Об этой семье ходило множество легенд, но её отличительной чертой была щедрая благотворительность. Стахеевы строили монастыри, церкви, учебные заведения и приюты, а также занимались благоустройством городов. Здания, созданные этой семьёй, можно увидеть в Москве, Челябинске, Нежникамске, Алуште, Хабаровске, Екатеринбурге, Казани и Томске. Однако, прежде всего, династия связана с Елабугой — уездным городом-купцом, где главной фамилией были Стахеевы.
Стахеевы — знаменитые елабужские купцы, промышленники и предприниматели, торговавшие хлебом и зерном, мануфактурными и бакалейными товарами, чаем и сахаром. Но прежде всего, династия прославилась своей благотворительной деятельностью. На деньги Стахеевых было построено здание Епархиального женского училища, ныне Елабужский государственный педагогический университет, а также Казанско-Богородицкий женский монастырь. Наследие Стахеевых уже 150 лет служит на благо России.
Стахеевы прошли путь от купцов Третьей гильдии до крупнейших российских монополистов, их вклад в экономическое и культурное развитие нашей страны огромен. Они торговали колониальными товарами, солью и имели несколько заводов, в том числе медоваренный и мыловаренный. Однако основными продуктами их деятельности были хлеб и зерно. Народ уважал Стахеевых, и слава об их благих делах была известна даже в самых отдалённых уголках Российской империи.
В конце XIX столетия Стахеевы входили в список 30 богатейших предпринимателей России. И хотя свою активную деятельность они начали в XVIII веке, корни династии уходят глубоко в древность, а предками были выходцы из новгородских земель. Но для начала давайте вспомним, как Елабуга появилась в жизни Стахеевых.
Стахеевы сами придерживались легенды о том, что после завоевания Новгорода в XVI веке Иваном Грозным многие новгородские бояре были сосланы на земли тогда также присоединённого к московскому государству Казанского ханства. Среди них был боярин Стах, который, по преданию, утонул, но таинственным образом выжил и бежал на земли, где сейчас располагается Елабуга.
От Стаха возникла фамилия Стахеевых, а Елабуга, тогда небольшой уездный город Камской губернии, стала родовым гнездом династии Стахеевых. Сохранилось сведение о том, что родоначальником династии был Стахеев Максим. Однако, поскольку род очень древний, остаётся верить только архивным источникам. Свою предпринимательскую деятельность Стахеевы начинают с продажи деревянных изделий — лопат, граблей и вилл. Впервые как купец упоминается Иван Кириллович Стахеев, но более всего известен в этой династии его старший сын Иван Иванович Стахеев и его брат Дмитрий Иванович.
Они приумножили состояние семьи и прославились как выдающиеся меценаты и благотворители. Иван Иванович Стахеев, живший в Елабуге, занимался хлебной торговлей и сплавлял лес по реке Каме в низовые города. Кроме того, они закупали мёд, воск, кожу, щетину, холст, льняное семя, горох, просо и частично лесные материалы, доставляя их сухим путём до города Казани и других торговых мест.
Вместе с этими товарами в Елабугу привозили краску, сукно, шёлковые шерстяные ткани, а сами бедные мещане нанимались в весеннее время в бурлаки. В начале XIX века, первой его половине, Стахеевы начали набирать первые обороты в Елабуге. Но уже при сыновьях основателей династии они становятся миллионерами.
Говорили, что в Елабуге они имеют отношение ко всему, сильнее губернатора. Они могли как облагодетельствовать, осыпать милостью, так и разорить. То есть они были действительно очень влиятельными. Говорили: "...если бы продать Елабугу со всеми её домами, церквями и лавками, то всё равно денег выручили бы меньше, чем у Стахеевых".
В Вятской губернии Стахеевых называли «Аки царствующий дом». Торговая империя Стахеевых расширялась и охватывала уже всю Сибирь. Они были одними из успешных торговцев, приумножали состояние своей семьи, но главное, заложили те основы благотворительности, благодаря которым Стахеевы остались в памяти и сейчас. Ведь очень много купцов было успешными и миллионерами, но именно благотворительность оставила память о купеческой династии Стахеевых.
