4
Иверон
Ехали около получаса. Возле монастыря на берегу моря на том месте, где икона Божией Матери, которая впоследствии стала называться Иверской, приплыла к Афону, стоит часовенка. Несколько шагов в гору ‒ и мы уже в Иверском монастыре. Приложившись к чудотворной иконе, вошли в главный храм. Я пытался разглядеть древнегрузинские надписи в росписи храма, но так и не нашел. Монастырь Иверон (Иверский) находится в 7,5 км от Кареи и расположен на северо-восточном зеленом склоне Святой Горы у Иверского залива. Основан в 980 ‒ 983 гг. грузинами. Престольный праздник ‒ Успение Пресвятой Богородицы. Монастырь по значимости занимает третье место в святогорской иерархии. В настоящее время в обители 50 монахов. Предыстория Иверона такова. Именно здесь к берегу пристал корабль с Пресвятой Богородицей, который буря занесла на этот полуостров. В этом усматривался промысл Божий. Свое название монастырь получил в честь родины своих основателей и насельников ‒ Иверии, т. е. Грузии. Грузины в первый раз поселились на Афоне в 787 г., в царствование императора Константина и царицы Ирины. Они построили общежительную обитель у подножия Святой Горы. Сегодня это Предтеченский скит Иверского монастыря.
В 965 г. на Афоне принял монашество Иоанн Ивер Варасваче ‒ знаменитый полководец грузинского царя Давида Куропалата. Через некоторое время примеру отца последовали его сын Евфимий и другой, не менее знаменитый грузинский военачальник ‒ князь Торникий. Все они поселились у св. Афанасия Афонского. Подражая своему духовному наставнику, они вели строгую жизнь и всех удивляли высокими подвигами и добродетелями. Вскоре Торникий был вызван с Афона для отражения нападения врагов, угрожавших Византии. Успешно завершив возложенное на него дело, Торникий возвратился на Афон с богатыми дарами, которые раздал монахам, а сам снова уединился в монашеской келье.
Иверон был построен на возвышенности, где ранее располагалась Лавра Климента ‒ на развалинах Климентова монастыря. На том самом благословенном месте, где Пресвятая Богородица нарекла Святую Гору своей обителью. Постройка Иверского монастыря была произведена на средства грузинского царя Давида Куропалата и на частные пожертвования грузин. Греческие цари в благодарность за услуги, оказанные Торникием царю Василию, приняли Иверон под свое особенное покровительство. Монастырь был совершенно независим и не подчинялся верховному афонскому Проту. Являясь духовным центром Грузии, монастырь относительно спокойно жил два века с момента своего основания. Но с 1259 г. ему был нанесен ряд ударов от внешних врагов. Так, в царствование Михаила Палеолога Иверон подвергся нападению и разорению западных униатов. Они утопили 200 старцев, а часть иноков продали в рабство. В 1285 г. монастырь испытал нападение латинян, а в 1306 г. подвергся страшному разорению от пиратов-каталанцев, которые три года грабили Афонскую гору. Все эти бедствия привели к тому, что обитель оставалась в упадке до 1500 г. и число иноков в ней за этот период значительно уменьшилось. К концу XVI в. к этому добавились еще и серьезные финансовые проблемы. Помощь кахетинского царя Александра VI и других жертвователей помогла Иверону к 1602 г. освободиться от долгов. А на протяжении XVII столетия ситуация в монастыре стабилизировалась. О турецкой военной оккупации Афона 1821 г. кратко, но ярко рассказывал старец Паисий Святогорец: «В 1860 г. на Святой Горе было много турецких войск, и поэтому на какое-то время в монастыре Иверон не осталось ни одного монаха. Отцы ушли… Только один монах приходил издалека возжигать лампады и подметать. И внутри монастыря, и снаружи было полным-полно вооруженных турок, и этот бедняжка, подметая, говорил: «Матерь Божия! Что же это такое будет?» Однажды, с болью в душе молясь Божией Матери, он видит приближающуюся к нему Жену, светящуюся и сияющую лицом. Это была Матерь Божия. Берет Она из его руки метлу и говорит: «Не умеешь ты хорошо подметать, Я Сама подмету». И начала подметать, а потом исчезла внутри алтаря. Через три дня ушли все турки! Матерь Божия их всех вымела».
