так совершены небо и земля и всё воинство их».
«Совершенство» – психологический архетип Венеры, ассоциативный «рай» в эквивалентных понятиях земного сознания, и текст здесь прямо указывает на переход мироздания под её прямое управление.
«- И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал …».
«- И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал…».
Посчитаем? Весы – седьмой знак зодиака на традиционной астрологической шкале, если вести отсчёт от первопричинного Овна, причём, как в годичных циклах, так и в противоположном прецессионном направлении: Овен / Рыбы / Водолей / Козерог / Стрелец / Скорпион. В этом порядковом счислении глобально закодированы «шесть дней библейского творения». Но в иудаизме канонически почитается не Воскресенье (седьмой день недели), а Суббота, которая в астрологической системе значится как «день Сатурна». Только астрологическая матрица способна пояснить странный алогизм религиозной традиции. Истоки его определяются экзальтацией Сатурна в знаке Весов с эпохальным заходом Солнца в значении централизующего принципа за линию горизонта (Солнце «падает», как гипотетический Творец, потому что он «устал» и позволил себе законное право на отдых).
В парном знаке Весов идеально сбалансированы планетарные энергии управителей по мужскому и женскому принципам. В итоге получается совершенство, равновесие, которое тоже можно сравнить с раем. По-женски заряженные Венера с экзальтирующим Сатурном сравнимы с божественным удовлетворением результатами трудов, после чего следует отдых, как естественный закон и порядок бытия – мужская энергия Марса и Солнца в нижней полярности знака. В библейском тексте хорошо прослеживается и эпохальная граница смены стихий. Стихия воды предыдущего Скорпиона входит в реакцию со стихией воздуха Весов: «… но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.» (Быт. -2: 3) – земля парила и осушалась в седьмой день творения.
Далее в повествовании как будто бы теряется логика и последовательность – божественный мир вдруг начинает двоиться, как и зодиакальный знак. Вновь создаются мужчина и женщина – таким образом изложение подчёркивает, что это другое время, другой цикл:
«- И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (Быт. 2, 7)».
А Рай вдруг пространственно перемещается Создателем на Восток, хотя прецессия объективно вошла в западный сектор зодиакального круга:
«И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево … и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла»(Быт. 2 – 8,9)
Очевидно, что таким образом фиксируются области осеннего и весеннего равноденствий, в соответствии со структурой Астроформулы, а в библейской интерпретации зодиакального круга очерчивается экватор или линия горизонта, которая отделяет южную, надматериальную, положительную полусферу, от северной – материальной и отрицательной области зодиакального круга. В таком случае телепортированный Творцом «рай» также должен иметь надгоризонтальную проекцию в зодиакальной области Рыб. Поколения, пережившие целую эпоху морского знака, могут это исторически подтвердить? Помимо этого, метафорично закрепляется принцип равновесия в знаке. «Дерево жизни посреди рая» - стержневой символ полярного равновесия земного мира, подобный схематичной оси механических весов, колебательное отклонение от которого ведёт к познанию «добра и зла» в зависимости от векторного направления амплитуды движения. Попутно определяются и основные действующие лица через узнаваемые архетипы в обозначенных полярностях знака: +Венера, +Сатурн / - Марс, - Солнце.
Вновь сотворённый Создателем человек идентифицирован с Марсом – Адамом. Эссенциально планета определяется как в Скорпионе, так и в Весах, также как и Венера. Поэтому повторное «сотворение» прародителей человечества не является бессмысленным повторением или издержками библейских текстов, потому что описывает наполнение нового цикла времени астрологическими элементами. Управление Венеры в этом эпохальном секторе приоритетно, и повествование делает акцент на повторном сотворение женщины-Евы из ребра Адама с соблюдением естественного антагонизма мужских и женских начал. А вся костная система, как фундаментальная основа человеческого организма, входит в семантический ряд Сатурна – экзальтанта Весов.
Только, как видно из библейской концепции, райская гармония была изначально нарушена самим же Создателем, точнее, – отрицательно «перевёрнута», потому что управляющий венерианский принцип оказался в подчинении и в услужении отрицательной полярности знака (Ева уже на физиологическом уровне подчинена Адаму). Здесь можно усмотреть эпохальную эстафету, программирующую циклы Скорпион / Марс – Весы / Венера. Но более вероятно, что на такой полярный переворот со всеми вытекающими из него следствиями теологи пошли умышленно, если вспомнить для какой эпохи создавалась эта религиозная доктрина: Овен: + Марс; + Солнце.
