Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Русборг и около того.

Реконструкция духа в исторической реконструкции.

Не знаю, помните вы или нет, но в начале нулевых среди людей занимающихся исторической реконструкцией было много споров про реконструкцию духа. Одна сторона говорила, что если не стремиться реконструировать дух эпохи, то зачем вот это вот всё. Дух эпохи виделся в том, чтобы имена в клубе были из эпохи, руководитель клуба был ярлом или, не приведи Господь, герцогом. Бывали даже некрупные конунги. Поведение должно быть тоже под стать. Рыцари должны преклоняться перед дамами и играть между бугуртами на лютне. Викинги орать дурными голосами песни про ярла и его карандаши. Вторая сторона утверждала, что первая - это богомерзкие толчки, что все эти титулы и имена фуфло. Что только одно важно, это как долго ты можешь стоять на ногах в бугурте. Ходить можно в любом мало мальски похожем, из лозунгов достаточно поминать Святого Лупу. А в лагере фестиваля можно ходить хоть в трениках, да и сам этот лагерь нафиг не нужен.   Как и положено, наш клуб отметился в обеих ипостасях.  С одной стороны,

Не знаю, помните вы или нет, но в начале нулевых среди людей занимающихся исторической реконструкцией было много споров про реконструкцию духа.

Одна сторона говорила, что если не стремиться реконструировать дух эпохи, то зачем вот это вот всё. Дух эпохи виделся в том, чтобы имена в клубе были из эпохи, руководитель клуба был ярлом или, не приведи Господь, герцогом. Бывали даже некрупные конунги.

Поведение должно быть тоже под стать. Рыцари должны преклоняться перед дамами и играть между бугуртами на лютне. Викинги орать дурными голосами песни про ярла и его карандаши.

Вторая сторона утверждала, что первая - это богомерзкие толчки, что все эти титулы и имена фуфло. Что только одно важно, это как долго ты можешь стоять на ногах в бугурте. Ходить можно в любом мало мальски похожем, из лозунгов достаточно поминать Святого Лупу. А в лагере фестиваля можно ходить хоть в трениках, да и сам этот лагерь нафиг не нужен.

 

Как и положено, наш клуб отметился в обеих ипостасях. 

С одной стороны, у нас до сих пор есть ритуалы посвящения в члены клуба, даются имена. Есть дружинники и есть пионеры.

С другой стороны, мы никогда не ударялись в попытки реконструировать верования славян и викингов, т.к. всегда считали это делом невозможным. Да и не нужным. Куда важнее уметь хорошо бить железной палкой.

Прошло много лет и сейчас споры о духе эпохи утихли. Вроде бы, надо порадоваться. Но, почему-то радоваться этому не хочется.

Выросли уже целые поколения реконструкторов Эпохи Викингов понятия не имеющие о Старшей Эдде и кто такой Бальдр. Шьются вещи, покупаются мечи и шлемы. Проводятся тренировки и бугурты.

Но для чего? 

Если только для активного отдыха на природе, так есть куда более затейливые варианты без лишнего напряга.

Нельзя же всерьёз говорить о том, что вот я просто себе собираю комплект вооружения и одежды жителя Бирки 10 века, потому что мне нравятся вещи и вооружение жителя Бирки 10 века:)

Так или иначе, а некий дух эпохи, что-то такое, вылезает через просмотренные фильмы , прочитанные книги.

Когда мы себе сшили, сковали и купили всё личное барахло которое хотели, перед нами встал вопрос - что делать дальше?

Неужто сидеть за всё тем же столом, петь про Йотунов и Гоблинов, обсуждать очередной бугурт. Что дальше?

Мы выбрали лодки.

Начали строить флот и ходить в походы. Именно там, по крайней мере лично для меня, изменилось отношение к этому самому духу эпохи.

Ведь по сути дела, чем мы сейчас отличаемся от человека 10 века?

Руки, ноги, голова - те же. 

Да, глистов меньше. Зубы лучше. 

Но коренное наше отличие - это узкая специализация. Мы все сейчас как рубанок-фигирей. Который можно применить всего для одной конкретной операции.

Учителя, врачи, милиционеры, рабочие и бизнесмены, у всех нас есть специальность.

У человека 10 века тоже могла быть специальность, не без того. Но спектр его ежедневных забот и навыков был существенно шире.

Нам сейчас не нужно по хрусту снега определять мороз. Не надо уметь искать курс по солнечному камню. Мы не умеем разводить костры кресалом (Да, знаю, что многие умеют, но, сколько нас тех, кто это сделает запросто? Не много.). Мы не умеем отбивать косу.

Не умеем ставить сети и капканы. Не знаем следы животных на которых надо охотиться. Не различаем глубину по цвету воды. Не умеем в большинстве своём шить, ткать и сучить нить.

Мало кто из нас сможет срубить себе дом или хотя бы поставить фахверковый сарай. Мы, делая викингов, покорителей морей - не ходим по морям! Да и по рекам ходят, не только лишь все. Мало кто.

Мы же сейчас почти всё заказываем и покупаем.

Да, мы себя успокаиваем тем, что у нас просто нет на это времени, а носить хочется правильное. Но, разве это правда?

Нам же просто лень, давайте хоть себе не будем врать. Есть много других дел, куда более интересных, чем умение копать торф и ставить обшивку корабля на заклёпки.

А ведь дух эпохи - он именно в этом.

В умении стать тем самым, универсальным человеком средневековья. 

Не в песнях и плясках, не за столом или в сражении на незаточенном оружии, а в тех делах и заботах, которые составляли эту самую Эпоху.

Именно за этим мы приходим в реконструкцию, за "прыжком в сторону", от той дороги, которую тебе намерил неумолимый поток современности. Где ты получил вот такое образование, ты работаешь вот тут, вот тем и твой карьерный рост - это вот так. 

Попытка выйти из скрипта. Дать себе какие-то другие ощущения и возможности.

Это я всё к чему.

Не лишайте себя духа эпохи. Даже если вы его отрицаете. Делайте вашу реконструкцию сами. Иначе, это не реконструкция - это собирательство.

Дух Эпохи вам этого не простит;)

На фото викинг Лодин, он же журналист Максим Тарасов, который первый раз в жизни сам поймал себе на обед треску. Поймал и стрескал! С друзьями, конечно:) Будь как Лодин!