Образ сибиряка в художественных произведениях Красноярского края связан с тяжёлыми условиями жизни в суровой природной среде, трудовыми буднями и традициями крестьянской культуры. В произведениях авторов Красноярского края сибиряки изображаются как сильные, выносливые и трудолюбивые люди, готовые к борьбе с трудностями жизни. Они не склонны к отчаянию, а наоборот – умеют видеть светлые моменты в жизни, находить радость в маленьких вещах. Наряду с остальными чертами также можно выделить прочную связь сибиряков с родной землёй. Сибиряки любят свою малую родину и её природу, традиции и обычаи и стремятся сохранить их и передать будущим поколениям.
Таким образом, образ сибиряка в художественных произведениях авторов Красноярского края является многогранным и разнообразным, сочетающим в себе черты трудолюбия, любви к родному краю и его природе.
Характер каждого человека индивидуален и нельзя утверждать, что люди с разным социальным статусом, образованием, полом будут иметь одинаковый характер. Однако на основе изученных источников можно выделить некоторые общие черты, характерные для большинства сибиряков:
· Терпение и спокойствие
· Выносливость и упорство
· Независимость и самостоятельность
· Умение работать в коллективе
· Сдержанность и склонность к минимализму
· Уважение к традициям
· Гостеприимство
Хотя вышеперечисленные черты могут быть типичными для большинства жителей Сибири, следует понимать, что отдельные люди могут проявлять индивидуальные особенности характера, не характерные для большинства.
Далее я хотел бы рассказать о конкретном авторе.
Рождественский Игнатий Дмитриевич
Рождественский Игнатий Дмитриевич родился 10 ноября 1910 года в Москве, в семье, принадлежавшей к промышленной элите России. Его дед по матери – Николай Иванович Бландов был основателем первого в Москве молочного завода. Бабушка будущего поэта, Мария Евграфовна Бландова, писала книги для детей, дружила со многими известными литераторами своей эпохи, переписывалась с И.С. Тургеневым и даже написала о нем книгу «Воспоминания о Тургеневе». Ее переписка с В.Г. Короленко, долго хранившаяся в семье, теперь находится в фондах Государственной публичной библиотеки. Одной из первых в России она выступила за эмансипацию женщин.
Отец будущего поэта, Дмитрий Игнатьевич Рождественский, сочинял стихи, и хотя никогда их не печатал, сын Игнатий помнил многие из них наизусть. Его мать, Екатерина Николаевна, выпускница Сорбонны, знала несколько иностранных языков, любила и понимала музыку, хорошо разбиралась в искусстве. Она и привила первый интерес к поэзии своим детям.
Октябрьская революция 1917 года перевернула всю жизнь семьи. Семья Рождественских покидает Москву и переезжает в Красноярск, когда мальчику едва исполнилось 10 лет. Здесь, вскоре после приезда, тяжело заболевает и умирает его мать. Убитый горем отец оставляет семью… и становится священником в одном из приходов. С тех пор они больше не виделись. Детство кончилось.
Осиротевший Игнатий рано узнает, что такое скитание по чужим углам, забота о куске хлеба. С пятнадцати лет Игнатий Дмитриевич Рождественский начал самостоятельную жизнь: работал в геологоразведочной и переселенческой партии, на фарфоро-фаянсовом заводе, прорубал в тайге просеки, помогал землемерам, строителям. Под влиянием чтения и обилия жизненных впечатлений Игнатию захотелось писать самому.
В том же, 1927 году, когда Игнатию было 17 лет, в газете «Красноярский рабочий» появилось его первое печатное стихотворении «Полк обороны». В конце двадцатых годов в Енисейской губернии, как и по всей стране, шла борьба с безграмотностью. И восемнадцатилетний Игнатий, только что получивший аттестат об окончании школы, уезжает в Новоселовский район ликвидатором безграмотности и учителем начальной школы деревни Камчатка. Потом переезжает в село Чалбышево Пировского района. Чалбышеве Игнатий Рождественский встречает молодую учительницу Евгению Злотину. В 1934 году молодая семья уезжает в Туруханск. А в тихой сибирской деревеньке Чалбышево в память о поэте осталась улица, позднее названная его именем.
Два года Рождественский учил старшеклассников Туруханска. Одновременно учился и сам. Заочно с отличием окончил Иркутский педагогический институт. Енисейский Север заворожил поэта – суровые, метельные зимы, мечтательные белые ночи.
И. Д. Рождественский активно сотрудничал с иркутскими журналами «Будущая Сибирь» и «Новая Сибирь». В этих журналах были напечатаны его стихи «У приемника», «Мыс желания», «Заполярье», «Думы геолога» и другие, вошедшие в первую книгу поэта «Северное сияние» (1936).
В Красноярске Рождественский начинает работать литературным консультантом в краевом книжном издательстве. Поэзия, литература становятся его профессией.