«... И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. И навёл Господь Бог (Солнце) на Человека крепкий сон (заточение Марса); и когда он уснул, взял одно из ребр его (экз. Сатурна) и закрыл то место плотию (Венера - живая ткань, плоть). И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека жену, и привёл её к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два (как) одна плоть.» (Быт. 2/ 18 -24)
Весы – парный знак. И совершенно естественно описание астрологической парности гендерными типажами. При этом поведение Создателя в целом выглядит не очень этично – вдохнуть в своё творение «дыхание жизни», то есть, дать ему полную самостоятельность, а потом по-хозяйски распоряжаться ею по собственному усмотрению – без согласования с Адамом навести на него сон и прооперировать, изъяв ребро? В этом ракурсе тоже можно усмотреть падение Солнца, только уже морально-этического качества. Но, с другой стороны, в Весах у Создателя не было под рукой атомно-молекулярной взвеси из среды зодиакального Скорпиона, поэтому и «лепил» из того, что было.
Очевидно, у демиургов ветхозаветного цикла просто не нашлось иных сценариев и образных эквивалентов, чтобы при изначально искажённом акценте на отрицательную полярность знака логично обосновать предстоящую неизбежность эпохального сценария «изгнания» Марса-Адама из райской обители при однозначно отрицательной роли Венеры-Евы, у которой в следующем цикле определяется неизбежность эссенциального падения.
На границе эпохального перехода Весы – Дева начинает формироваться основная драма Человечества – антагонизм Разума и Чувств. Если только можно предположить, что библейское повествование в какой-то степени отражает реальности доисторического человечества, то оно могло получить доступ к информации, сохранившейся от предыдущей цивилизации – «плод с древа познания».
«- И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь… (Быт. 2 – 16,17)»
Здесь задействованы все механизмы Весов, и поочерёдно выходит на сцену экзальтирующий Сатурн, с его повелительным механизмом строгого ограничения, Венера, которая уже готова к предстоящему падению в Деве, Марс, как опосредованно пострадавшая сторона в положении эссенциального изгнания, и Змей-Искуситель, в качестве эквивалента вечно мучающего нас вожделениями, любопытством, и критическими сомнениями своевольного ума – это Меркурий. Переход прецессии в северную полусферу, смена стихии Воздуха на стихию Земли вполне укладывается в рамки аллегоричных сцен – «изгнание из Рая», или «спускание с небес на землю». Облачение изгнанных («ветром сдутых») прародителей в кожаные одежды тоже следует понимать не только аллегорично, но как осязаемое погружение прецессионного цикла Времени вместе с человеческой цивилизацией в материальную полусферу. Такому важному переходному процессу посвящена отдельная глава Книги Бытия.
ГЛАВА 3.
«- Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания (Быт. 3 – 1-7)»
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог»? «Хитрость» — на этом качестве рационально-аналитического ума и фиксируют внимание библейский текст. Но всесторонне развитый УМ наделяет человека стремлением к неограниченным горизонтам познания. И прежде всего, это космический дар, выделивший всё человеческое сообщество из царства зверей, и вознёсший его на высшую эволюционную ступень земного бытия, потому что человеческое существо представляет собой не просто сложную биологическую систему, как и многие виды высших животных, но благодаря своему интеллектуально-духовному началу способно придумывать и создавать новые материальные формы и в целом менять мир по своим ментальным представлениям, подобно библейскому Творцу. А присущий мыслительному процессу здравый смысл наряду с логикой, критическими оценками и сомнениями позволяет носителям оставаться самостоятельными в своих выводах и стимулирует на продуманное принятие решений, что вступает в противоречия с внешним руководством. Как же тогда «пасти народы» земным наместникам абстрактно очеловеченного «бога»? И эти аналитические качества человеческого ума были откровенно прокляты авторитарным богом в драматичной мистерии «изгнания из Рая».
А может быть перечисленное выше всего лишь бездоказательная гипотеза? Давайте присмотримся к фреске Микеланджело, изображающего Змея-Искусителя. Что напоминает его спиралевидный телесный образ? Если Змей правильно отождествлён с Меркурием- Гермесом, тогда самое время вновь вспомнить о символическом атрибуте античного вестника богов – кадуцее.