Интересно, что Иван Иванович Стахеев наложил запрет на рекламу их благотворительной деятельности. Его слова: «Творить добро надо без шума, ибо милостыня должна быть тихой».
Можно сказать, что благотворительность была для них чем-то наподобие семейного фамильного промысла только со знаком «минус». Они не приумножали богатство, а скорее раздавали его, буквально избавлялись от капитала, чтобы налегке отправиться в загробный мир. В течение всей своей жизни все представители этой династии активно занимались благотворительностью.
Уже в 1864 году на средства Ивана Ивановича Стахеева в Елабуге был выстроен комплекс зданий Пантелеймоновой богадельни, посвящённой святителю Пантелеймону. Более 300 тысяч рублей он пожертвовал на строительство в Казани Казанско-Богородицкого женского монастыря. Возводили его широко, это был пятиглавый собор с красивой архитектурой, помимо храма располагались там и дом.
Интересно, что на склоне лет знаменитый богач и благотворитель Иван Иванович Стахеев решил завершить свой путь на Святой горе Афон, где он сам много помогал. Однако ему не понравился местный подобострастный приём, и он покинул Афон, чтобы закончить свою жизнь в Елабуге.
Стахеев вернулся в Елабугу, где и скончался в 1895 году. Елабужское купечество почтило его память, собрав более тысячи рублей и вложив их в банк. Ежегодно 8 мая, в день его именин, проценты выдавали нуждающимся. Так пытались сохранить память о Стахееве, но главное, что династия не прервалась на нём.
Особенно выделяется младший брат Ивана Ивановича — Дмитрий Иванович Стахеев. Он несколько раз избирался городским главой и сделал много для Елабуги. Если вы бывали в этом городе, то, вероятно, слышали о его многочисленных постройках: мужской богадельне, дамбе, мостах и водопроводе.
Всё это было построено на деньги Дмитрия Стахеева. При этом он отказывался получать жалование городского головы и был очень скромным человеком. Незадолго до своей смерти Дмитрий Иванович приказал читать ему вслух векселя собственных должников. Приказчики прочитали немаленький сундук векселей, и около половины из них купец распорядился сразу же порвать. Долги были прощены.
Дмитрий Иванович вкладывал свои собственные средства в развитие города. Когда в бюджете не хватало денег, он сам восполнял различные городские нужды. Например, он соорудил огромную лестницу к пристани, что позволило людям быстрее добираться до реки. Также он построил в городе много учебных заведений.
В распоряжении Стахеевых были не только крупные капиталы, но и недвижимое имущество: лавки, магазины, дома и крупные имения. В шестидесятые годы XIX века они почувствовали, что начинается эпоха русского капитализма. Конечно, она началась раньше, но именно после отмены крепостного права механизмы экономики стали развиваться активнее.
В сельском хозяйстве главным было зерно и хлеб. Удивительно, что хлебный рынок Прикамья, который начинался здесь, потом распространился на восток, Сибирь, центральную часть нашей страны и к Черноморскому побережью. Стахеевы вели широкую торговлю за границей: Англией, Францией, Германией и Голландией.
Это был один из крупнейших концернов России. Стахеевых знали во всех трактирах России, о них судачили и говорили. Они вели торговлю продуктами питания, но также вкладывали в модернизацию. Продукты питания требуют складов, и Стахеевы одними из первых начали применять холодильные установки и современные транспортные средства, а также проводили операции с ценными бумагами.
Считается, что акции торгового дома Стахеевых находились даже у императора Николая Второго. Почти во всех городах России имелись их магазины, а обороты достигали 11 миллионов рублей. К финалу истории этой империи оборот уже составлял около 80 миллионов рублей в год — астрономическая сумма.
