Друзья, приветствую вас на моём канале! Прошу прощения, что выпустил статью позже, чем обещал. Она потребовала сбора большого количества материала.
В моей статье про Червонную Русь я писал о славном русском князе Данииле Галицком и о том, что после его смерти его домен - Галицко-Волынское княжество был захвачен Польшей в 1340 году. В 1434 году из одного из самых мощных княжеств Древней Руси Польша образовала Русское воеводство с центром во Львове (Поляки называют его по-русски Lwow, а вовсе не Lviv, как называют этот русский город украинцы). История превращения русской территории в польскую очень поучительна и лишний раз показывает, что западные политики как были, так и сейчас остаются мастерами интриги и обмана и договорённости с ними заканчиваются плачевно для всех, кто им поверил.
При всех незаурядных качествах Даниила Галицкого, как правителя и полководца, вся его жизнь представляла собой сплошную чехарду из заговоров бояр, невообразимой комбинации союзников и противников, включавших дружественных и враждебных князей Древней Руси, то есть, Рюриковичей, Литовских князей - христианских и языческих, королей Венгрии и Польши, половецких и монгольских ханов. С невообразимой скоростью союзники превращались в противников и наоборот. Даниила, его мать и прочих родственников с завидной регулярностью изгоняли из Галича на Волынь, и за границу - то в Венгрию, то в Польшу и некоторую упорядоченность в этот хаос внесли только монгольские ханы.
Потомки Даниила были лишены сильных качеств своего предка и им ещё в большей степени приходилось полагаться на помощь Польши и Венгрии в решении внутренних противоречий, особенно в борьбе с галицким боярством, всегда ожесточённо боровшимся с сильной княжеской властью.
Мать Даниила, Ефросиния заключила договор с венгерским королём Андрашем II по которому он разместил в Галиче свои войска для защиты от враждебных русских князей и половцев. Когда венгры были вынуждены вернуться домой из-за внутренних проблем, Ефросиния уехала к Лешеку Белому в Краков. Даниил Галицкий вёл дела со всеми соседними государствами, и после династического брака своего сына, который женился на наследнице австрийского престола, помог венгерскому королю в его войне против Чехии за австрийское наследство. Однако тесные связи с европейскими монархами и династические браки не дали потомкам Даниила и Галицко-Волынскому княжеству ничего хорошего. Не помогло и то, что римский папа, Иннокентий IV предоставил Даниилу титул короля Руси.
Сын Даниила Галицкого, Лев I Данилович женился на Констанции Венгерской (дочери Белы IV) и них родился сын Юрий Львович, который женился на Ефимии, дочери польского Казимира Пяста и получил титул Короля Руси и князя Белзского. У Юрия и Ефимии кроме двух сыновей родилась и дочь - Мария Юрьевна, которая вышла за польского князя Тройдена I Мазовецкого. У них родился сын - Юрий II Болеслав (1308 - 1340). Здесь мы уже видим отчётливое стремление Галицких князей заключать браки не с русскими князьями, Рюриковичами, а с западными католическими монархами. Это сыграло с потомками Даниила злую шутку.
Когда умерли последние Галицкие князья из династии Рюриковичей, Андрей и Лев Юрьевичи, сыновья Юрия I Львовича), а также Владимир Львович, не оставив наследников, в пределы Галицкого княжества стали активно вторгаться венгерские и польские войска. Галицкие бояре поспешили призвать нового князя со стороны. Кандидатура слабого Юрия II Болеслава, сына Марии Юрьевны и Тройдена I оказалась самой подходящей, так как бояре решили, что смогут легко манипулировать молодым и неопытным князем.
Чтобы защитить себя от нападения Литвы Юрий II женился на дочери литовского князя Гедимина, но по иронии судьбы, её сестра была замужем за польским королём Казимиром III Великим и после смерти Юрия II и Польша и Литва предъявили претензии на Галицко-Волынское княжество.
Юрий II понимал, что он один не сможет держать в повиновении галицкое боярство и в 1338 году обратился за помощью к Казимиру III Великому. Тот предоставил помощь в обмен на письменное обещание передать княжество Польше если Юрий II умрёт бездетным. После подписания документа в 1340 году Юрия II отравили. Казимир III сразу же подошёл к Галичу с войском и захватил власть в княжестве. Польша пустила слух, что в отравлении виноваты вездесущие галицкие бояре. Но на сбор большого войска требовалось как минимум три месяца, и польское войско было готово именно к моменту смерти Юрия II. А это говорит о том, что его отравили поляки. Так обширные связи с европейскими державами привели одно из сильнейших княжеств Древней Руси к потере суверенитета. В 1346 году Казимир III Великий добавил себе титул короля Руси.
В 1434 году Галицко-Волынское княжество было включено в состав Польского королевства с названием Русского воеводства и вошло в состав Малой Польши. Польский король, Владислав III Варненчик уравнял в правах русских бояр с польской шляхтой. Титул "боярин" заменялось на "пан".
Глядя на печальную судьбу Галицко-Волынского княжества, Московские князья - Иван Калита, Иван III и прочие, поняли важнейшую роль создания прочного самодержавного государства с сильным бюрократическим аппаратом, который служил прочной опорой монарха в борьбе за власть с боярством и с внешними врагами. Думаю, что Московское княжество со временем превратилось в Российскую империю и стало крупнейшим государством мира именно учтя катастрофу Галицко-Волынского княжества, которое когда то было одним из самых сильных в Древней Руси.
