По образу и подобию Божьему создан человек, а по образу и подобию человека – создана кукла. Искусство изготовления кукол из разных материалов известно с давних времен – это способ познания мира, переживания разных событий, инстинктивное желание продолжить нить созидания, связывающую человека со Вселенной.
Об этом корреспонденту РИА «Стрела» рассказала Народный мастер России и Брянской области по декоративно-прикладному искусству, народным промыслам и ремёслам, старший преподаватель факультета технологии и дизайна Брянского государственного университета имени академика И.Г. Петровского Алла Геннадьевна Кравченко.
От малого – к великому
Началось все, конечно, с детства. Алла Геннадьевна, сколько себя помнит, всегда рисовала, лепила. Окончила Брянскую детскую художественную школу. Интерес к куклам родился в один миг из персонажей кукольного театра – впервые Алла Кравченко попала туда в первом классе.
Сюжет, «рассказанный» куклами на сцене, поразил девочку. И она решила приобщиться к искусству создания миниатюрной жизни.
«Я пришла домой с одной мыслью: мне срочно нужно было сделать из чего-нибудь куклу, которая могла бы двигаться. Я нашла свой белый гольф, сделала голову будущей куклы, набив верхушку ватой и завязав, нарисовала на голове глазки, носик и ротик, прорезала в гольфе дырочки, чтобы можно было просунуть пальцы. Волосы у фигурки были из мишуры-«дождика», - вспоминала мастер.
После школы Алла Кравченко училась в Брянском областном художественном училище, потом работала художником на брянских предприятиях, получив большой опыт. Уже после 30 лет Алла Кравченко прошла обучение в Брянском государственном университете имени академика И.Г. Петровского на факультете технологии и дизайна.
Так неустанное стремление маленькой девочки творить определило жизненный путь личности, подарив свободу воплощения в жизнь самых разных идей. Труд мастерицы был замечен и оценен. Ей предложили остаться преподавать в вузе. Кроме того, мастер-преподаватель активно включилась в творческую жизнь не только региона, но и всей страны.
Алла Геннадьевна Кравченко рассказала, что импульсом к участию в разных проектах стал конкурс «Русь мастеровая», который проходил в 2015 году в Москве. Тогда она с Ириной Аникановой (прим. – заведующая отделом декоративно-прикладного творчества Брянского областного методического центра «Народное творчество») отправились покорять столицу.
«Участвовала в конкурсе мастеров в росписи по дереву. Там надо было в течение 8 часов расписать какое-либо деревянное изделие на заданную тему. Это был год 100-летия Государственного Российского Дома народного творчества, поэтому тема росписи была посвящена этой дате. Я расписывала панно. Меня и Ирину заметили на этом конкурсе», - рассказала мастер.
Также в 2018 году Алла Кравченко и Ирина Аниканова участвовали в фестивале-конкурсе «Русский костюм на рубеже веков» в Ярославле, в фестивале «Душа России» в Суздале в рамках конкурса кукол.
Кроме того, Алла Геннадьевна – активный участник мероприятий, организуемых в Брянской области Центром «Народное творчество»: в том числе – проектов «Вышитая карта Брянской области», «Лоскутное одеяло Брянской области», «Кукольный хоровод». Участвуя в «Вышитой карте Брянской области», Алла Кравченко вышивала орнамент Климовского района, там когда-то жили ее предки.
Отдельное значение для мастера имеют патриотические проекты, в том числе – посвященные героям СВО. Так, выступая как исследователь, рукодельница, портретист, она задействована в сохранении памяти о защитниках Родины разных поколений, передавая ее многим людям.
От идеи - к сотворению
Алла Геннадьевна рассказала, что создание кукол требует большого разнообразия творческих умений, а также позволяет применять свою фантазию и самые разные средства для воплощения в жизнь небывалых задумок. В этом и заключается внутренняя жизнь куклы – путь из нематериального мира в материальный.
Умения Аллы Кравченко разнообразны – роспись, лепка, шитье, вышивка, папье-маше, валяние из шерсти, резьба по дереву. Живопись помогает создавать симпатичные, одухотворенные лица. В арсенале навыков мастера и традиционные техники – их она использует для изготовления кукол в народных костюмах.
«Одно и то же мне тоскливо делать. Поэтому стараюсь как-то переработать процесс, чтобы было интересно. Мне нравится пробовать разные техники», - ответила Алла Геннадьевна.
Нередко путь создания куклы хаотичен, эскиз мастер держит в голове – часто образ трансформируется при изготовлении. Куклы получаются самые разные, у некоторых из них подвижны руки и ноги. Алла Геннадьевна также освоила мастерство изготовления шарнирных кукол – для этого она использовала прочную полимерную глину. Время изготовления во многом зависит от техники.
«Я все мечтаю сделать куклу из фарфора. Центр «Народное творчество» планирует открывать студию по керамике. Я делаю сейчас пластилиновые формы, потом буду из них отливать формы из гипса, чтобы в будущем попробовать делать фарфоровых кукол», - поделилась планами Алла Геннадьевна.
Семена знания
Универсальность умений, необходимая рукодельнице в творчестве, оказалась полезна и в преподавании. На факультете технологии и дизайна в Брянском государственном университете имени академика И.Г. Петровского Алла Кравченко преподает различные предметы - вместе с ней студенты осваивают живопись, рисунок, техники графики, правила построения перспективы, художественную обработку древесины, ландшафтный дизайн и многое другое.
Алла Геннадьевна поделилась, что преподавание для нее увлекательный процесс и, ради того, чтобы научить молодежь новому, она сама охотно многому учится.