Ещё до такого бурного роста и развития, когда династия только вставала на ноги, были войны — крымская и русско-турецкая. Стахеевы жертвовали внушительные суммы на военные нужды и строили казармы для инвалидов войны. Но особая их деятельность была связана с культурно-просветительской организацией земских и приходских школ. Многие из них носили имена Стахеевых, и особенно значимо Епархиальное училище — педагогические классы нового типа, где обучали учителей.
Сейчас в здании бывшего Епархиального училища, построенного Стахеевыми, расположен Елабужский филиал Казанского федерального университета. Это украшение Елабуги. Оно подавляет всю округу своей красотой и благолепием, напоминая о стахеевской истории.
Стахеевы были очень влюблены в Елабугу и её окрестности. Неподалёку от современного Нижнекамска находится место, известное как Красный Ключ, которое сегодня считается водными воротами Нижнекамска. Это название поселение получило в советские времена, но старожилы помнят, что до революции оно носило имя Святой Ключ. Это место неразрывно связано с семьёй Стахеевых.
Это пристань, а неподалёку от неё крутой склон, по которому можно подняться к храму. Храм сравнительно новый, он посвящён Иоанну Кронштадтскому, и не случайно: Иоанн Кронштадтский был знаком со Стахеевыми и неоднократно бывал на Святом Ключе, освятив его в 1902 году.
Здесь находились дачи Стахеевых. Важно понимать, что современная география не соответствует камской жизни вековой давности. Елабуга была активным купеческим торговым городом, а Нижнекамска как города нефтехимии ещё не существовало, был только Святой Ключ. Стахеевских дач было несколько. К сожалению, ничего от них не сохранилось, но Святой Ключ и Новый Храм, воздвигнутый в память о Иоанне Кронштадтском, напоминают о Стахеевых.
Тогда Святой Ключ, ныне Красный Ключ, был очень красивым местом с водопадами, настоящим декоративным уголком. Дачи Стахеевых были не просто дачами, а домами городского типа. Есть описания грязных веранд, беседок, бассейнов с фонтанами и гротов. В оранжереях высаживали ореховые, пробковые деревья, цитрусовые и другие экзотические растения, включая ананасы и каштаны. На пристани находился целый зерноперерабатывающий центр, поэтому Стахеевы активно участвовали в развитии этих мест.
Интересно, как об этой поездке в родные места вспоминала Анна Петровна Стахеева, внучка Глафиры Фёдоровны Стахеевой, благодаря которой в Елабуге появилось епархиальное училище.
«Летние месяцы — май, июнь, июль и август — мы всегда проводили в нашем любимом «святом ключе» на берегу Камы. Ночь пути на поезде из Москвы до Нижнего Новгорода, где нас встречали кареты, и мы отправлялись на пристань, где стояли пассажирские колесные пароходы. Они были комфортабельными, кормили вкусно. В салоне для нас всегда оставляли столик в углу, и у каждого в сумочке был свой чай и сахар.
Мы сразу же отправлялись в 48-часовой путь по Волге до Казани и дальше по Каме. Старшие из нас только что сдали годовые экзамены, чувствовали себя свободными и могли просто играть или читать свои любимые книги, гулять по палубе и смотреть, как проплывают пейзажи по берегам».
Но мы ненадолго покинем пределы Елабуги и её окрестностей, чтобы поговорить о наследии Стахеевых в Москве и, может быть, даже для кого-то неожиданно, в Крыму.
Да, Стахеевы оставили свой след в разных частях нашей страны. Но теперь на авансцену выходит Николай Стахеев, ещё один представитель этой династии, и его особняк на Новой Басманной улице в Москве, известный многим москвичам.
Он был купцом-миллионером и переехал в Москву из Елабуги в конце XIX века. В Москве он принялся скупать старые дворянские особняки, чтобы возвести на их месте новые дома, в основном доходные.
Приехал он со своим архитектором, Бугровским, который строил этот особняк. Участок на Новобасманной улице имел усадьбу ещё второй половины XVIII века.