Ранее в статье, посвящённой областям экзальтаций планет септенера, меркурианский атрибут уже рассматривался как абстрактный символ человеческого мозга, состоящего из двух полушарий и центрального ствола. Две спиралевидных змеи, как раз и олицетворяют ментальную энергию, воспринимающую и излучающую электрические сигналы в виде информационно-световых волн в воздушном пространстве (см. «крылышки» кадуцея). А переплетение змеиных тел иллюстрирует слаженную работу двух полушарий мыслительного органа: правого, ассоциативного и левого – аналитического. В Астроформуле ментальная сфера человека выражена мутабельным (ментальным) крестом. У него тоже имеется своя «переплетающаяся» структура, которую можно изобразить следующей схемой:
«Человеческий» (ментальный) крест Астроформулы
Гипотетически схема не очень сложна. Область Близнецов – двуполушарный мозг, воспринимающий информационно-электрические сигналы, в виде мысли, слова, вербального информационного обмена, идеи или ментальной задачи. А далее по направлению чёрных стрелок сигнал поступает на мыслительную обработку в левое рационально-аналитическое полушарие (область Девы), а по направлению красных стрелок – в правое сенсорное, или ассоциативно-образное полушарие (область Рыб). Обработанная таким образом информация по спиралевидной динамике возвращается к первоисточнику – в область Близнецов. Конечно, в мыслительном процессе всё происходит практически одномоментно и слаженно, но в индивидуальном порядке у любого человека может быть более выражено левополушарное или правополушарное мышление, что заметно делит нас на «физиков» и «лириков». Роль центрального ствола, регулирующего все ментальные рефлексы и сигналы, в схеме возложена на ось Близнецы / Стрелец, сопричастную с меридианом кардинального креста. Следует обратить внимание, что левосторонний ритм, прежде чем достигнет области аналитической Девы, в обязательном порядке проходит через высшую область Стрельца –сквозь так называемый «интеллектуальный банк данных», где сконцентрирована индивидуальная и коллективная память и все знания, которые получены и обработаны человеком в течении его жизни. Это естественный процесс – извлекать из своего ментального хранилища данные для аналитической обработки вновь поступившей информации. А если человек не развил личную интеллектуально-мировоззренческую сферу (банальный неуч)? Тогда он будет полагаться на посторонние умы. Это может быть вспоминание социальных стереотипов, коллективных мнений, обращение к по-житейски премудрой народной молве («что скажет княгиня Марья Алексевна?»), или же к премудростям религиозного управления.
На классическом изображение библейского искусителя Евы мы видим лишь одного змея, обвивающего древесный ствол. Вывод прост и логичен – прецессионный цикл приближается к подгоризонтальному пространству Девы – орбитальной проекции и экзальтации Меркурия, потому что Змей-Искуситель акцентирует здесь выделение области левополушарных, абстрактно-логических мыслительных процессов.
Благодаря такому информационному синтезу из «пиксельных частиц» в виде универсальных символов человечества с астрологическими эталонами у нас практически может складываться цельная мозаичная картина по любому исследуемому жизненному явлению, как доказательная база того, что принято называть бездоказательным, неочевидным, ассоциативным, потому что в физическом мире следствий всё со всем взаимосвязано, а в интеллектуальных слоях земной атмосферы происходят всё ещё не ведаемые нам процессы информационной классификации, но осуществляется они по фундаментальному принципу – «подобное притягивает подобное».
Возвращаясь к текстам библейского повествования, можно констатировать, что при прецессионном переходе из эпохи Весов в эпоху Девы человеческий Разум в его альтернативном и независимом формате был заземлён и проклят ветхозаветным богом:
- И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это (искушение Евы), проклят ты перед всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоём, и будешь есть прах во все дни жизни твоей. И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. (Быт. 3:14)»
Если судить объективно, библейские тексты не содержат космогонической лжи, однако многие интерпретации Ветхого завета выглядят сегодня искажёнными, с перевёрнутыми с ног на голову смыслами, а иногда и откровенно не адекватными. И это абсолютно естественно, помня, в какую эпоху и для чего, собственно, они возникли. А многие смыслы в многовековой череде причин и следствий, как когнитивные перевёртыши, которые многократно пережили механизмы обретения и потерь точек опоры, кажутся запутанными. Но чтобы не казаться голословными, можно привести практический пример действия информационного закона «подобное притягивает подобное», где коренной смысл всё-таки подлежит восстановлению в первозданном виде. Ниже на иллюстрации представлены две образных аллегории.
