Когда, в начале 90-х, я стала ходить в Православную церковь, услышала предсказание, что мы (верующие христиане) сможем передохнуть только на малое время. А потом к власти вернутся прежние, и будет еще хуже, чем было. Такой вариант развития событий показался мне очень сомнительным: я была молодая, с крахом рухнул «железный занавес», много мы чего узнали и неслись по ветру перемен. Но, увы, теперь я все больше замечаю, как, шаг за шагом, все возвращается на «круги своя». Уже запрещают Солженицына, поют дифирамбы Сталину и плачут о потерянном рае в СССР. А я вот не люблю свое советское детство.
Самые яркие воспоминания – терпкий селедочный запах в продуктовом магазине и пьяные мужички под лавками в соседнем дворе. Я родилась и выросла в столице, загадка про «длинное, зеленое, пахнет колбасой» нас не касалась. И, официально считалось, что советские дети – самые счастливые в мире. Здесь мне надо было только молча соглашаться, потому что у меня не было ни собаки, ни велосипеда – именно в этом я видела свое детское счастье. Но на верху все решили за меня.
Я не воспринимаю СССР как атеистическое государство. Ведь вера в социализм – настоящая религия, с очень четко установленными правилами и иерархией. К примеру, мавзолей с «мощами» Ленина – это, своего рода, всемирный феномен. И советские люди часами простаивали в очереди, чтобы поклониться вождю. Зачем??? В древнем Египте бальзамировали тело почившего фараона, которого потом почитали, как бога. Но у нас на дворе стоял уже 20-ый век, а мы словно возрождали эти давно позабытые языческие традиции.
Внешние атрибуты и некоторые установки советской идеологии – грубый плагиат с христианства. Есть свой мессия – спаситель человечества (в первые послереволюционные годы активно продвигались идеи о всемирной революции). Ленина называли бессмертным. Свои «святые мученики» - т.е., герои революции. Мы обязаны были знать их жизненные истории, а уж житие самого Ленина изучали с первого по десятый класс – нам внушали, что теперь мы такие счастливые только благодаря подвигам этих великих людей.
С раннего детства, вместо крещения – посвящение в октябрята и пионеры. Собственного мнения никто не спрашивал. И, вместо крестика на шее, носили около сердца значок с юным Лениным. Вместо икон – портреты вождей. Вместо крестного хода – парадные шествия. Повсюду специфическая символика – красные звезды. И крупногабаритные лозунги: «слава советскому народу!» Учение о вечном спасении души заменили идеями строительства светлого будущего для будущих поколений. Человек ценился не как индивидуальная личность, а как шестеренка в общей коллективной работе. Где все решали за него. Навязанная забота – это сыр в мышеловке, потому что за предполагаемое бесплатное надо дорого платить.
Величайший дар человеку от Бога – дарование разума и свободной воли. Если человек отказывается от этого, то гасит в себе Божественный свет. Железная схема вертикали власти может обеспечить базовые жизненно необходимые потребности, но лишает свободы. Есть невеселый советский анекдот:
Объявление на партсобрании: приходите завтра к 11-00, будем вас вешать.
- Можно вопрос?
- Пожалуйста.
- Мыло с веревкой выдавать будут, или свои принести?
В современном постсоветском богословии в первую очередь восхваляют безусловное послушание, как основание для всех добродетелей. Но мне думается, что корни здесь отнюдь не христианские, а наследственный багаж из СССР. Все мы (старшее поколение) родом с тех времен и очень сложно совершенно избавиться от того, что впиталось с материнским молоком. Известно, что именно в российских монастырях самая строгая дисциплина. И тогда все зависит от игумена – если слепец поведет слепца, то оба упадут в яму.
Я благодарю Бога, что вступила в жизнь именно тогда, когда прекратились всякие гонения на христианство. Но трудно было переосмыслить и переступить церковный порог (воцерковление - это не тоже, что внутренняя вера, но решающий шаг вперед). В школе делали акценты на самых негативных страницах церковной истории – крестовые походы, суды инквизиции, языческие жертвоприношения, все мешали в кучу, чтобы сделать вывод, что религия является абсолютным злом. А я, в глубине души, с отроческого возраста уже сознательно верила в Бога. И, еще за несколько лет до крещения, тайком носила нательный крестик, который случайно обнаружила в кучке старых, забытых вещиц.
Я не хочу назад в СССР прежде всего потому, что претит ложь и лицемерие, которыми была пропитана вся наша жизнь. «Фабрики – рабочим, землю – крестьянам», а доходы кому? Работяги так и работали за минимум зарплаты, а крестьяне и вовсе попали в очередную крепостную кабалу, волей-неволей записываясь в колхоз. Почему некоторые люди тоскуют по СССР - они были тогда молодыми, а за молодость можно очень многое простить. Были, конечно, и свои плюсы, и светлые стороны, с которых можно брать пример. Но мне кажется, что если мы и возьмем что-то из прошлого, то только самые негативные моменты. Потому что в идеалы коммунизма уже никто не поверит, а вот жесткий контроль всегда готов. Но я не хочу быть винтиком в системе, хочу душу свою спасти. Помоги нам, Господи!