Материал подготовлен на основе выявленных автором первослов, из которых, как из атомов молекулы, сформировались слова праязыка. Эти первослова позволили понять изначальный смысл многих слов, а так же имен богов и героев древней мифологии и их суть . Стало возможным понимание смысла многих ритуалов и обрядов, а так же смысл и истоки мифов, легенд и религиозных воззрений.
Слово Ко в протоязыке означает яичко анатомическое. Слово «яйцо» произошло от Е Ко – яйко, яйцо. Позднее этим, словом стали обозначать и птичьи яйца.
Птицы яйца откладывают в гнезда. В протоязыке это вместилище для яиц называлось словом коще. Этим же словом обозначалась и мошонка. Не случайно и поныне слова кошель и мошна являются функционально идентичными: и то, и другое являются вместилищем для денег.
Позднее и плетеные корзинки, сделанные по подобию с птичьими гнездами и предназначенные для сбора и хранения яиц, названы были словом коще.
Е. Лазарев в журнале «Наука и религия» (№2, 1999) приводит слово «коще» как древнейшее слово борейского праязыка. Коще – это плетеная корзина из бересты. Имеется старославянское слово «кошь» – плетеная корзина; саамское слово «куэшше» – корзина из бересты.
Земля, суша, терра – Русь, в представлениях наших предков, соотносилась с мужским началом бога тура – бога Ра. На этой земле существовал действующий вулкан Алатырь, имевший белую снежную шапку на вершине. Ему поклонялись, в его жерло сбрасывали жертвы. Дословно Алатырь переводится как священный (А) половой член (Ла) бога тура – бога Ра (тырь).
В недрах Алатыря расположены яички тура, продуцирующие лаву. Слово «лава» произошло от «Ла Ва» – семя (Ва) полового члена (Ла). Недра эти назывались словом Коще – лежбище яичек (Ко). Имя хозяина, духа этих недр – Кощей. В славянской мифологии понятие «коще» (недра Алатыря) не сохранилось. Оно представлено Пекальским царством, властителем которого является Вий.
Снежная шапка Алатыря тоже соотносилась с семенем бога тура – бога Ра. Низко висящие тучи окутывали эту шапку, наполнялись семенем и разбегались по небосводу, разнося его по земле в виде дождя и града. Из этого семени и произошло все растущее на земле. Сами тучи тоже представлялись эякулятом бога тура – бога Ра, наполненным семенем Ва.
Извержения вулкана выносили высоко в небо семя Алатыря в виде искрящегося пепла и газов. Из пепла, семени бога тура – бога Ра, образовалась материальное звездное наполнение вселенной – галактики, млечный путь, сварга. От слова «сварга» (се ВаРаГа) образовалось имя славянского бога неба Сварог.
Ежегодно дух недр Алатыря, Кощей, усиливал продуцирующую активность яичек и ВаЛа (снежная шапка) опускалась с вершины. Начиналась зима. По весне она, разлившись ручьями, несущими жизнь для растительности, возвращалась в свои пределы.
Периодически Кощей возбуждал активность Алатыря в виде извержений вулкана (по этой причине и сохранилось за вулканом название «бел-горюч камень»), неся многочисленные беды людям. Смертоносная лава стекала с вершины горы в виде огненной реки, сжигая все на своем пути. Несущая смерть, стекающая в море, она получила название «се МаРа то». От «се МаРа то» произошло слово «смерть». В славянских мифах она сохранилась в виде сказочной реки Смородины, берущей начало в Алатырских горах, благодаря созвучию слов «смородина» и «се МаРа то».
Образ смертоносной лавы породил Вия. Вий в славянской мифологии это смертоносный бог преисподней, один из организаторов потопа. В Подолии представляли его как страшного истребителя, который взглядом убивает людей и обращает в пепел города и деревни. Прообразом Вия (Ва Е) является огнедышащая лава Алатыря, отсюда и такая характеристика.
40 тысяч лет назад Кощей «сбесился». Он неудержимо стал продуцировать семя «ВаЛа». ВаЛа в виде ледника спустилось с вершины Алатыря и начало победоносное шествие от берегов ледовитого океана, погубив Кольскую Гиперборейскую цивилизацию перворусов. Так начался Валдайский ледниковый период. Тысячи людей двинулись в южном направлении, спасаясь от ледника. Многие расселились по евроазиатскому континенту, дав толчок в развитии первобытного человечества по всей земле. Некоторые по Берингову перешейку перешли на американский континент. Их потомки дошли до территории нынешней Мексики, где ольмеки в I и II тысячелетии продолжали практику сбрасывания женщин в кратер вулкана в жертву богам, а их последователи вплоть до появления европейцев поклонялись солнечному божеству. Почему именно женщин, и почему именно в вулкан. Да потому, что они продолжали видеть в вулкане мужское начало божества.
Ледник мощной плотиной перегородил устья рек, впадавших в бассейн Ледовитого океана и Балтийского моря. Воды этих рек, утратив выход в море, затопили огромные территории, образовав море, о котором помнили еще арабские историки. Незатопленными остались территории нынешней Валдайской возвышенности, Среднерусской возвышенности и Донецкого кряжа.
Почти 30 тысяч лет просуществовал Валдайский ледниковый период, «виновником» которого стал Кощей. Этот срок и позволил присвоить ему титул Бессмертный. Как только яички «Ко» перестали продуцировать семя, формирующее ледник, так и завершился ледниковый период. Не случайно смерть Кощея сопряжена с яйцом. Кощея корежит от мук, в одной из сказок, когда герой мнет в руке яйцо. В другом варианте смерть Кощея находится на кончике иглы. Стоило его отломать, как Кощей и погиб. Игла для этого сюжета выбрана не случайно, поскольку в слове игла (от Е ГаЛа) основную смысловую нагрузку несет сема Ла, как и в слове Алатырь.
В одном из сюжетов Кощей набирается новых сил, как только ему дают несколько ведер воды. Этот пассаж связан с потопом, развившимся в процессе таяния ледника.