Что, на первый взгляд, общего усматривается между иллюстрацией библейского абзаца из 3-ей главы Бытия (справа) и скульптурой бельгийского мастера Джозефа Гифса (слева)? – Змея под ногами. Скульптура изображает падшего ангела – Люцифера. В середине XIX века на протяжении шести лет она украшала собор Св. Павла в Льеже, завораживая и смущая прихожан своей гордой, возвышенной красотой, поэтому её вынуждены были заменить на внешне похожую статую, которую создал старший брат скульптора – Гийом. Но с гордыней в образе было навсегда покончено – крылья у нового изваяния скорбно сложились, ноги сковали цепи и из-под них исчез «сатанинский» символ – извивающаяся змея. А мы уже знаем, что в Люцифере заложена астрологическая символика экзальтирующей в Рыбах Венеры, которая претерпела во времени ряд когнитивных трансформаций: утренняя звезда, Христос, падший ангел, приспешник Сатаны. Помимо этого, Рыбы физиологически проецируются на стопу, потому что они завершают астрологический круг, фактически это «пята» зодиака. А если в «змее» заложена астрологическая символика экзальтирующего в Деве Меркурия, тогда по сочетающимся смыслам выходим буквально на оппозиционную ось Дева / Рыбы, как изначально заложенный в сознание человека антагонизм РАЗУМА и ЧУВСТВ. И этот вывод не расходится с библейской редакцией, которая в довольно повелительной манере сковывает чувства и проклинает разум. И хотя идея эта исходила якобы от бога, исполнение замысла в дальнейшем было возложено на представителей человеческого сообщества.
«-И выслал его (Адама) Господь из сада Эдемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал (Бог) Адама, и поставил на Востоке у сада Эдемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к древу жизни.(Быт. – 4:23,24)».
Здесь тоже невозможно избежать искушения проиллюстрировать этот библейский абзац акварельной миниатюрой Мишеля Нострадамуса из сборника так называемой «Потерянной книги». Вспомним только, что этот старинный манускрипт был публично представлен в 2008 году после регистрации в Национальной римской библиотеке, куда попал прямо из книгохранилищ Ватикана. А в Ватикан его, как свидетельствует история, доставил сын знаменитого провидца – Сезар в дар кардиналу Маффео Барберини, ставшему впоследствии римским папой Урбаном VIII. Сегодня уже не имеет большого значения подлинная история происхождения книги, и приложил ли к ней руку лично Нострадамус, или же миниатюры были созданы его последователями, преданными учениками и единомышленниками под общепризнанным европейским брендом. Всё подвержено информационному закону «подобное притягивает подобное», и только историческое время может расставлять точки над «и», сортируя и отсеивая имитационное и лишнее.
В серии миниатюр выделяется завершающий цикл, увенчанных стилизованной эмблемой колеса фортуны (судьбы). На средневековой астрологической гравюре немецкого художника Эрхарда Шёна (Erhard Schon – 1491-1592), современника Нострадамуса, этот пятиспицевый символ расположен в 11-ой зоне зодиакального круга, что прямо проецируется на Водолей, и это подчёркивает конкретное время, которому посвящаются изобразительные образы. Вспомним также, что ещё при жизни провидца Ветхий Завет начал своё триумфальное возрождение в религиозном мировоззрении, вылившись в процесс Реформации, а ещё не забудем о влиянии инквизиции, под тщательным присмотром которой оказался сам знаменитый астролог. Поэтому многие идеи и мысли, касающиеся религиозного мировоззрения, не могли быть озвучены им публично, иначе можно было оказаться в мрачных застенках религиозных палачей. Стоит ли удивляться этому, если даже спустя полтысячелетия многие из нас продолжают испытывать по вопросам инакомыслия и попыток облечения откровенной лжи всё такую же дискриминацию от власть имущих?
Многие исследователи загадочных миниатюр интерпретировали изобразительные символы на разные лады, зачастую забывая, что авторство их приписывается астрологу, который, в первую очередь, использует символизмы звёздного языка. И на представленном изображении акцентированы программные установки Марса, что видно по нижней символике рисунка – область Скорпиона и Овна являются обителями планеты. В «Марсианской» руке зажат «меч обращающийся» (по закрученной вокруг него ленте), который должен охранять путь к «древу жизни», теоретически произрастающему в райской обители. А как мы уже ранее определились, рай Создатель телепортировал с Запада на Восток в зодиакальную область надгоризонтальных Рыб. А теперь скажите, мог ли астролог, живший в XVI веке, когда соответствующая эпоха длилась уже полтора тысячелетия, признать, что человеческая цивилизация достигла вершин райского существования? И мог ли он не сопоставить синхронизмы Книги Бытия со структурой астрологической матрицы? Вопросы риторические. Поэтому на так называемое «Древо жизни» и обрушивается всей своей мощью огромная дубина Времени, в которой справедливо сосредоточена убийственная сила по всему спектру астрологического негодования – от скептической иронии до издевательского сарказма на тот религиозный бред, который внушался верующим.
