Тетраморф в картах Таро и связь с христианским мистицизмом

Понятие "тетраморф"

Слово "тетраморф" происходит от греческих слов:

• "тетра" (τέτρα) — означает "четыре",
• "морфе" (μορφή) — означает "форма" или "образ".

Таким образом, тетраморф буквально переводится как "четыре формы" или "четырёхобразный". Это понятие используется для описания символического существа или образа, состоящего из четырёх элементов или частей, которые объединены в одно целое.

Лев, Орёл, Человек и Бык (Телец)

XXI Старший Аркан Таро Мир как раз содержит в себе этот сложный мистический комплекс образов. В углах карты часто изображены четыре символа, которые связаны с тетраморфом (человек, лев, орёл, телец).

XXI Старший Аркан Таро Мир

Основные значения тетраморфа:

1. В христианстве:
   Тетраморф — это образ из видений пророка Иезекииля (Ветхий Завет) и Откровения Иоанна Богослова (Новый Завет). Он описывается как существо с четырьмя лицами: человек (ангел), лев, телец (бык) и орёл. Эти образы символизируют разные аспекты божественного и часто ассоциируются с четырьмя евангелистами.
2. В мифологии и символике:
   Тетраморф может представлять единство четырёх стихий (огонь, вода, воздух, земля), четырёх сторон света или четырёх времён года. Это символ гармонии и баланса между разными силами.
3. В астрологии:
   Тетраморф связан с четырьмя фиксированными знаками зодиака: Лев (огонь), Телец (земля), Водолей (воздух) и Скорпион (вода). Эти знаки символизируют стабильность и устойчивость.
4. В Таро:
   Тетраморф проявляется через четыре масти Младших Арканов (Жезлы, Кубки, Мечи, Пентакли) и четыре Придворные карты в каждой масти (Король, Королева, Рыцарь, Паж). Это отражает единство четырёх стихий и аспектов жизни.

карта Таро Мир

Упоминания тетраморфа в Священных Писаниях

Ветхий Завет

Образ четырёх животных происходит из пророческого видения Иезекииля (Иез. 1:4-28; также 10:14 и 41:19). Иезекииль описывает этих существ следующим образом:

облик их был, как у человека; и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла; а ноги их — ноги прямые, и ступни ног их — как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь. И руки человеческие были под крыльями их, на четырёх сторонах их; <...> Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырёх; а с левой стороны лице тельца у всех четырёх и лице орла у всех четырёх. И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их. <...> на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их. <...> А ободья их — высоки и страшны были они; ободья их у всех четырёх вокруг полны были глаз.— Иез. 1:5-18

Ниже (Иез. 10:1) эти существа названы херувимами (ср. также 1Пар. 28:18), а вместо лика быка Иезекииль упоминает лик херувима (Иез. 10:14).

Новый Завет

Апостол Иоанн в книге «Откровение», в 4-й главе говорит об одном лице у каждого из четырёх существ:

…перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему. И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.— Откр. 4:6-8

В дальнейшем рассказе Иоанна о снятии Агнцем печатей с Книги Жизни каждое из четырёх животных после снятия первых четырёх печатей произносит — «иди и смотри», после чего перед Иоанном появляются поочерёдно четыре всадника Апокалипсиса (Откр. 6:1-8).

Апокрифы

«Откровение Авраама», написанный в конце I века н. э. независимо от Откровения Иоанна Богослова, рассказывает о вознесении праотца Авраама на небо, где он увидел огненный престол Божий «и под престолом животы четыри огнены поюща. А зрак их един каждо их четверолицен. Взор таков лиц их: львов, человец, волуи, орёл. Четыре главы, и комуждо крил 4». Эти животные воспевали хвалу Богу, как и у Иоанна Богослова, но являются не четырьмя различными существами, а, как у пророка Иезекииля, каждый из них имеет четыре лица.

