До наступления 1936 года в московских магазинах исчезли вата, грецкие орехи, фольга и хлопушки. Ажиотаж оказался вызван статьёй в газете «Правда», опубликованной 28 декабря. Короткое сообщение, подписанное только инициалами «П. Постышев», гласило: «Давайте организуем к Новому году детям хорошую ёлку!»
Постышев, вторичный секретарь Компартии Украины и соратник Сталина, описал, как в дореволюционной России дети богатеев могли наслаждаться ёлкой, в то время как дети рабочих завидовали их праздникам. Он призывал к возвращению этой традиции, которая была под запретом почти десять лет. Запрет на ёлки, демонстрации против новогодних празднований — это всё остались в прошлом. Его призыв «в школах, детских садах и дворцах пионеров должна быть детская ёлка» воспринимался как приказ.
В стране началась спешка по организации праздника. Ремесленные мастерские, производившие ёлочные игрушки, можно было пересчитать по пальцам, а столичные фабрики не выпускали шары. Первый Новый год с советской ёлкой встретили скромно: её наряжали самодельными украшениями — от бумажных снежинок до шахматных досок. Впоследствии начнётся волна критики таких «украшений», требуя блестящих и праздничных игрушек.
Нехватка игрушек и адаптация к советской реальности.
Производства ёлочных игрушек в России до 1936 года не существовало. Они в основном привозились из Германии, и, как отметил Постышев, это были игрушки «богатых».
В то время как бедные украшали ёлки сладостями, дворяне использовали специальные игрушки-сюрпризиы с конфетами внутри. В 1936 году советские мастера, переняв технологии от немецких производителей, начали выпускать игрушки, также изменив концепцию праздника. Если раньше ёлка ассоциировалась с Рождеством, то теперь игрался в советскую идеологию. Ёлочные игрушки стали механизмом пропаганды.
Рождение «красной» ёлки
В 1936 году начали открываться фабрики по производству ёлочных игрушек. Украшения делались из ваты, папье-маше и картона, а стеклянные шары, хоть и тяжёлые, стали востребованными. Появлялись игрушки с символикой Советского Союза, портретами лидеров и изображениями содержимого Политбюро. К 1937 году ёлки наполнились игрушками, изображающими пионеров, красноармейцев и рабочих. Дирижабли и маленькие самолёты также нашли своё место среди ярких украшений, отражая интерес к воздушному транспорту.
Перед лицом войны
Несмотря на войну, празднование Нового года продолжалось. Каждое предприятие пыталось создать свои украшения, используя подручные материалы — от тканей до остатков металла. Вместо традиционных игрушек, на ёлках появлялись предметы, сделанные вручную, символизируя надежду и радость в трудные времена. Сохранившаяся новогодняя ёлка стала для миллионов источником надежды на мир и счастье. В осаждённых городах праздник также отмечали, даря детям игрушки и устраивая небольшие торжества.
Изменения в послевоенной эпохе
После войны ёлочные игрушки постепенно потеряли свою политическую окраску. Дети стали диктовать тренды, и на ёлках появились игрушки с изображениями животных, сказочных персонажей и ярких фонариков.
В 1955 году открытие метрополитена в Ленинграде отразилось в игрушках, а знаменитая кукурузная кампания Хрущёва нашла своё воплощение в новогоднем декоре.
Коллекционеры и редкие находки
Елочные игрушки очень хрупкие, и многие из них были утеряны в ходе перестройки и переселений. Тем не менее, в Петербурге сохранилось больше всего старинных экземпляров, которые иногда находили на свалках или в старых квартирах. Сегодня коллекционеры исследуют интернет в поисках редких игрушек. Однако многие из них находятся не в России, а у потомков эмигрантов, что делает процесс возвращения старинных игрушек трудом.
История ёлочных игрушек в России перекликается с историческими изменениями и культурными трансформациями страны. От скромных украшений до символов советской пропаганды — ёлка стала важным элементом празднования Нового года, сохраняя память о времени и традициях.
Я даже не была в курсе что кода то не было такой традиции наряжать ёлку )))