Как встретишь новый год, так его и проведёшь – со 2 по 6 января с группой туристов на поезде мы посетили Удмуртию: Ижевск, Сарапул, Воткинск. В этот тур входили такие привлекшие нас мероприятия, как посещение музея оружия имени Калашникова, Усадьбы-музея Чайковского в Воткинске и поездка к бурановским бабушкам.
Так, что, Выль арена, Удмурт Элькун!
Сами удмурты говорят о своей нации, как о скрытной, стеснительной, молчаливой, не сразу открывающейся окружающим. Язык удмуртский довольно сложен для непривычного русского уха, так, например, библиотека по-удмуртски «лыдзётъюрт». Есть некоторые различия между северными, близкими к России, удмуртами и южными, близкими к тюркам. Южные удмурты – тёмные, стройные и тороватые – считают северных удмуртов –рыжих и коренастых – упёртыми тугодумами, северные южных – бахвалами, трепачами и торгашами. Ижевск, Воткинск и Сарапул находятся в южной части Удмуртии, и как промышленные города ( кроме купеческого Сарапула), и архитектурно и по духу похожи в принципе, на Екатеринбург и Невьянск, например. Но, конечно, в каждом городе есть свои замечательные места, которые мы с удовольствием посетили. Муж радостно ходил по музею оружия, а я «оторвалась» на русском и удмуртском театрах, музее-усадьбе Чайковского в Воткинске, церквях, новогодних снежных городках и на всяких этнографических посиделках. Вообще, удмурты, как и их соседи марийцы или чуваши – язычники, только если те поклоняются священным деревьям или животным, то удмурты –верховному священному существу Инмару и его таким же священным созданиям. Если святилища марийцев или чувашей находятся в лесу, то родовые святилища КуалЫ у них в каждом роду (усадьбе), и старейшина рода в этих постройках исполняет роль жреца. Язычество не мешает удмуртам ходить в православные церкви или мечети, а атеизм - исполнять различные языческие обряды.
В Ижевске мы встретили памятник ещё одному интересному местному персонажу – ижевскому крокодилу. Откуда взялся крокодил? По Невскому он не ходил…Оказывается, XIX и начале ХХ века недоброжелатели так обзывали мастеров ижевского оружейного завода, которые честно отрабатывали на военном производстве положенные 25 лет, и награждались цилиндрами и длиннополыми кафтанами зелёного цвета… Ижевский крокодил для меня стал некоторой парафразой Йошкиному коту, но всё равно – довольно интересный субъект.
Если о животных… В Ижевске замечательный большой зоопарк с большими вольерами, пространствами для животных. Зима. Снег. С удовольствием посмотрели на огромных тюленей и развесёлых морских котиков, но больше впечатлили полярные волки, которые устроили, практически, целый концерт. Ходили они, ходили, но вот один из них остановился, поднял голову и завыл. Как по команде, остальные волки также подняли морды и завыли: «У-у-у!» Рядом в другом вольере серый волк слушал-слушал и тоже завыл. Этот вой с переливами продолжался минут 10… Концертная программа. Честно, хотелось завыть вместе с ними…
«Бурановские бабушки», ради встречи с которыми в тур по Удмуртии едут многие туристы, заслуживают отдельного разговора. Мне было и радостно, и очень грустно…Шоу-бизнес показал себя здесь во всей красе. В принципе, Бураново – деревушка-развалюшка на 700 человек, самодеятельность которой такая же, как и во многих других деревнях. Хорошие, добрые, активные люди, самоучки, пляшут и поют, как им на душу взбредёт… В начале 2000-х в Бурановский ДК пришла энергичный руководитель, которая этих бабулек стала возить на фестивали удмуртской культуры, попыталась на удмуртском языке петь известные хиты. Коллектив заметили продюсеры из фонда Людмилы Зыкиной, идея понравилась. Бабок стали раскручивать по полной, в 2012 году они заняли 2-е место на Евровидении, катались по миру. Участницы коллектива решили для себя, что на заработанные средства они в своём Бураново построят церковь, что в итоге и получилось, небольшая церквушка уже стоит. Всё, что цивильного в Буранове – отделка клуба, церковь, устройство родника, почищенные для туристов дороги – это всё заслуга «Бурановских бабушек». Однако, время шло, бабушки старели, и продюсеры предложили заменить часть артисток на обновлённый более молодой состав из бывших артистов эстрады. «Не хотим, - сказал коллектив,- Бурановские бабушки ведь мы!». «Ах, так,- сказали продюсеры, - тогда знайте, что вы вообще не Бурановские бабушки, это не ваш бренд, договоры читать надо! Катитесь в свои избушки, мы без вас по миру поездим!». Теперь под брендом «Бурановские бабушки» выступают другие люди, а настоящие старушки, которым больше 70-80 лет, могут называться только «Бабушки из Бураново». Всю эту историю более подробно можно почитать в интернете. Но, как я поняла, Бураново – южная Удмуртия, и коммерческой жилки бабки понахватались. Сейчас они сами никуда не ездят, а сидят в своей деревне, зато к ним ездят на автобусах толпы туристов, для которых бабушки выступают в роли живой фотозоны. Всем ведь хочется сфотографироваться с Бурановскими бабушками! Под фанеру, притоптывая и прихлопывая, они исполняют прежние хиты, торгуют магнитиками, половичками и варежками. Но что меня в этой ситуации восхитило! Они не растерялись, нашли свою нишу, и до сих пор работают на авторитет для родной деревни, привнося в её облик элементы цивилизации. За это им честь и хвала!