Еще нарожают?..
В отношении России известно выражение «Дураки и дороги», и почти все знают автора этих слов. Выражение «пушечное мясо» придумано Наполеоном.
Есть и выражение, которое используется для достижения определенной серьезной цели: «Солдат не жалеть, бабы еще нарожают».
Сейчас всеми, кто хочет оправдать приказ о частичной мобилизации, для достижения неопределенной цели используются слова, якобы сказанные или не сказанные Маршалом Советского Союза Жуковым Г.К.
4 апреля 2020 года Президентом В. Путиным при попытке процитировать слова знаменитого юриста Александрова сказано: «Россию разные и половцы, и печенеги терзали, и старушка чайник медный украла». Для создания своей мысли, довода В. Путин любит ссылаться на разные истории. Он редко приводит свои мнения, при этом случае, как основа принимаемого решения, уже используется поговорка, якобы сказанная Г. Жуковым – делается попытка оправдания серьезности своих действий.
Но такая же поговорка приводилась в России еще во время Петра 1. Кем-то сказано: « Не передавать государю про убитых. Бабы еще нарожают».
А насчет «солдат не жалеть» несмотря на крупные победы на участке, у Жукова потерь было меньше, чем у других маршалов. Победа не должна цениться количеством солдат, которые потеряны при сражениях.
Приказ В. Путина о частичной мобилизации, мотивы принятия такого решения, сам ход принятия приказа, содержит в себе искаженное содержание правила: «Солдат не жалеть, еще нарожают». При данном случае Президентом России принято решение о мобилизации… и при этом всем придется «солдат не жалеть». Для чего? Для достижения чего используется такое определение?
В России неоднократно была необходимость издавать такие приказы… А тут почему не чувствуется хотя бы продуманность, обоснованность решения – это же солдат, людей, отправляют на смерть. Частичная мобилизация не может оправдать частичную смерть… она, как любовь, всегда бывает только первой и последней. От нее не уйдешь… но зачем ускорять эту смерть? Ради чего? Для понимания своего приказа самому нужно побывать «самоваром» - это человек, который одновременно лишился рук и ног. Есть и такие солдаты. Современные средства боеснабжения не делает лёгких поражений. Это в лучшем случае раны, контузии, облучения, увечье, психические нарушения…
В Республике Тыва, среди солдат, которые прошли Афганистан неоднократно отмечались суициды – самоубийства в молодом, почти здоровом состоянии. Нарушения психики, от игры со смертью.
У другого воина, оказавшегося в поле огня реактивной артиллерии, была и мать с Татарии, которая нашла только голову своего сына… матери могут узнать сыновей даже по пальцу… Помогло уважительно-заботливое отношение чеченцев к матерям, они очень уважают это святое дело.
Когда мобилизация начала касаться большой части населения сделана коррекция приказа в отношении студентов. Далее отменен призыв стариков, потом мужей, отцов уже старого населения. Решили погнать в «нулевом» эшелоне, то есть держать перед смертью…Вынесена дополнительная поправка к приказу о мобилизации. Министром обороны Шойгу С.К. сообщено об освобождении от призыва запаса определенного возраста… от 35, до 50, и старше 60 лет. Берем только молодых, но ведь это самый жизнелюбивый возраст, таких любят и все женщины.
Есть решение призывать воинов, отслуживших в армии, имеющих ВУС, с опытом участия в военно-боевых действиях. Дело ведь движется к таким последствиям… солдатов пуля жалеть не будет… еще нарожают!
В 1941 году, когда при наступлении на Москву, гитлеровцы впереди своих солдат погнали гражданских лиц, женщин, стариков в качестве живого заграждения И.В Сталиным было приказано открыть огонь по всей «наступающей» массе…– была ведь такая необходимость! Никто не обвиняет Сталина в жестокости... никто не осмелился сделать замечание.
Это бог Будда, которому молятся тувинцы, ему кавалеристы молились втихаря, тайно. Когда идут в атаку, на пулеметы, в Бога верят все.
Кавалеристам армии Тувинской Аратской Республики, была поставлена задача показать отчаянную смелость, при атаке на фашистов и и показать преданность делу Ленина – Сталина. Араты в сапогах тоже были пролетариями, шли в атаку на немцев-феодалов. Наши кавалеристы на низкорослых лохматых лошадях шли в атаку со страшными криками. И этих страшных кавалеристов немцы назвали «черная смерть».
Самим кавалеристам было приказано быть впереди, чтобы показать себя солдатам Красной армии как пример для подражания. Чтобы как -то подбодрить себя при атаке на врага, на пулеметы, тувинцы сами от страха кричали громко, входили в аффект, чтобы быть смелее смерти, и старались казаться (или быть?) беспощадно жестокими. Они пленных не брали, потому что в их крови текла древняя монгольская кровь - сложилось и такое невыносимо ложное мнение. От таких безумных атак среди добровольцев были большие потери, а счет личного состава велся по общему.
В октябре 1943 г. маршал Г.К.Жуков обратил внимание на серьезные потери в составе добровольцев, и предложил И. В. Сталину отправить оставшихся кавалеристов домой - в Тувинскую Аратскую Республику (есть документ). Невосполнимые потери среди добровольцев были очень большими, это могло угрожать даже самому существованию малочисленного народа. В итоге Сталин вынес решение беречь тувинцев и по частям отзывать оставшихся воинов домой, мотивируя поступок тем, что с такой храбростью и отвагой не останется мужчин-тувинцев. Все погибнут… тувинцев не будет.