Творческий и педагогический талант Аллы Кравченко оценили не только на малой родине, но и даже на Камчатке. С 2020 года мастер сотрудничает с Камчатским центром народного творчества. По просьбе специалистов с далекого полуострова, Алла Геннадьевна отправилась к ним в январе 2020 года для обмена опытом с преподавателями, чудом успев до пандемии коронавируса. Когда начался карантин, и выезжать никуда было нельзя, все начали искать новые формы обучения. Тогда камчатские коллеги предложили Алле Кравченко записать видеокурс. Мастер записала для них 8 уроков, в мае планирует записать 9-й мастер-класс по росписи.
«Я уже записывала мастер-классы по кистевой урало-сибирской росписи, показывала хохлому и мезенскую. Запишу им еще борецкую – это графические северные самобытные росписи», - рассказала она.
Тетя Нина и дядя Сеня
Алла Геннадьевна поделилась, что создание работ, посвященных Великой Отечественной войне, теме СВО вызывает у нее особые чувства. Имея способность искренне сопереживать, пропускать через себя, она не может говорить об этом без слез.
В семье Аллы Кравченко и со стороны отца, и со стороны мамы много было участников Великой Отечественной войны. Со стороны отца - 5 погибших, причем один из них – Иван Сапежинский – погиб уже в 1945 году, когда освобождали Кёнигсберг – нынешний Калининград. Алла Кравченко рассказала, что была очень близка с маминой сестрой – тетей Ниной.
«Тетя Нина была намного старше мамы: мама была 1939 года рождения, а тетя Нина – 1923 года рождения. Жили в Климовском районе и девичья фамилия – Кистеровы. Там есть даже село Кистер, и, я думаю, что откуда-то оттуда идут корни. Тетя Нина родилась в селе Бровничи Климовского района. Потом семья после 30-х годов переехала в город Сталин – ныне Донецк. Потом они еще туда-сюда переезжали, точная причина переездов неизвестна. В итоге они осели в селе Илларионово Днепропетровской области», - рассказала Алла Геннадьевна.
Будучи подростком, тетя Нина поступила в Днепропетровское медицинское училище на фельдшера. Когда началась война, их училище эвакуировали в Саратов, где студенты какое-то время доучивались. Их распределили примерно в 1943 году. Алла Геннадьевна нашла на сайте «Подвиг народа» информацию об отправке в госпиталь команды из 8 человек, среди которых – Нина Петровна Кистерова – ее тетя.
«После тетя Нина служила на санитарном пароходе, который курсировал по Волге во время Сталинградской битвы и переправлял раненых в прифронтовые госпитали. Тетя Нина чудом осталась жива. Потом она рассказывала, что фашисты бомбили все пароходы, в том числе и медицинские, отмеченные красным крестом. Тогда вода была красной от крови…», - передала воспоминания Алла Геннадьевна.
Во время войны тетя Нина познакомилась со своим будущим мужем - Семёном. Он был из Одессы и старше ее. Всю его семью уничтожили в Одессе во время оккупации.
«С ним тоже связана история. Когда он узнал, что всю его большую семью – родителей, братьев, сестер всех забрали, всех уничтожили, был в сильном аффекте. И как раз привели «языка» и дядя Сеня его застрелил. Дядю Сеню, который был уже капитаном, разжаловали, отправили в штрафбат. И только после штрафбата его восстановили потом в звании. Вот тетя Нина – в госпитале, а дядя Сеня – служил в ПВО, охраняли этот госпиталь. Тетя Нина ему понравилась. <…> С разрешения командира они только в сентябре 1943 года зарегистрировали брак. И вот с тех пор супруги были вместе», - рассказывала Алла Кравченко.
При освобождении территорий дошли до Румынии. Фотография тети Нины и дяди Сени с однополчанами сделана в городе Плоешти ближе к концу войны. Так супруги прошли войну, были только контужены – родные верят, что их уберегла любовь.
После войны Семён дослуживал в Одессе – туда переехала вся семья.
«Дядя Сеня служил в воинской части, а тетя Нина работала в детской больнице фельдшером. Первая дочь родилась у них еще в Румынии в 1945 году, но, к сожалению, не выжила, умерла в младенчестве. А потом у них родился мой двоюродный брат. Дяди Сени не стало в 1984 году, а тети Нины – в 1991-м».
«Военный фельдшер Ниночка» и «Яблочный пирог для внучка»
Вдохновившись историей родных, Алла Геннадьевна создала куклу – подростка-фельдшера, держащую в руках котенка. У девичьей фигурки, еще не утратившей подростковые черты, - уже по-взрослому заботливые руки медика. Доброе лицо озарено теплым светом неунывающих глаз. В трогательную фигурку мастер постаралась вложить все свои впечатления от истории о любви родных – светлое чувство помогло супругам пережить тяготы войны.
Алла Геннадьевна рассказала, из чего сделана кукла. Каркас из жесткой проволоки, а необходимый объем создан из папье-маше, сверху – самозастывающий пластик. Лицо сделано аналогично всей фигуре – основа – папье-маше, а сверху пластик. Одежда выполнена в технике бумажного пласта: салфетки скреплены клеем ПВА, для передачи фактуры ткани использован бинт. Волосы сделаны из сантехнического льна.
Еще Алла Геннадьевна создавала композицию из валяных кукол для конкурса в Твери. В основе композиции – фигуры дедушки и бабушки.
«Имелось ввиду, что дедушка и бабушка прошли войну, не почерствели сердцем, вырастили детей, воспитывают внуков. И называется эта композиция "Яблочный пирог для внучка"», - описала идею Алла Кравченко.
Так мастеру удалось оживить воспоминания о войне и свои чувства, передав их через материальные образы, тем самым увековечив несокрушимые, вечные ценности – любовь и стремление жить, которые способны преодолеть все самые тяжелые испытания.
Фото: личный архив Аллы Геннадьевны Кравченко, РИА Стрела.