С первых дней Великой Отечественной войны Игнатий Рождественский считал себя мобилизованным и призванным Родиной. Зрение не позволяло ему пойти на фронт. Но его военные стихи, пронизанные чувством истинного патриотизма и любви к Родине, попадали на передовую, согревали сердца фронтовиков.
В 1946 году Игнатия Рождественского приняли в Союз писателей СССР. Тогда же вступили в Союз писателей Николай Устинович и Сергей Сартаков. Возникла Красноярская писательская организация.
Каждая книга поэта, - как путешествие по краю. Игнатий Дмитриевич был бесконечно предан ему, считал себя сибиряком, «и не рвался в теплую Москву», как писал в посвящении другу поэт Лев Ошанин. Он не мог представить свою жизнь без ставшей родной Сибири.
Енисей стал для поэта символом его творчества. И еще он любил сибирскую природу, всю жизнь, восхищаясь ею как маленький ребенок, воспевая ее в своих стихах, он оставил нам радость встреч с тем, что увидел восторженно-проницательным взором поэта.
Почти девять лет – с сентября 1956-го до июня 1965-го Рождественский работал специальным корреспондентом «Правды» по Сибири и Якутской АССР. По заданиям газеты и Союза писателей изъездил всю страну от берегов Тихого океана до карельских озер, от огнедышащих камчатских сопок до палящих песков Средней Азии. Но особенно любил он ездить по родному краю от Тувы до Карского моря.
Неутомимым тружеником прошел Рождественский весь свой жизненный путь. Он был награжден орденом «Знак Почета» и медалями. Самые последние книги поэта вышли в его родном Красноярске. О книге стихов «Поклон вам, милые края» (1969) можно говорить как о главной книге поэта. Это был последний поклон бесконечно любимой сибирской земле, прощание с Севером, тайгой, с Енисеем…
В 1969 году И. Д. Рождественского не стало. У всех, знавших поэта, осталась память о нем как верном друге, вечном искателе и следопыте, влюбленном в жизнь и людей, обуреваемом жаждой знаний.
В Красноярске, на доме, где он жил, установлена мемориальная доска. С нее на прохожих глядит совсем не хрестоматийный портрет поэта, и каждый может прочитать строчки, ставшие девизом его жизни: «Я себя не мыслю без Сибири, без моих родных сибиряков».
Список произведений:
1. Софья Кузнецова – рассказ (1942)
2. В боевом строю – стихи (1942)
3. Сердце Сибири – стихи (1944)
4. Как Петя пришёл к Ильичу – стихи (1946)
5. Родные края – стихи (1947)
6. Полярные зори: стихотворения и поэма “Северная яблоня” (1950)
7. Встречи с тобой – стихи (1956)
8. Любовь – стихи (1957)
9. Побежденная ночь (1958)
10. Енисейская новь – стихи (1959)
11. Величие простых дел – очерк (1963)
12. Поклон вам, милые края – стихи (1969)
Образ сибиряка в произведениях Рождественского Игнатия Дмитриевича.
В стихотворении “Сибиряки”, Игнатий Дмитриевич показывает сибиряков как смелых и сильных людей, которые всегда готовы совершить невозможные вещи ради родной страны и родного края.
…
Но каждый знал, что силы слишком мало
И что на танки не пойдешь в штыки.
И вдруг пронесся слух: из-за Урала
На помощь к нам спешат сибиряки...
И старики, и женщины, и дети,
Как самых близких, ожидали их.
Они пришли в наш город на рассвете
В ушанках, в полушубках огневых.
Их в бой вело прославленное знамя,
Видавшее Хасан и Халхин-Гол.
Заря победы рдела над полками,
Солдатский шаг был четок и тяжел.
Они прошли, размашисто шагая,
Промчались танки в сизой полумгле.
И в них дышала силища такая,
Которой нет преграды на земле.
…
Вывод
В заключении можно сказать, что одной из главных особенностей в образе сибиряка является его связь с природой и родным краем. В произведениях авторов Красноярского края сибиряк описывается как человек сильный и смелый, способный выживать в трудных условиях, понимающий ценность природы. Таким образом, можно сделать вывод, что образ сибиряка имеет глубокие исторические и культурные корни, связанные с уникальными условиями жизни в Сибири.
Источники:
1. https://dzen.ru/a/ZABHsVMRgHH6Cwjo - Образ сибиряка в художественных произведениях авторов Красноярского края.
2. https://kkdb.ru/images/materials/proekty/pisateli-Krasnojarija/Рождественский%20Игнатий%20Дмитриевич/Сибиряки.htm - стихотворение “Сибиряки”
3. https://rusist.info/author/14399 - собрание книг И. Д. Рождественский.
4. https://kkdb.ru/images/materials/proekty/pisateli-Krasnojarija/Рождественский%20Игнатий%20Дмитриевич/Биография.htm - биография И. Д. Рождественского
5. https://chitai.kraslib.ru/polzd.html?id_aut=5 – биография И. Д. Рождественского и его стихи.
