Будучи маленькими, мы не раз слышали истории и присказки о разных мифических персонажах.
Нас часто пугали тем, что если мы не уснем, то к нам придет серый волк, что если будем плохо кушать, будем тоще, чем сам Кощей бессмертный…
Но откуда же взялись эти сказки? Были ли реальны эти персонажи?
Сейчас я бы хотел рассказать историю происхождения культовых мифических героев славянской мифологии, Бабы Яги и Кощея Бессмертного!
Баба Яга выступает в роли негативного персонажа. Она была истинным олицетворением хранителя лесных владений, магической атрибутики и неведомой магической силы.
Происходят истории о ней из русских, словацких и чешских сказок .
В славянских сказках Баба-яга обладает несколькими неизменными атрибутами: она умеет ворожить и заклинать, летать на ступе, обитает на опушке леса в избушке на курьих ножках (или подпёртой блинами), окружённой забором из человеческих костей с черепами. Она заманивает к себе молодых парней, девушек и маленьких детей, якобы для того, чтобы их съесть. Своих жертв она преследует в ступе, погоняя её пестом и заметая след метлой.
В словацких и чешских она наоборот выступает в роли позитивного и доброжелательного персонажа.
Так же ворожит и так же летает на ступе, но идет как защитница и помощница, а также раскрывает других героев с положительной стороны.
Истинное происхождение Бабы Яги остается загадкой, но этот мифический персонаж определенно важен. Если проводить аналогический анализ, можно заметить, что во всех сказках она, приглашая к себе, сначала омывает, а после кормит героев, тем самым открывая им путь совершенно в иное измерение, являясь своеобразным порталом между обычным миром и миром магии.
Кощей Бессмертный. В старославянском фольклоре он приобрел образ некого некроманта и злого чародея, одержимого золотом и похищением невест. Его окостенелость проходит от 300-го заточения в темнице, но так как смерть его спрятана, то и уйти в другой мир он не может…
Кощей, в отличие от Бабы Яги, всегда негативный персонаж и специфика его заклятий идет на недуг, проклятия и заговоры, которые обрекают главного героя на множественные трудности на его пути.
И так как сам Кощей обычной смертью умереть не может, то в ранних сказаниях, к сожалению, главные герои не могли одолеть его и погибали.
Но в любом случае оба персонажа мифической славянской культуры имеют место быть и уже в современном мире адаптируются на новый, более позитивный лад.
А истоки всегда можно интерпретировать под себя.
И в заключение хотел бы добавить, что в каждой сказке и мифической культуре главное не герои, а их поступки, и именно благодаря ним мы учимся всегда придерживаться света.