Стахеев приобрёл дом, чтобы выстроить на его месте свой дворец для своей семьи. Особняк обошёлся Николаю Стахееву в огромную сумму — один миллион рублей. А вернулся он в Россию уже после революции, в 1918 году, с единственной целью забрать из стойника своего дома на Басманной серебро и драгоценности, которые там хранились.
Клад свой он забрал, и если вы представите Новобасманную улицу, то увидите вокруг особняка ещё такую ажурную решётку. Он вошёл через неё, но был остановлен дружинниками.
Допрашивал его сам Феликс Эдмундович Дзержинский. Николай Стахеев предложил сделку: он рассказывает, где в доме ещё спрятаны ценности, а за это ему разрешают выехать из страны или назначить определённую пенсию. Он остаётся в Советской России.
Считается, что на часть его сокровищ было построено известное здание на Комсомольско-Колончёвской площади. Дом культуры железнодорожников. Эту историю очень любили Ильф и Петров, когда они работали корреспондентами междудорожной газеты «Гудок». Трудно сказать, была она или нет, но эта история так или иначе отражена в знаменитой книге «12 стульев». Хотя это городская легенда, она красивая, как и сам особняк. Он сохранился после революции.
Особняк Николая Стахеева был национализирован, а в сороковом году дом отдали под Клуб детей железнодорожников. Знаменитое московское культурное место. В нём начинали свой творческий путь и Валентина Толкунова, и Олег Даль, и Майя Кристалинская, и Людмила Черсина, и многие-многие другие артисты.
И сейчас в него можно попасть. Правда, напомним, что множество детских кружков и студий тут тоже сохранилось.
Конечно, в этом доме чувствуется купеческий размах. Интерьеры потрясающие!
Встреча с Феликсом всё же состоялась. Возможно, она и произошла, но, так или иначе, это был уже закат династии. Мы же вернёмся к эпохе, когда Стахеевы были на вершине могущества не только на Каме, но и в других частях нашей страны.
В особняке на Новобасманной улице, где когда-то жил Стахеев, уже тогда был установлен кондиционер. Интересно, что хозяин дома привлекал к себе близкого родственника Ивана Ивановича Шишкина, который мог бывать в особняке и, возможно, даже поработать в нём.
Иван Иванович Шишкин, великий лабужанин, был родственником Стахеевых, хотя и не мог соперничать с ними по размаху. Однако Стахеевы помогали Шишкину: они привезли его в Москву, где он стал студентом Училища живописи и ваяния.
Шишкин также гостил в доме Николая Стахеева, который построил знаменитый ныне курорт в Крыму — Алушту. Когда-то там не было ничего примечательного, кроме небольшого базара. В 80-е годы XIX века в Алушту приехал Стахеев, решив построить дачу. Ему предлагали поселиться в Ливадии, недалеко от императорской резиденции, или в шумной туристической Ялте, но он купил землю в маленькой Алушке. Это была самая неосвоенная точка южного побережья, но опытный предприниматель верил, что здесь может быть чудесный курорт не хуже, чем в Монте-Карло.
На него смотрели как на чудака, но он быстро перешёл от слов к делу. Променад — важная часть любого морского или другого курорта, выходящего к водоему. В Алуште променада не было, поэтому Стахеев начал его строить. Вместо диких извилистых тропинок появилась широкая деревянная мостовая с деревьями, беседками и ротондами, а также фонарями.
Многие тогда считали, что фонари не нужны, но Стахеев установил их. Уличное освещение зажглось и на других улицах. Раз уж это курорт, то было модно иметь купальни не только на минеральных источниках, но и на морских. Люди не заходили прямо в море, а сначала отправлялись в купальню.
На пляжах возводились специальные домики и спуск к воде. Кажется, Стахеев предусмотрел всё, как будто был знатоком курортного дела.