В 1830 г. обитель перешла под греческое управление, а в 1955 г. здесь скончался последний грузинский монах
При входе в обитель, с левой стороны, находится небольшая привратная церковь с чудотворной иконой Божией Матери. В обители ‒ главный Соборный храм, трапезная, храм Св. Иоанна Предтечи (ранее он был главным Соборным храмом) и другие здания. Главный Соборный храм ‒ Успения Пресвятой Богородицы ‒ был построен в первой половине XI в. В 1513 г. собор был перестроен. Находится он примерно посередине монастырского двора и построен в византийско-афонском стиле. От первоначального собора сохранилась прекрасная мраморная облицовка с геометрическими узорами и надписью вокруг: «Я, Григорий, иверский монах и ктитор, укрепил колонны его, дабы не дрогнуть ему вовек». Форма собора крестообразна. Два клироса выдаются полукругами с обеих его сторон. Четыре мраморных столба поддерживают арки сводов храма и главный купол. Притворов два ‒ внешний и внутренний. По обе стороны притворов расположены небольшие церкви (параклисы): с правой стороны ‒ Святителя Николая, с левой ‒ Святых Архангелов. В притворы ведет просторное преддверие, поддерживаемое тринадцатью мраморными столбами.
К особым реликвиям монастыря можно отнести серебряный семисвечник в виде лимонного дерева с 30 позолоченными лимонами и 7 подсвечниками, который, согласно двуязычной (на греческом и русском) надписи в стихах, был подарен архимандриту Кириллу для его монастыря жителями Москвы в 1818 г. В западной стене внутреннего притвора находится мраморная гробница, в которой почивают мощи трех святых основателей монастыря: Иоанна, Евфимия и Георгия. В алтаре Соборного храма находится часть Честнаго Древа Креста Господня, вдоль стен в застекленных столах, в дорогих и необыкновенно изящных ковчежцах покоятся частицы святых мощей 160 великих угодников Божиих.
В главном Соборном храме во время праздничных служб происходит чудо: неугасимая лампада, что висит над Царскими вратами, вдруг начинает плавно раскачиваться, в то время как все остальные лампады остаются неподвижными. Монахи убеждены, что это знак присутствия в храме Пресвятой Богородицы. Иногда лампада начинает тревожно раскачиваться в обычные дни, и так сильно, что масло выливается через край. Иноки считают, что это Богородица предупреждает монахов, а через них и всех людей, о какой-то беде. Когда происходят такие тревожные знамения, об этом сообщают во все монастыри Святой Горы, а также афонским отшельникам с просьбой усилить посты и молитвы Пресвятой Богородице о милости и заступничестве. Церковь Вратарницы с чудотворной Иверской иконой Божией Матери находится при вратах обители и представляет собой одно из чудес, которое явила Божья Матерь Афону и Иверону. Сегодня чудотворная Иверская икона Богоматери находится в резном киоте. Размер и очертание лика Богородицы величественны, черты Ее лица чрезвычайно выразительны, и ему придан строгий вид, приводящий в невольный трепет и благоговение. Икона темна и от множества лет почернела. На шее Богоматери и теперь заметна рана, нанесенная ей одним арабом-пиратом, прозванным Варваром, который, при виде истекающей из Нее крови, покаялся, принял крещение и стал подвижником здешнего монастыря. Икона находится в великолепной старинной ризе, усыпанной драгоценными камнями. Перед нею горит богатый многолиственный серебряный подсвечник, пожертвованный вместе с ризою жителями Москвы.
В библиотеке монастыря, помимо книг и других древних реликвий, хранятся также очень ценные документы императоров и патриархов, прежде всего хрисовулы императоров Константина VII Багрянородного (946 и 958 гг.), Романа II (960 г.), Василия II (980 г.) и других.
В Афонской Иверской обители празднество в честь святой иконы совершается во вторник на Пасхальной неделе.
Существует предание, что в конце мира икона чудесным образом уйдет из обители, так же как и появилась. И тогда иноки покинут это место и пойдут, кто куда знает. Так заповедовала им Божия Матерь.
В Ивероне мы тоже попытались остаться на ночлег, но, увы, ответ был тот же, что и в Великой Лавре. Приложившись к главным святыням, мы пошли к выходу. Гости в монастырь все прибывали и прибывали. Число паломников буквально возрастало на глазах. Поэтому мы решили отправиться на ночлег в Андреевский скит в Кариесе и стали искать попутный транспорт. На наше счастье, один из монахов чинил монастырскую машину и после ее ремонта согласился нас подвезти. Иверон произвел на нас глубочайшее впечатление, особенно запекшаяся кровь на древней надвратной иконе. Кажется, все это было вчера. Но и сегодня эта икона знаменует поругание святыни неверием людей и их прозрение.
Продолжение следует.