Теперь мы готовы спуститься вместе с библейскими прародителями на грешную землю, в прецессионный цикл подгоризонтального пространства Девы, чтобы убедиться, что божественное преследование программ экзальтирующего в знаке Меркурия не завершилось после проклятия Змея и изгнания несчастных Адама и Евы из рая.
«Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. И нарёк Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих (Быт. 3: 16-20)».
Если в эпоху информационных технологий признать, наконец, что человеческая цивилизация, подобно нейросетям, представляет собой самообучающуюся и самопрограммирующуюся интеллектуальную систему, не остаётся никаких сомнений в качестве программного обеспечения, которое содержало такие религиозные инсинуации и в течение нескольких тысячелетий закладывалось в основу «цифровых платформ».
ГЛАВА 4.
«Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принёс от плодов земли дар Господу, и Авель также принёс от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
И сказал Каин Авелю, брату своему: пойдём в поле. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал Господь: что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
И сказал Каин Господу: наказание моё больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьёт Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его (Быт. 4: 1-15)».
Дева – 6-ой знак зодиака, её пространство ставит перед необходимостью обязательного ежедневного труда, использует способности человека служить на благо не только себе, но и другим, сознательно проявлять заботу о ближних и братьях меньших. В этой рационально-практической области сконцентрированы возможности оказания и получения разнообразной помощи, ухода, попечения, медицинского обслуживания, лечения, содержания и кормления. И в универсальную сферу опеки включается не только ближний круг домочадцев, но и тех, кто, по тем или иным причинам оказался более слаб и беззащитен перед жизненными обстоятельствами, кто нуждается в сторонней помощи, и в отношении кого мы осознанно берём на себя моральные обязательства. Не всегда легко и приятно бывает справляться с такими ответственными задачами, но мы – люди, а на ментальном уровне – братья по разуму.
Нравственные мотивации и отличительные добродетели Девы формируются коренными программами высокоинтеллектуального Юпитера и его высшим аналогом – идеалистом Нептуном. В ракурсе темы заметим, что под юрисдикцией Юпитера находятся все официально действующие религиозные институты, а Нептун, как приоритетный управитель 12-го знака, в большей мере отражает ментальные механизмы, которые традиционно относятся к подсознанию человека. Перечислим частично эти программы, как естественное наполнение оппозиционных Рыб: сопереживание, жалость, бескорыстие, совесть, сочувствие, милосердие вплоть до жертвоприношения, религиозность, мистицизм, безусловная вера; а в отрицательном спектре: предательство, изворотливость, коварство, мстительность, скрытые пороки, преступления, психологические манипуляции, религиозный фанатизм, обманы, интриги, суеверия, проклятия и пр.
В области Девы инициированы механизмы критической обработки перечисленных программ. Всё качественное наполнение отрицательной полярности знака проходит через ментальные фильтры экзальтирующего Меркурия и падшей Венеры, которая полностью подчинена аналитическим доводам рассудка. Венеру в Деве не даром называют целомудренной. Для логических алгоритмов ума беспристрастное фильтрование информационных сигналов абсолютно естественный процесс, потому что бескорыстное служение Девы должно приносить целенаправленную пользу и достигать практических результатов, а не наносить опекаемым вред, пусть и нечаянный, и уж, тем более, не использоваться в корыстных интересах разных манипуляторов.
