Отрывок из книги «"Попасть в Сретенку" и другие рассказы», читает народный артист России Дмитрий Певцов
Первый вопрос, с которым сталкивается любой, кто хочет стать священником, – как поступить в семинарию? С ответа на него, на примере поступления в Сретенку в былые годы, и начнем наш рассказ.
Механика попадания в любую семинарию, если можно так выразиться, весьма необычна. Она лишь отчасти напоминает вступительные экзамены в светские вузы. Абитуриент семинарии, успешно сдав все экзамены, до последнего может гадать: «Принят или нет?» Пожалуй, в этом и главное отличие. То, что в любом университете обеспечивает поступление, здесь иногда второстепенно, а то, на что приемная комиссия вуза вообще не обращает внимания, в семинарии нередко становится ключевым. По крайней мере, в Сретенской семинарии зачастую так и случалось.
Как известно, выпускник школы, который хочет оказаться в каком-нибудь приличном заведении, живет одной мечтой – хорошо сдать ЕГЭ. Для жаждущего духовного образования важность госэкзамена не столь велика. Конечно, блестящие оценки при поступлении будут отмечены, но учебного места сертификат автоматически не подарит. Здесь есть вещи, как говорится, поважнее.
*
В целом процедура собеседования мало чем отличалась от епархиального совета. Каждые пятьдесять минут из зала выходил секретарь и вызывал следующего по списку абитуриента. Вошедший крестился, приветствовал комиссию и тянул билет, а в конце получал еще пару вопросов от ректора или от членов комиссии. Когда ректором семинарии был еще отец Тихон (теперь его, поставленного в митрополиты, правильнее называть владыка Тихон), то, каким бы ни был ответ по билету – отличным, средненьким, почти безмолвным, – он непременно задавал дополнительные вопросы. Они могли быть совершенно разными: о духовной жизни, о семье, об учебе. Но особенно владыка любил расспрашивать о литературных предпочтениях. Он сам некогда окончил сценарный факультет ВГИКа, а в последние годы к тому же проявил недюжинный писательский талант. Например, в широко известной книге «Несвятые святые», читая которую немало людей не только пришли к вере, открыв для себя реальность духовного мира, но и решили поступать именно в Сретенскую семинарию.
Как-то в этой связи на собеседование зашел белокурый, светлоглазый абитуриент по имени Иван. Юноша с детства интересовался литературой, по настоянию мамы – учителя-словесника – много читал и поэтому в анкете отдельно расписал данное увлечение. Пока юноша отвечал на вопросы билета, владыка, просматривая его личное дело, что-то за21 метил и стал внимательно изучать. Не успел Иван порадоваться, что успешно рассказал все необходимое, как тут же услышал от владыки вопрос:
– Послушай, а кто твой любимый писатель? Слегка оторопев от резко смененной темы, парень задумался и простодушно почесал в затылке.
– Э-м... ближе всего Достоевский, Чехов.
– Интересно, интересно, – заключил владыка и, улыбнувшись, взялся рукой за бороду. – А что любишь читать из духовной прозы?
– Честно, батюшка, не знаю, – без запинки ответил Иван. – Мало ее, к сожалению, читал. Мало, но хочу! Хотя... нет же! Мне очень понравились «Несвятые святые»! – с радостью воскликнул было юноша, однако, к удивлению всех, моментально поник.
– Но это, правда, не духовная литература... – грустно промолвил он и сочувственно кивнул в сторону автора.
В зале повисло напряженное молчание. Члены комиссии, понимая, что абитуриент попросту неправильно объяснился, имея в виду не духовность содержания, а принадлежность к древним отцам Церкви, изо всех сил сдерживались от смеха. Впрочем, тщетно. И владыка, и все присутствующие, в том числе сам Ваня, еще долго не могли успокоиться. Смеялись в зале от души. Можно только представить, что думали в те минуты остальные шестьдесят-семьдесят абитуриентов, с трепетом ожидавших своей участи за дверью.
Подробнее о книге: https://sretenie.com/book/element.php?ID=88479