Тувинцев тогда было мало, и во всех решениях, приказах обнаруживается бережное, заботливое отношение И. Сталина, и Г. Жукова к малочисленным народам. Тогда, в 1943 году в Туву с фронта вернулись 165 воинов кавалеристов интернационалистов, потом добровольцев начали отправлять домой по десятку - сказалось бережное отношение тов. Сталина к малочисленным народам. При исследованиях разных корреспондентов в разных документах, такая математика в отношении других народов бывала редко. Их не могли отправлять домой по одному.
При таком заметно бережном отношении к любому солдату Жуковым не могло быть сказано: «Солдат не жалеть, бабы еще нарожают». Жесткость, решительность, смелось у Маршала были, это можно узнать из его возможности замечать любые потери в составе войск, даже среди тувинских добровольцев. А Сталин не мог соблюдать такое отношение к каждому солдату. В отношении солдатов малочисленных народов, это было особо трудно, иноверцы во всем Союзе призывались и воевали на фронте «по одиночку». Матери, жены, дети их провожали негромко. И сам солдат при этом становился немногословным. Жены старались не показывать свои страдания. Слез было мало…
В определении «иноверец» ничего плохого нет, неправосудным могло быть другое определение. У каждого советского солдата-иноверца была своя вера, свое что-то сакрально ценное. Было желание, возможность чего-то большого и ценного, родного… «Иноверцев» среди воинов было меньше во всей армии. Эвакуации тогда еще было меньше.
Потом, еще при социализме началось общее, взаимное сострадание, про условия проживания в Сибири говорили таинственно, с горечью:
«Сала нет, - только баранина». Православные, мусульмане и иноверцы понимали друг – друга.
До этого доклада Жукова – Сталину «страшные» кавалеристы были воинами- интернационалистами, были в особом счету
Сейчас у нас в Армии России служат воины с разных регионов. Разные по вере и языку, и более разносложные. Все одинаково развиты во всех сторонах. Сначала уничтожат солдат с бурятии, тувы, якутов... их собрали выборочно с регионов, а это смерть малочисленным народам!
Обращаюсь к женам, к невестам Республики Тыва, и довожу до них, что пуля не жалеет солдата любой национальности… Привожу случаи действий солдатов в настоящее время. Недавно солдаты прыгали с вертолетов, с шести метров, спрятав свой страх в себя… Сейчас все более жестоко, «смерь никого жалеть не будет». Жестокость станет вашим общим страданием, вы будете любить даже запах своего сыночка… Любить даже волосок, тряпочку… У вас будет страх за свое дитя. Это я по себе знаю.
Его может унести пуля, взрыв… много огня… Родить своего, заново вы не сможете… это единственное, неоспоримое существо.
Солдат - как вселенная… повтора не имеет.
Матерям Республики Тыва!
Отправляйте призыв к Шойгу, это ведь наш генерал, потребуйте, чтобы он осмелился донести до Путина вашу просьбу: «Прекратите частичную мобилизацию! Убьют ведь многих. Мы столько нарожать не сможем».
«Солдат не жалеть, бабы еще нарожают», - это циничное определение сказано не Г.Жуковым. Тогда мы нарожали сколько смогли.
А сейчас: «Ындыг хѳй оолдарны тѳрүп шыдавас бис». Шойгу должен понимать по-тувински.
Нарожать не можем, и не будем - опять будет Путин, опять будет Гитлер, Бандера, Кадыров, опять будет война…
«На братских могилах не ставят крестов!» В. Высоцкий. А какие у нас слезы найдутся, чтобы оплакивать каждого… А невесты плачут только ночью…
Для матери, солдат - в любом возрасте ребенок! Вы не сможете нарожать их на братских могилах! Вы, любые матери, не сможете рожать на костях солдат, павших в бою… У вас слез не хватит.
Частичной мобилизацией перебьют ваших сыновей. Опять будут братские могилы… У любых россиянок, тувинок, саха слезы одинаково светлые. У них будет одна молчаливая судьба… и вечная боль ожидания солдата.
Мобилизация будет плевком Президента Путина на братские могилы!
Это - роддом в Республике Тыва, святое место службы Родине!
Такие святые места есть везде, во всей России. А мой солдат один, на весь мир! Единственный!
Сейчас Маршала Жукова уже нет. Из-за мобилизации могут исчезнуть малочисленные народы Советского Союза. Не будет тувинцев, бурятов, хакасов, татаров, башкиров… а у русских останется всего один мужик-примак на всю деревню. Такое уже было... Мобилизацию делают для повтора такого же уничтожения. Зачем молча соглашаться на безумную, жестокую мобилизацию? Вместе вы имеете голос, вас должны услышать.
Вы, бабы русские, тувинские, бурятские… малочисленные, сообщите: «Каждый ребенок для нас – единственный, он не может иметь повтора! Ребенок — это все для нас! Каждая солдатская смерть – это и наша смерть. Сейчас поставили пулеметы, чтобы стрелять в спины российских солдат, если дадут такую возможность - мы закроем их собой. Мы пули не боимся, мы боимся мобилизации, боимся войны, мы даже Путина не боимся!