Как часто мы слышим и употребляем это слово, а по-настоящему его смысл в последнее время пытались раскрыть только вкладыши популярной жвачки.
Великие писали либо слишком туманно, либо слишком сложно о любви.
Вот как определяет любовь Википедия:
Любовь — чувство, свойственное человеку, глубокая привязанность и устремлённость к другому человеку или объекту, чувство глубокой симпатии.
И всесильные алгоритмы нейросети послушно ей вторят.
Конечно, есть и более изысканные определения любви, как, например, у Ницше:
Что такое любовь, как не понимание и не наслаждение тем, что человек иным и противоположным способом, чем мы, живет, действует и чувствует? Чтобы любовь радостно соединяла эти противоположности, она не должна их уничтожать или отрицать.
Даже в себялюбии заключается эта несмешиваемая двойственность (если не множественность) в одной и той же личности, как предположение.
Более современный Эрих Фромм озвучивает свою версию так:
Детская любовь следует принципу «Я люблю, потому что я любим», зрелая – «Я любим, потому что я люблю». Незрелая любовь кричит: «Я люблю тебя, потому что я нуждаюсь в тебе». Зрелая любовь говорит: «Я нуждаюсь в тебе, потому что я люблю тебя».
А вот краткий перечень высказываний о любви философов и творцов разных времён:
- Аристотель: «Любить — значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо».
- Готфрид Лейбниц: «Любить — это находить в счастье другого своё собственное счастье».
- Георг Гегель: «Истинная сущность любви состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом „я“ и, однако, в этом же исчезновении и забвении впервые обрести самого себя и обладать самим собой».
- Сёрен Кьеркегор: «Быть любимым больше всего на свете, беспредельной посменной любовью — высшее наслаждение, какое только может испытать человек на земле».
- Артур Шопенгауэр: «Любовь — большая помеха в жизни. С её помощью заполняются тюрьмы и дома умалишенных».
В каждом определении звучит личное переживание, личная боль, личное мировоззрение и личное благо.
О любви не принято писать научные статьи, на это понятие брезгливо смотрят те, кто выдают себя за философов, преподавая в высших школах. Неохотно о любви говорят психологи, всё больше поддаваясь правилам, которые навязывают позитивисты и бихевиористы. Но, как же так получается, что понятие, которое, пожалуй, чаще других звучит буквально из всех источников информации, остаётся каким-то неуловимым и ускользающим от человека.
Возможно, это и есть парадокс любви. Скрыться с общих мест и остаться тем, что человек для себя должен определить самостоятельно. Но современный человек остро нуждается в ясном понимании, что же такое любовь, а если этот человек нуждается, то он обязательно добьётся своего!
Тем более, что с одной стороны ему заявляет новостной канал устами Президента страны о любви к родине и тут же трек Анны Asti выдвигает совершенно новое понимание этого же слова.
Дети и родители отчётливо и буднично заявляют друг другу о своей любви и даже себе боятся признаться, что её между ними может и не быть.
Как же отличить суррогат любви от настоящей любви?
Самое яркое чувство, которое наполняет человека и заставляет произносить с придыханием три слова «я тебя люблю», – конечно, влюблённость. Первая любовь на фоне полового созревания рождает калейдоскоп чувств и переживаний, которые формируют ценности личности на всю жизнь. Про такую любовь многие слагали лирические произведения, например, группа Наутилус Помпилиус про первую любовь пела такие строчки в песне «Жажда»:
И мы вошли в эту воду однажды,В которую нельзя войти дважды.С тех пор я пил из тысячи рек,Но не смог утолить этой жажды.
Порой, кажется, что чёрствые сердца тех, кто создаёт конвейер информационного поля мейнстрима, никогда не переживали этого наполнения, этого желания погрузиться в другого человека до полнейшего самоотвержения ради объекта влюблённости – настолько сухи и циничны их уничтожающие самобытность человека формулы.
Может быть, поэтому вся современная система пронизана чем угодно: потребительством, тщеславием, нарциссизмом, корыстью. Если мейнстрим и превозносит любовь в унисон с голосом политической пропаганды, то, конечно, эта любовь только к себе, рождённая из страха за себя и желания усилить любовь к себе за счёт мнимой «любви» других. Тут не стоит приводить пример любви к детям, так как собственный ребёнок, чаще всего, – это часть личности человека, и любовь к нему – это такое же себялюбие, хотя и немного благородное, чем исключительная нежность к собственной персоне.
Прежде чем определять, что такое любовь, нужно твёрдое заверение возможности существования любви. Бог – понятие, употребляемое чуть ли не через каждое слово, но достоверных данных о существовании Бога пока нет, что вытекает даже из закона, а именно формулы, зафиксированной в статье 67.1 Конституции РФ, которая всё-таки заявляет о вере в Бога, а не о факте его существования.
Возможно, самое верное отношение к любви – это тоже вера в любовь. При таком подходе каждый человек оставляет за собой право выбирать собственную веру в любовь и придавать ей самостоятельную и исключительную форму, на которую имеет право только он.
Да, современному человеку тяжело признать, что не всё существующее в мире подчиняется его воле и алгоритмам, которые позволяют ему управлять, выводить, преумножать и даже отменять.
Любовь остаётся суверенной и ускользающей от любого намерения загнать её в тесный категорийный аппарат. Ну, разве не смехотворно выглядит попытка нейросети ответить на вопрос «что такое любовь»? Нет-нет, роботы, вы уж сначала дайте ответ на этот вопрос нам, примитивным людям, а уж потом планируйте восстание машин. Конечно, ответа, отражающего истину, не будет, ведь и истина, как и Бог, как и любовь всегда ускользает от попытки человека поймать её в свои сети. И это прекрасно! Пока человек самостоятельно, не опираясь на GPT, разрешает вопросы по типу: любит ли он Родину, любит ли своих родителей, любит ли своих детей, любит ли он свою вторую половину, любит ли он самого себя – человек остаётся мыслящим и ищущим, а, следовательно, он ещё существует не просто как биологическая машина, человек остаётся творческой, творящей единицей.
Изумительно, что жлобская среда высшей школы не смеет прикоснуться к тонкой и изящной сути любви, оставляя право говорить о ней поэтам.
Лермонтов М.Ю.
Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветные преданья
Не шевелят во мне отрадного мечтанья.
Но я люблю — за что, не знаю сам —
Ее степей холодное молчанье,
Ее лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек ее, подобные морям…
….
А.С. Пушкин
……
Не смею требовать любви.
Быть может, за грехи мои,
Мой ангел, я любви не стою!
Но притворитесь! Этот взгляд
Все может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно!..
Я сам обманываться рад!