Продолжение субъективно-объективной теории мироздания.
Человек в современном мире.
Почему раньше не была создана общая теория объективности? Ответ достаточно простой. Было недостаточно научных знания в квантоволновой психологии, в психологии социальных сред(систем), в системном анализе, в квантовой механике для объединения их в общую теорию объективности. В настоящее время сформировался необходимый объем информации для ее создания. Кроме этого системный анализ требует для более глубокого понимания мироздания и роли человека в нем создание объединяющей субъективно – объективной теории мироздания, дающей возможность шире увидеть роль человека в нем. [ПW1]
Что бы создать общую теорию объективности, необходимо понять, что такое объективность, где находится объективность, из чего состоит объективность, как человек может взаимодействовать с объективностью.
Что такое объективность
Отталкиваясь от системного анализа, объективность — это противоположность субъективному. Субъективность формируется в сознании человека после обработки информации от его сенсорной системы (зрительная, слуховая, осязательная, вкусовая, обонятельная). В этой ситуации рассматривая человека как систему можно с полной уверенностью сказать, у человека есть прямой доступ получения информации сознанием от разума более высокого порядка чем человеческий минуя сенсорную систему человека. Вот этот прямой канал получения информации и является объективностью, прямым источником объективного восприятия информации лишенный субъективного восприятия мироздания, минуя субъективное сознание открывая канал объективного разума.
Где находится объективность
В настоящее время можно сказать только одно объективность находится вне сознании человека.
Из чего состоит объективность
Что это из себя представляет объективность- это информационное поле, разум более высокого порядка чем у человека.
Как человек может взаимодействовать с объективностью
Единственный способ взаимодействия с действительностью это осознанное волевое отключение сенсорной системы человека.
Отключение сенсорной системы человека.
В соответствии системности мироздания у человека должна существовать, и вторая, дублирующая, сенсорная система для получения информации. И она действительно есть у человека, это его головной мозг. Он позволяет получать информацию напрямую из духовного, не материального мира, миную основную материальную сенсорную систему. [ПW2]
Выше уже говорилось о парадоксе «Так как Человек объект мироздания то он находится в мироздании и мироздание находится внутри человека». То и основное свойство человека – системность. Он состоит из различных систем. И самая главная система состоит из материальной и не материальной, духовной системы. Отсюда вывод человек первую часть своей жизни изучает материальный мир, то вторую часть жизни он должен изучать нематериальный, духовный мир. И если в прошлом духовный мир человека формировали религиозные среды(системы), то в настоящее время духовный мир человека формируется электронными и простыми средствами массовой информации(системами). Причем большинство из них находятся в частной собственности. Государство в настоящее время отстранилось от своей обязанности формировать духовный мир человека и пустило все это на самотек. Результатом этого может стать духовная деградация населения.
Если материальный мир в котором находится человек состоит из объектов, воспринимаемых его сознанием, то основой нематериального мира можно предположить является разума. А значит разум человека обладает такими же свойствами что и элементарные частицы согласно квантовой механики. То есть субъективная реальность человека — это локальность, а объективная реальность — это спутанность или нелокальность. С локальностью в социальной среде более или менее понятно. К локальным взаимодействиям относятся: непосредственное общение, средства массовой информации и интернет через визуально слуховые сенсоры человека. Социальные среды системы через локальность полностью захватывают человеческий сознание человека. И в этой ситуации о социальных средах системах с полным основанием можно говорить о них как о нематериальных разумных сущностях высшего порядка созданных материальной средой. [ПW3]
Если внимательно посмотреть на животный мир планеты Земля, то мы увидим, что большинство животных являются чьей-то пищей. И человек навряд ли является исключением. Человек тоже является пищей, но только охотятся не на его материальное тело, а на его нематериальную, духовную составляющую. И охотятся на него социальные среды, нематериальные духовные сущности, созданные человеком. И только отключив сознание от воздействия социальных сред дает возможность человеку совершить свое дальнейшее развитие. Находясь в социальной среде человек ограничен в своих действиях и понятиях этой социальной средой[ПW4] .
Находясь вне социальной системы у человека открывается спутанность или нелокальные взаимодействия такие как телепатия, ясновиденье, проскопия, биоинтроскопия, телекинез, психогенез и т. д.
И еще если в квантовой механике наблюдатель находясь в не системы влияет на эту систему, то естественно предположить, что в социальной системе наблюдатель находящийся в не ее может повлиять на социальную систему[ПW5] .
В следующей статье рассказывается о влиянии психологии на развитие человека и человечества.
[ПW1]Почему необходима СОТ
[ПW2]Сенсорная система человека для связи с духовном мире
[ПW3]Формирование духовного мира человека социальной средой
[ПW4]Энергия социальных сред
[ПW5]Влияние человека на систему