Поэтому процесс ментальной обработки информации в ментальном знаке сопровождается стадией дробления и расчленения материальных форм на отдельные части для всестороннего исследования. Это необходимо, чтобы при обучении, решении повседневных или профессиональных задач отточить умение правильно отделять «чёрное» от «белого», «зерна» от «плевел», «истины» от «заблуждений», и в итоге получать конкретные выводы на основе доказанных фактов, что позволяет широко использовать результаты интеллектуального труда на практике. Но в этой связи универсальным программам знака не хватает самодостаточности. Они обделены чувственными импульсами, когда аналитическое изучение материальных форм лицом к лицу сталкивается с ещё неразгаданными тайнами природы, что требует обязательного включения ассоциативных ощущений, воображения и догадок. И с гармоничным восприятием мира, как целостной структуры, у рационально-аналитических механизмов проблемы. Поэтому чрезмерно выраженные признаки прагматизма, критиканства, занудства и расчётливости, свойственные низким вибрациям знака, справедливо подвергаются психологическому остракизму. Однако эти недостающие качества балансируются противоположной областью Рыб. Аналитические и сенситивные алгоритмы двух ментальных областей сознания человека должны действовать если и не синхронно, как в идеале, то хотя бы поочерёдно и слаженно. Поэтому с астрологической точки зрения ось Дева / Рыбы неразделима. Отсюда выводы, которые позволят перейти от астрологического анализа структуры знака Девы к описанию одноимённого цикла в ветхозаветных интерпретациях: – нельзя подвергать радикальной препарации мозговые ткани, напрочь отрезая левое полушарие от правого, также невозможно бесповоротно разрывать братские узы, и кощунственно сталкивать лбами «физиков» с «лириками».
Но ничего положительного мы и близко не видим, погружаясь в библейские сюжеты одноимённого цикла, хотя их инсценировки и сфокусировались на сфере братских взаимоотношений. Всевышний оказывается начисто лишён отеческой мудрости поощрять трудолюбие и бескорыстное служение своих подопечных, и ведёт себя как удельный князёк-самодур, прибегающий к хитрым интригам, чтобы только показать свои властные полномочия. Отсюда вытекают грубые концептуальные ошибки в сюжетных фабулах.
Старший из братьев Каин относится к породе типичных «физиков». Он – трудяга, «в поте лица своего» возделывающий землю, т. е. – образный эквивалент экзальтирующего в Деве Меркурия, предусмотрительно проклятый ветхозаветным богом ещё в конце предыдущего цикла. А если Каину приходится денно и нощно трудиться, не отрывая лица от земли (буквально «ходить на чреве»), где же найти силы и время, чтобы развивать в себе высшие меркурианские способности интеллекта: критический ум, аналитическое мышление и методы сомнений? Младший Авель – «добрый пастырь», присматривающий за стадами овец, – образный эквивалент падшего Меркурия в оппозиционных Рыбах – универсальной области религиозного мистицизма и пассивной покорности судьбе по законам канонической веры. В соответствующем цикле времени аналогичный образ уже всячески будет эксплуатироваться в концепции христианства, а религиозная доктрина Овна словно бы ставит перед собой далеко идущую стратегическую задачу – взрастить и преумножить стада жертвенных агнцев.
В определившейся логике ветхозаветного Бытия симпатии, выбор и провокационные действия Всевышнего абсолютно предсказуемы – «И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел». Но спровоцировав Каина на убийство родного брата, религиозная концепция в лице коварного бога на долгие века создала механистическую породу людей-биороботов. Каиновой печатью отмечены многочисленные социальные слои общества, которые извечно обременены подсознательным чувством вины перед «всевидящим оком», а потому вынуждены вечно прогибаться перед ним, они начисто лишены возможности не только интеллектуального, а даже умственного развития, не говоря уже об индивидуальном развитии творческих и духовных способностей личности, обречены на остракизм и житейские скитания. Почему Каин не понёс адекватного наказания за братоубийство? Да где же тогда бог наберёт безропотных трудяг-землепашцев, если цикл «творения» остался в прошлом, а прецессии ещё далеко до выхода из материальной полусферы? Потому после очередной дозы традиционных проклятий он гарантирует Каину свою защиту и личную неприкосновенность – «И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьёт Каина, отмстится всемеро».
Стоит ли удивляться, что и по сей день в мире, выросшем на фундаментальной основе – «власть от бога», мало что меняется в человеческом сообществе, потому что тысячелетия практически не менялась ментальная природа человека.
И в этом смысле описание цикла Девы в Книге Бытия выглядит безупречно. Сам Создатель показал нам весьма оригинальную форму экзальтации Меркурия в знаке, перехитрив «хитрого змея». Только, к сожалению, это справедливо для земного бытия с перевёрнутыми с ног на голову смыслами. На этом грустные сценарии меркурианского символизма не заканчиваются. В следующий раз мы столкнёмся с ними в описании прецессионного цикла Близнецов. А пока на очереди эпохальное погружение в огненный цикл Льва, который будет описан в продолжении. До скорой встречи!