Найти в Дзене
Русборг и около того.

Народные обычаи.

Одно время работали с курдами. Обычные такие курды, переселились в 90е в наш регион и жили в одном из сёл, скорее всего и сейчас живут. Они скупали скотину по глухим сёлам, откармливали, готовили, забивали, а мы приезжали и увозили в Москву. Однажды приехали, вышел нас встречать их главный, т.е. самый старший. Не помню как его звали, кажется Джамал. Отца приглашает в дом, а я типа лишний. Папа их повадки знает очень хорошо, он много где бывал. Говорит — «он со мной, если тебе не нравится как мы работаем, ищи других скупщиков. Свои обычаи дома показывай». В общем, с Джамалом договорились и пошли пить чай. Сидим пьём чай. Вообще, мы за мясом приехали. Но выпить чаю надо обязательно, и про родственников поговорить. Это, кстати, очень хорошая традиция. Разговаривая с Джамалом о родственниках, начинаешь хорошо оперировать именами собственных родственников. Целые предложения получаются. Он своими вообще виртуозно изъяснялся, но я так всех и не запомнил. Говорим. Точнее как. Отец и Джамал

Одно время работали с курдами. Обычные такие курды, переселились в 90е в наш регион и жили в одном из сёл, скорее всего и сейчас живут. Они скупали скотину по глухим сёлам, откармливали, готовили, забивали, а мы приезжали и увозили в Москву.

Однажды приехали, вышел нас встречать их главный, т.е. самый старший. Не помню как его звали, кажется Джамал. Отца приглашает в дом, а я типа лишний. Папа их повадки знает очень хорошо, он много где бывал. Говорит — «он со мной, если тебе не нравится как мы работаем, ищи других скупщиков. Свои обычаи дома показывай». В общем, с Джамалом договорились и пошли пить чай.

Сидим пьём чай. Вообще, мы за мясом приехали. Но выпить чаю надо обязательно, и про родственников поговорить. Это, кстати, очень хорошая традиция. Разговаривая с Джамалом о родственниках, начинаешь хорошо оперировать именами собственных родственников. Целые предложения получаются. Он своими вообще виртуозно изъяснялся, но я так всех и не запомнил.

Говорим. Точнее как. Отец и Джамал говорят, а я, как младший, очень внимательно слушаю. Умение внимательно слушать очень ценилось, и я старался. Тут Джамал говорит — ну что, пусть ребята вешают мясо, а мы посидим, поговорим ещё. Батя мне — иди, сынок, вешай. Ну, чтобы значит порядок был и никто никого не обманул, на всякий случай.

Джамал позвал своего сына, его звали Князь. Так прям и звали, было этому Князю лет 25, а мне 21. Идём мы с Князем на двор, а там его братья, племянники и помощники туши носят и складывают возле весов. Говорю ему — на тебе бумажку, я буду вешать, ты записывай, а братики будут грузить. Работаем. Вешаю, говорю вес и показываю на шкале, Князь пишет, братики грузят носят. Отлично!

Всё взвесили, погрузили. Говорю — давай бумажку. Он даёт мне бумажку, а там — закорючки, каракули. Самые настоящие, детские такие каракули. Цифр нету, в их традиционном арабском или хотя бы римском понимании. Сначала подумал, у них может такие курдские цифры. Спрашиваю — и сколько общий вес? Он молча разворачивается и уходит в дом. Братики молча смотрят на меня и на дом. Все молчат.

Иду в дом, показываю бумажку бате. Батя показывает её Джамалу. Тот — Ой! Я ж забыл! Князь писать не умеет! Он когда в школу должен был пойти, война началась, а потом некогда было. Мы его тут в школу отправили учиться, так он к учительнице приставать начал, мы его и забрали...

Пошли мы всеми на двор. Там братики Князя стояли так же как когда я уходил. Пришлось машину всю разгрузить и заново перевешать, а Князь к нам так и не вышел. Потому что он гордый. Не мог он признаться мне, младшему, что он не умеет писать, а деньги только по цвету различает.

Вот такие народные обычаи:)