В день, когда региональные власти объявили одной из важнейших градостроительных задач 2025 года – развитие Лыбедского бульвара, в Рязани снесли синагогу
27 декабря в Рязани снесли здание бывшей синагоги на улице Право-Лыбедской. Духовный центр для приверженцев иудаизма был построен еще в 1903 году на деньги верующих.
Синагога вскоре после революции из-за смены общественного строя перестала функционировать, а в последние десятилетия пребывала в полуразрушенном состоянии из-за двух пожаров 2001 и 2017 гг. Рязанская еврейская община, получив здание в 2000-м, отказалась от него в 2016-м, сменяв историческую постройку на землю на улице Татарской, принадлежавшую коммерсанту по фамилии Ларионов.
Вскоре после этого, в 2017-м, остатки синагоги снова загорелись. Но почти одновременно стали вестись разговоры о реконструкции. К лету 2023 года должен был появиться проект восстановления культового учреждения на Право-Лыбедской, 56. К тому моменту у здания был уже новый хозяин по фамилии Швецов.
Буквально в день уничтожения многострадальной синагоги региональная Главархитектура сообщила, что приоритетными проектами в 2025 году для нее останутся Лыбедский бульвар в Рязани (совсем рядом с ним находился молельный дом иудеев) и реализация масштабного благоустройства в районных центрах области. Речь идет о городах Кораблино, Скопин, Спасск-Рязанский, поддержке проектов в Спас-Клепиках и Касимове, привлечении федерального гранта для развития центра Ряжска.
Что касается уничтожения синагоги, то, безусловно, это очень знаковое событие не только для рязанских евреев, но и для региональных властей, ответственных за сохранение культурного наследия. Как можно было сперва пообещать жителям реконструкцию, а потом не суметь договориться с коммерсантом – владельцем постройки?!
Не исключено, что лет через десять-двадцать, перебирая в памяти деяния рязанских губернаторов, о Павле Малкове скажут: «A-a, как же, помним! Это тот, при котором синагогу разрушили...»
Отметим, что региональные и муниципальные власти до сих пор никак не прокомментировали снос культовой постройки и судьбу участка, на котором она была расположена.
ЛИЧНЫЙ ВЗГЛЯД
От Киссельмана до Ганнушкина
Перед историческим беспамятством бессильна даже психиатрия
Написав весной заметку об уничтоженном здоровом вязе при реконструкции Лыбедского бульвара в районе Центрального рынка («Новая» №13 от 18.04.2024 г.), я и представить себе не мог, что так же обойдутся со старинным зданием, расположенным в 250 метрах от места вырубки!
Снос без пощады
Я помню, как тщательно реставрировали лабазы на Краснорядской югославы в 1990-е, которые сейчас принято называть лихими. Как они по сантиметру очищали старую штукатурку и наносили современное долговечное покрытие на метровые кирпичные стены!
А сейчас у города не нашлось толики бюджета на восстановление несчастного здания синагоги... Так лучше бы обернули тканью с патриотическими принтами, как это сделали с трибуной спартаковской хоккейной «коробочки», а когда нашлись бы деньги, восстановили старину. Сами себя порют на виду у всей Рязани – отглаженный бульвар и снесенная синагога расположены рядом!
С рязанской синагогой поступили ровным счетом так же, как и с резным деревянным 71-м домом по улице Свободы (аналог которого на удивление всем и сегодня смотрит через дорогу на здание городской администрации). В свое время у дома появилась информационная доска, где сообщалось, что объект с крылечком будет «реконструирован», заметьте – не реставрирован! – а на деле был подчистую снесен, на его месте сегодня красуется очередной новодел.
Реквием по мавританскому стилю
Несколько раз обновлявшийся из-за работы граффитчиков стенд у синагоги со старинным фото здания точно так же обещал, что некая «гильдия строителей скоро будет восстанавливать здание синагоги мавританского стиля», но накануне 2025 года от здания не осталось и следа.
В истории прошлое, настоящее и будущее взаимосвязаны. И наша синагога была с историей, которую, увы, в одночасье похоронили. Конечно, на фото, в архивах и литературных произведениях она останется, но наглядно уже невозможно дать оценку архитектурному произведению. Нельзя будет получить эстетического наслаждения от увиденного на свежем воздухе в разное время года!
После победы большевизма здание синагоги послужило Рязани несколько десятков лет. Наверное, потому что раньше не было средств и «прочих девелоперов», готовых, подкупив депутатов и чиновников, застраивать исторический центр города. Они еще не родились. С любой религией тогда жестко боролись, но сделать в стенах синагоги молокозавод или рассредоточить подразделение госбезопасности было вполне допустимо.
Разорванные нити
Я застал в бывшей синагоге лишь гараж станции скорой помощи, с округлыми белыми УАЗами-«буханками», продержавшийся здесь до середины 1970-х.
Исторические нити, связывающие рязанское прошлое с настоящим, легко отследить на примере все той же синагоги. Сюда, в ее деревянную предшественницу, вероятней всего, заходил Максимилиан Факторович – распиаренный за последнее десятилетие в рязанских пабликах горожанин, создатель голливудской косметики «Max Factor». Фамилия Киссельман – владельца рязанского музыкального магазина, также подсказывает вероятность посещения им молитвенного дома. Киссельман был дружен с Иваном Павловым и частенько захаживал к нему на чаепитие, о чем мне рассказывала горничная великого физиолога. Синагога была построена в начале прошлого века, как и нынешняя школа №1 – первая женская гимназия, возведенная в 1908 году на деньги Веры Екимецкой и купцов – братьев Шульгиных. Она расположена буквально в ста метрах от снесенного строения. Два дополняющих друг друга здания, и ведь уничтожили одно из них, разорвав нити истории!
А чему удивляться, если семь лет назад, на пересечении улиц Горького и Право-Лыбедской, в двухстах метрах от оплакиваемого образца мавританского стиля был снесен дом семьи Ганнушкиных. Почитатели творчества Сергея Есенина обязаны знать, что психиатр Петр Ганнушкин, ученый с международной известностью, лечил земляка-поэта от запоев. Но приехал экскаватор и за два дня уничтожил туристическую достопримечательность...
А какой психиатр возьмется вылечить рязанских чиновников от исторического беспамятства?
Григорий КОЛЬЦОВ