Благодаря Стахееву в Алуште появились новые дороги, пристани, школа, больницы, аптека и сиротский приют. Сама дача Стахеева, вилла «Отрада», стала местной достопримечательностью. Знаменитый дом и роскошный парк с экзотическими растениями были открыты для посещения всеми желающими. Все гости Алушты могли стать гостями Стахеева.
В крымское время одна газета констатировала, что Алушта изменилась к лучшему. Более того, в мае 1902 года эта деревенька получила статус города, потому что разрослась благодаря Николаю Стахееву, который создал развитый курорт со своей инфраструктурой.
Тот курорт, который мы знаем сейчас, был создан благодаря Стахееву. В его доме гостил Иван Иванович Шишкин, а также Дмитрий Стахеев, ещё один представитель династии - двоюродный брат Николая Стахеева, писатель.
Если вернуться в Елабугу, то там есть памятник Дмитрию Ивановичу Стахееву, установленный в 2003 году. Когда-то была популярна его книга «От Китая до Москвы. История ящика чаю». Памятник появился в посудной лавке. Мне рассказывали, что он очень колоритный.
С одной стороны, он купеческий, а с другой — как будто памятник всей династии в лице Дмитрия Стахеева. Он установлен более 20 лет назад на Казанской улице в Елабуге. Писатель сидит в старинном кресле с книгой в руках, и на памятнике надпись: «Старцу российскому купечеству, благодарные потомки».
Кажется, что это собирательный образ не только самих Стахеевых, но и вообще русского купца. О Дмитрии Ивановиче мы знаем мало, а о Стахеевых, всей его семье, больше.
Памятник установлен перед институтом, который был построен на средства представительницы рода Стахеевых, Глафиры Фёдоровны Стахеевой. Она пожертвовала на строительство в память о своём муже. Эта женщина, которая много сделала для образования в Елабуге, достойна отдельного разговора.
Она была старообрядкой, родилась в Казани в богатой семье купца Докучаева. Семья могла позволить Глафире поступить в Казанский институт благородных девиц. Её выдали замуж за купца первой гильдии Василия Григорьевича Стахеева. Они прожили вместе 27 лет и стали родителями двух сыновей.
Однако болезни, чахотка, были вне их контроля. Муж Василий Григорьевич умер.
Глафира Фёдоровна тяжело переживала болезнь своего мужа, который умер в возрасте 53 лет. В память о нём она решила построить епархиальное учебное заведение для девочек. Сегодня это здание, известное как Елабужский филиал Казанского федерального университета, носит имя своего создателя — Глафиры Фёдоровны Стахеевой.
Следует отметить, что до появления епархиальных училищ девочки в основном получали домашнее образование и воспитывались в приютах или женских монастырях. Открытие таких училищ стало прогрессивным шагом в развитии образования, и Елабуга во многом обязана Глафире Фёдоровне за её вклад в эту сферу.
Она хотела, чтобы девочки не только получали образование, но и росли в красивой и эстетичной обстановке. Залы были оформлены с большим вкусом, а гончарная плитка, закупленная у местного купца Ушкова, не уступала знаменитой немецкой плитке. Для строительства училища был построен небольшой кирпичный завод, что свидетельствовало о том, что все её заботы были не напрасны.
Сейчас это здание поражает своей величественностью и простотой, а также удачным расположением в центре города. В Елабуге много красивых зданий, которые делают её музеем под открытым небом, но именно здание бывшего епархиального училища выделяется своим добротным красным кирпичом, изготовленным на заводе Стахеевых.
Интересный факт: за строительством наблюдал сын Глафиры Фёдоровны, инженер-механик Фёдор Васильевич Стахеев, который во время русско-японской войны занимал пост главного инженера Владивостокского порта.
Глафира Фёдоровна не только заботилась об обучении, но и о том, чтобы её воспитанницы были в безопасности. После смерти мужа она построила больничный барак на 20 кроватей с ваннами и помещениями для сиделок, опасаясь, что в Елабугу может прийти эпидемия и пострадать её ученицы. Кормили девочек хорошо: были оборудованы два флигеля, кухня и буфет.
