В программе «Святая правда» на ТВ в 2021 году проповедник и священник Андрей Ткачев поделился одним удивительным и парадоксальным случаем из жизни журналиста Александра Невзорова, дав по нему комментарии.
Что был за случай? Какие комментарии дал Ткачев?
Случай в Петербурге.
Александр Глебович Невзоров совершал «Автограф - сессию» в Санкт Петербурге (в то время журналист жил и работал еще в России).
Некий молодой человек, крепкого телосложения, подошел к нему и дал "не крепкую, такую аккуратную пощечину. Шлепок. Это не было заушением. Не был хуком правой прямой. Это было такое бац, по лицу. Ну, такое, за православие". (Фраза передана как цитата из источника ("Святая правда"), чтобы показать стиль и тон Ткачева.
Ткачев очень детально расписал формат проявленной человеком агрессии. Видимо, тема эта (агрессии) ему интересна и близка. На исповеди в храме, обычно, люди не говорят священнику детали агрессии или блуда (или какого иной страсти или греха). Это запрещено. Соответственно и конгруэнтно, и священники не должны детализировать это. Но Ткачев, почему-то детализировал. Личностное vs служебное?).
Андрей Ткачев добавил (цитата): "Раздражает, конечно, многих Невзоров. Поэтому, и слышать его не могут Брызжет он таким ядом, много раз очищенным. Радикальным ядом. Многим этот факт - раздражение (акцентировал Ткачев в своем рассказе внимание людей на раздражении. А нужно ли акцентировать пороки людей священнику? Ведь раздражение - суть гнев, суть порок, противоположной добродетелью которой является доброта и смирение. Не лучше ли на них заострить внимание христианской аудитории? На искомом, важном, требуемом?).
Мужчина, заметил далее А. Ткачев, объяснил Невзорову, что сделал это потому что Невзоров "постоянно оскорбляет все святое, веру и так далее".
Как повел себя Александр Невзоров?
Невзоров (и тут Ткачев выразил и свое удивление и свое восхищение журналистом), "что очень странно, повел себя, как христианин".
А.Невзоров сказал, что христиане должны терпеть поношения и скорби спокойно (напомнил ударившему в спокойном, несуетливом тоне Евангельскую истину журналист).
Далее, Невзоров попросил этого невоспитанного молодого человека (намного младше Невзорова по возрасту) о том, чтобы тот, в следующий раз, более цивилизованного выражал свое мнение.
«Все очень достойно» - заметил Ткачев. И добавил, что он не осуждает ни того, ударившего по щеке Невзорова, ни самого Александра Глебовича. Ткачев даже добавил, что Невзоров, в этой ситуации, повел себя очень по-христиански, смиренно. Гены –то, корни у него христианские – предположил причину такого поведения Невзорова Ткачев. То есть приписал причину не самому человеку, его работе над собой, самовоспитании, а на культуре, среде, внешних факторах. Правильно ли это?
Правильно ли объяснил причины поведения А.Невзорова А.Ткачев?
Не совсем.
Ткачев проинтерпретировал его поведение через свое мировоззрение, а не через мировоззрение и реальные причины такого поступка самого Невзорова.
Попробуем разобраться в причинах?
Александр Невзоров много раз в своих стримах говорил, что для него очень важно сохранять чувство человеческого достоинства по жизни. И в этой ситуации он его сохранил. Победителем в этой ситуации вышел он. Не тот парень, агрессор, а именно он. Он показал этому, якобы христианину, как правильно поступать вежливому человеку, интеллигенту и христианину. Устыдил того. Спокойно и бесстрашно.
(Невзоров был на 7 войнах, на него покушались, желая убить. Он прошел многое. Что ему какой-то слабый шлепок по щеке от молодого пацана? Как будто муха присела на щеку. Отогнать и забыть).
Уж не вообразил ли тот молодой парень себя святителем Николаем Чудотворцем на Первом Никейском соборе, давший пощечину Арию? Но парень - не святой Николай, дело происходит не в 4 веке от РХ. А Невзоров – не Арий.
Задумаемся и о другом.
Сейчас Невзоров живет в развитых странах Европы и путешествует по всему миру. Ни в одной из этих стран к нему не подходили люди и не занимались рукоприкладством. Его слушают, ему, нередко, стоя аплодируют.
Это потому что там живут негодяи и грешники, а здесь все святые и праведные?
Нет, скорее, потому что там живут воспитанные, цивилизованные люди. Конечно, не все, не будем идеализировать. Но, хотя бы те, кто, оплатив стоимость билета, приходят послушать интересного им человека (в чем-то согласившись с ним, в чем-то нет), а не дать ему пощечину.
Тебе может не нравиться мировоззрение другого, его слова, его тон, но это не значит, что ты должен выражать презрение и агрессию к нему рукоприкладством.
Это поведение заложено и в правильной (а не искаженной, не милитаризованной) христианской культуре, идущей от Господа Нашего Христа Спасителя, и в основе общежития, вежливости, цивилизованности и общественной морали в виде "цивилизованной установки", "культурного инстинкта" внутри нас.
Критикуй (конструктивно), оценивай (объективно), не соглашайся, аргументируй, спорь (вежливо), отстаивай, но не проявляй агрессии. Ты ж не зверь, не дикарь.
Когда мы что-то (или кого-то) любим, то нам все равно, что думают о предмете нашей любви другие люди. Мы любим и верны нашей любви. Другие могут этого не разделять, не испытывать схожие чувства. Это их право. Но это не повод для агрессии.
Мне кажется, что Невзоров, в данном случае, преподал парню хороший урок вежливости. Понял ли тот и усвоил его? Для меня – вопрос.
(по материалам ТВ передачи 2021 года о случае с Невзоровым в передаче А.Ткачева и публикации об инциденте на портале К.Малофеева «Царьград»)
Хотите поделиться по теме статьи – пишите в комментариях.