Уже в 1340 году, когда Польша захватила Галицкое княжество, началась конфискация православных храмов в пользу польской католической церкви. Волынь была захвачена Литвой, в которой на тот момент православная церковь не подвергалась гонениям. Однако в 1386 году польская королева Ядвига вступила в брак с литовским князем Ягайло, который перешёл в католичество, как и почти вся литовская знать. После этого гонения на православных распространились и на Литву. Многие православные епископства были упразднены и на их месте созданы католические кафедры.
В 1458 году Русская православная церковь разделилась на Московскую и Киевскую митрополии. Киевская митрополия, отстаивая свои права перед католической церковью опиралась на помощь Константинопольского патриарха, который рукополагал киевского митрополита. Но вскоре польские католические магнаты присвоили себе это право, что нанесло огромный вред православной церкви.
В 1596 году была заключена Люблинская уния. Польское государство официально признало Униатскую церковь правопреемницей Русской православной церкви на территории Речи Посполитой. К Униатской церкви перешли все привилегии Православной церкви, а православные, не признавшие Унию оказались вне закона.
Польские короли начали продавать епископские кафедры даже светским лицам. Польша всеми силами старалась разрушить Православную церковь. Католики оказывали постоянное давление на русских князей и боярство с целью вынудить их перейти в унию или в католичество. Особенно размыванию русской православной основы способствовали династические браки.
Православные иерархи также подвергались беспрецедентному давлению и в конце концов их вынудили принять Унию. Православных детей не принимали в школы. Православные не имели статуса польских мещан и не могли пользоваться преимуществами Магдебургского права.
Перешедшие в Унию или в католичество бояре получали высокие должности и привилегии. Отказавшиеся подвергались унижению и преследованиям. Но русское боярство сдалось не сразу. Оно имело могущественных заступников, таких, как князь Константин Острожский. И таких ярких иерархов, как Иов Борецкий, Исайя Копинский, Пётр Могила и Сильвестр Коссов. У них было место в Сенате и они отстаивали там права русской церкви.
Короли занимали двойственную позицию. Им нужна была лояльность православного дворянства, которое составляло большую часть войска. Но иезуиты постепенно склоняли монархов к преследованию православия.
Постепенно боярство поставили перед выбором - принять унию и сохранить владения и привилегии или сохранить православие и потерять всё остальное. Католики всюду насаждали своих священников и иерархов. Сохранили свой статус только самые яркие личности, обладавшие колоссальным авторитетом, которых боялись трогать, опасаясь бунта.
К концу XVI века большая часть православных епископов приняла Унию и власть Римского папы. Но православные люди продолжили борьбу, создав братства. Поскольку для того, чтобы ребёнка приняли в школу, он должен был принять католичество, братства открыли собственные школы.
Для помощи православной церкви в 1620 году Константинопольский патриарх прислал в Польшу своего помощника, Антиохийского патриарха Феофана, который рукоположил православных епископов. Польские власти не признали их, а Католическая церковь предала их анафеме. Но новый Киевский митрополит успел занять прочное положение и его сместить не удалось. Однако рукоположенные им епископы были вынуждены скрываться. Репрессии Польского государства достигли страшного уровня - на Русь потянулись толпы беженцев. Многим из них царь Алексей Михайлович выделили земли для поселения в современной Харьковской области.
Братства продолжали борьбу. Они начали огромную работу по укреплению церкви и вели проповедь против латинства, начав книгопечатание. Были установлены прочные связи с православным Востоком, в частности с Афоном.
Непреодолимой преградой для Католической церкви стали крупные монастыри. Например Киево-Печерская и Почаевская лавры. Киево-Печерскую лавру удалось конфисковать, но в 1603 году православные депутаты пригрозили, что сорвут проведение Сейма и это в преддверии войны. Король Сигизмунд III вынужден был вернуть лавру православным.
Всё же власти отдавали монастыри и храмы католическим и униатским священникам и епископам. Но братия и прихожане устраивали им бойкот и игнорировали их. Закончились страдания православных только в 1772 году, после Первого раздела Польши, когда было упразднено Русское воеводство, большая часть которого досталась Австрии. Россия получила только Холмский повет. Повет - это административная единица, что-то среднее между областью и районом.
В наше время Польша непрерывно предъявляет России всё новые требования - вернуть произведения искусства, заплатить компенсацию и так далее. Меня удивляет, почему наши дипломаты не требуют от Польши покаяние за преследование православных русских людей, и дискриминацию их по национальному и религиозному принципу, которым они подвергались на протяжении более 400 лет. Думаю, что требование от Польши покаяния должно быть на баннерах на всех российских посольствах во всех европейских странах и в США и Канаде. Нам пора переходить в наступление.
Интересно, что православные на тех же землях в наши дни, теперь уже в составе Украины, продолжают ту же самую борьбу. Они подвергаются нападениям, у них отбирают храмы и крупные монастыри по-прежнему являются непреодолимой преградой для власти националистов.
Но сейчас ситуация намного тревожнее, чем в Средние века. Если в Польше православные сенаторы всё-таки могли достучаться до монархов, опираясь на закон, сейчас в США, на Украине, и в Евросоюзе апеллировать к закону бесполезно. Законы не действуют. В США преступлением считается сомнение в том, что последние выборы президента были проведены с нарушениями. В странах Евросоюза вы должны осуждать СВО России на Украине, хотя необходимость защитить права русскоязычного населения Украины очевидна. Никакими средствами невозможно доказать еврочиновникам и евродепутатам право жителей Донбасса на жизнь. Это уже новый этап в развитии цивилизации. России приходится надеяться только на свои Вооружённые силы, на поддержку своего народа и солидарность не западных стран мира.