Общий смысл и значение в Таро

Тетраморф — это символ единства множественности. Он показывает, как разные элементы или аспекты могут быть объединены в одно целое, создавая гармонию и баланс. Это мощный образ, который используется в религии, искусстве, философии и эзотерике для передачи сложных идей о структуре мира и человека.

Тетраморф в картах Таро — это важный символический элемент, который связывает систему Таро с древними традициями, астрологией и духовными учениями. Он проявляется через четыре масти Младших Арканов и четыре фигуры Придворных карт, а также через связь с четырьмя стихиями и четырьмя евангелистами.

Изображение тетраморфа в виде отдельных символов

Тетраморф в Младших Арканах

В Таро четыре масти Младших Арканов соответствуют четырём стихиям и четырём аспектам жизни:

1. Жезлы (Посохи, Палки) — стихия Огня. Символизируют энергию, творчество, вдохновение, амбиции и действие.
2. Кубки (Чаши) — стихия Воды. Связаны с эмоциями, чувствами, отношениями, интуицией и внутренним миром.
3. Мечи — стихия Воздуха. Олицетворяют интеллект, мышление, конфликты, решения и ясность.
4. Пентакли (Монеты, Динарии) — стихия Земли. Символизируют материальный мир, финансы, ресурсы, стабильность и практичность.

Эти четыре масти отражают тетраморф как единство разных аспектов человеческого опыта.

Тетраморф в Придворных картах

В каждой масти Младших Арканов есть четыре Придворные карты, которые также связаны с тетраморфом:

1. Король — воплощение зрелости, власти и контроля. Соответствует стихии Воздуха (интеллект).
2. Королева — символ эмоциональной зрелости, заботы и интуиции. Соответствует стихии Воды (эмоции).
3. Рыцарь — олицетворение действия, движения и энергии. Соответствует стихии Огня (энергия).
4. Паж (Валет) — символ новизны, обучения и потенциала. Соответствует стихии Земли (практичность).

Тетраморф — это символическое существо или образ, состоящий из четырёх элементов, часто связанных с различными аспектами мироздания, духовности или природы. Это понятие встречается в разных культурах и религиозных традициях, но наиболее известен тетраморф в христианской иконографии и библейских текстах.

Тетраморф в христианстве

В христианстве тетраморф ассоциируется с видением пророка Иезекииля (Книга Иезекииля, глава 1) и Откровением Иоанна Богослова (Апокалипсис, глава 4). Он описывается как существо с четырьмя лицами:

• Человек (ангел) — символизирует человечность, разум и служение.
• Лев — олицетворяет силу, власть и мужество.
• Телец (бык) — связан с жертвенностью, трудолюбием и материальной основой.
• Орёл — символизирует духовность, возвышение и связь с божественным.

Эти четыре образа также ассоциируются с четырьмя евангелистами:

• Матфей — человек (ангел), так как его Евангелие начинается с родословия Иисуса, подчёркивая Его человеческую природу.
• Марк — лев, так как его Евангелие начинается с проповеди Иоанна Крестителя в пустыне, символизирующей силу и власть.
• Лука — телец, так как его Евангелие начинается с жертвоприношения Захарии, подчёркивая жертвенность.
• Иоанн — орёл, так как его Евангелие начинается с возвышенного богословия, поднимая читателя к духовным высотам.

Тетраморф в других традициях

• В астрологии тетраморф может быть связан с четырьмя фиксированными знаками зодиака: Лев (огонь), Телец (земля), Водолей (воздух) и Скорпион (вода). Эти знаки символизируют стабильность и устойчивость.
• В алхимии тетраморф может отражать четыре элемента: огонь, воду, воздух и землю, которые являются основой мироздания.
• В мифологии и искусстве тетраморф иногда интерпретируется как символ единства противоположностей или гармонии различных сил.

Тетраморф на иконе Всевидящее око

Символическое значение

Тетраморф часто воспринимается как символ единства и гармонии, объединяющий разные аспекты бытия: материальное и духовное, земное и небесное. Он также может символизировать всеобъемлющий взгляд на мир, где каждая часть играет свою роль в общей картине.