По сути, Глафира Фёдоровна стремилась создать модель института благородных девиц, который она окончила в Казани. Но обучение было платным и недешёвым: 100 рублей в год для детей духовенства и 200 рублей для остальных сословий. Зато предоставлялся полный пансион.
Не все могли позволить себе оплатить такое обучение, поэтому Глафира Фёдоровна учредила благотворительные стипендии для воспитанниц из бедных семей. Она сама вносила плату за обучение десяти воспитанниц. О ней вспоминали так: «В домовой церкви Елабужского епархиального женского училища шла служба. Воспитанницы в аккуратных форменных платьях тихонько подпевали хору. В уголке стояла высокая женщина в тёмном чепце и простом строгом платье. Скромный наряд, приветливое и кроткое выражение лица не выдавали в ней богачку и миллионершу, но так оно и было. Женщину звали Глафира Фёдоровна Стахеева».
Глафира Фёдоровна была почётной попечительницей училища вплоть до его закрытия в 1918 году. После этого там появились разные учреждения, но жители Елабуги всегда называли это здание Стахеевским.
Стахеевское училище внесло значительный вклад в развитие женского образования не только в Вятской, но и в соседних Казанской и Уфимской губерниях. Девушки-педагоги, выходившие из его стен, поступали на работу в земские школы и училища в разных городах. И вот уже более ста двадцати лет здание, которое она выстроила, служит просветительским целям.
Важно отметить, что за выдающийся вклад в образование в Вятской губернии Глафира Фёдоровна была удостоена высочайшей награды — золотой медали, украшенной бриллиантами, для ношения на шее на Андреевской ленте.
О финансовом благополучии Стахеевых в то время знали все, они действительно были миллионерами. Но об их благих делах, о которых мы сегодня вспомнили, тогда говорили тихо и аккуратно. Они не кичились своим богатством, делились с людьми, не эксплуатировали их, и никто не вспоминал о них дурно. Даже в послереволюционные годы, когда бушевала гражданская война, о Стахеевых не говорили дурно. Они сохранили о себе добрую память уже почти 150 лет, и многие из их деяний, храмы, благотворительные учреждения, школы и даже целый институт служат людям.
Это удивительная история о том, как, несмотря на изменения, сохраняются здания, построенные Стахеевыми. Эти купцы с размахом не забывали об экономике и активно её развивали. Если обратиться к экономической составляющей их династии, то можно сказать, что они совершили серьёзный прорыв в торговле, промышленности и розничной торговле в нашей стране и её регионах.
Однако прежде всего Стахеевы были людьми благих дел. Они следовали заветам, которые были заложены в их семье. Например, Глафира Фёдоровна с детства училась милосердию, доброте, чуткости и жертвенности. Её отец, старообрядец, воспитывал дочь по Евангелию, что естественным образом отразилось на характере Глафиры Фёдоровны и её родных.
Следует отметить, что Прикамский край не был бедным. Люди здесь жили зажиточно, особенно в сёлах, и не испытывали такой нужды, как в других частях Вятской губернии. Тем не менее, нуждающиеся здесь получали помощь от Стахеевых не только словом, но и делом.
В 1897 году Глафира Фёдоровна обратилась к епископу Вятскому Алексию с заявлением о пожертвовании капитала в размере 200 тысяч рублей. Это была значительная сумма по тем временам. Позже Глафира Фёдоровна добавила к уже имеющимся суммам ещё 600 тысяч.
И эти благие дела можно оценивать не только по зданиям и заявлениям, которых было не так много, но и по тем средствам, которые были вложены.
Интересным фактом является то, что когда в Елабуге был построен водопровод то часть средств на его строительство и содержание также была внесена Стазеевыми. Благодаря Стахеевым Елабуга стала очень красивым и благоустроенным городом.
Теперь туда приезжают туристы, которые удивляются тому, как хорошо сохранился центр уездного города.
Сердце Стахеевых было в Елабуге. Они любили этот город и много доброго сделали для него.