Иудаизм считается одной из старейших из всех сохранившихся до наших дней религий, истоком христианства и мусульманства. По представлениям современных историков возраст этой религии составляет около 4000 лет. Однако недавно израильский археолог Йонатан Адлер из Университета Ариэля выпустил книгу под названием «Истоки иудаизма», в которой ставит почтенный возраст религии под сомнение.
Младший брат эллинизма
Как пишет в своей книге историк, 15 лет изучавший летописные и археологические свидетельства, обычные иудеи не соблюдали субботу, не праздновали Песах и не практиковали другие традиции современного еврейского народа еще за 100 лет до рождения Христа. Если теория Йонатана окажется верной, иудаизм является не истоком, а максимум старшим братом христианства и мусульманства и младшим родственником религий Древней Греции.
По словам историка, ныне известные традиции появились у иудеев лишь через 900 лет после того, как они поселились в Иерусалиме, позднее ставшем центром Иудеи. Ранее, как считает Адлер, евреи могли знать о правилах и запретах, но не применяли их на практике.
Археологические и летописные доказательства: миквы и идолы
В еврейской Библии есть ряд указаний насчет соблюдения ритуальной чистоты, касающиеся, к примеру, микв — погружных бассейнов. К настоящему моменту археологи обнаружили около 700 таких бассейнов, разбросанных по древней Иудее. Однако интересно, что большинство микв датируется лишь I в. до н. э. и I в. нашей эры.
Примерно в это же время, если верить находкам археологов, евреи начали пользоваться меловыми кувшинами для хранения напитков и еды. Мел считался материалом, непронецаемым для духовных нечистот.
Не соблюдали иудеи в древности и запретов на идолы. Возле Храмовой горы, главного святилища иудаизма, археологи обнаружили множество артефактов с изображением греческой богини Афины, а также кувшины с ликом египетского бога хранителя домашнего очага.
Суббота и праздники
По словам Адлера, не нашел он и доказательств того, что иудеи соблюдали субботу до второго века до нашей эры. В качестве аргумента того, что они этого не делали, Адлер приводит слова рассказчика в Неемии, жалующегося на игнорирование иудеями субботы. То же самое касается и праздника Песах (день исхода из Египта). Как пишет историк в своей книге, в небиблейских иудейских источниках и летописях других стран нет указаний на то, что этот праздник отмечался широко.
При этом такое положение дел резко меняется во времена Иисуса. В летописях и Евангелиях этот праздник зарекомендовал себя как массовый и привлекающий в Иерусалим множество паломников. Не праздновали еще за 100 лет до Христа, скорее всего, евреи и праздники Йом-Кипур и Суккоту. В значительном количестве лишь в I веке нашей эры появились и синагоги.
Свинина и рыба
Провел Йонатан исследование и пищевых привычек иудеев. По его мнению, евреи прекратили есть свинину и рыбу без чешуи также лишь примерно за 100 лет до пришествия Иисуса. Возле еврейских поселений более раннего периода археологи находят множество разбросанных свиных костей и кости сомов.
По мнению Адлера, скорее всего, до середины II века до н. э. иудеи следовали общим традициям железного века и чатью этой традиции было и принятие божества Яхве. К примеру, пасхальная трапеза было обычным явлением на острове Элефантина в южном Египте еще в 419 г. до н. э.
Как считает Йонатан, те еврейские традиции, которые известны сегодня, связаны с обретением иудеями независимости от эллинического контроля. Со Священным писанием иудеи хорошо познакомились лишь примерно в 140 г. до н. э. Тогда же они начали соблюдать его постулаты, дистанцируясь таким образом от своих бывших правителей.
До этого времени же евреи «глубоко увязли в мире, где господствовала грекоязычная эллиническая культура». В этом свете, по мнению историка, иудаизм можно рассматривать, как религию, выходящую из «горнила эллинизма», а не из «шатров Моисея и Авраама».
Мнение других историков
Некоторые современные историки поддержали выводы, сделанные Адлером. Но другие, к примеру, Майкл Ланглуа эксперт по Библии из Страсбургского университета во Франции не согласен с коллегой. Майкл считает, что иудаизм существовал за столетия до нашей эры, но мог иметь другую форму. Этот историк датирует происхождение иудаизма периодом разрушения Иерусалима Вавилоном в 586 г. до н. э.
Джонатан Штокль из Лондонского университета посчитал работу Адлера «важной для науки», но все же считает, что иудеи были иудеями, даже, если они в точности не следовали указаниям Библии.
Если статья понравилась, поддержите канал подпиской