Мифы о сотворении мира являются фундаментальной частью всех религий и мифологий. Они объясняют, как был создан мир, и закладывают основы для формирования мифологии. В некоторых культурах история сотворения зафиксирована очень подробно, например, в Библии. В Древней Греции мифы о сотворении мира складывались разными традициями. О них мы знаем благодаря трем источникам: Гесиод, Гомер и орфики. Начнем с наиболее подробной - Гесиода.
Гесиод
Гесиод (8 век до н.э.) является первым исторически зафиксированным древнегреческим поэтом. В книге "Теогония" он описывает происхождение богов, мира и людей.
В начале был только Хаос, начало начал. Положение Хаоса как изначального состояния, предшествующего последующим существам, имеет важное мифологическое, а затем и философское значение. Из Хаоса возникли Гея (Земля), Тартар (Подземный мир), Эрос (Желание), Эреб (Тьма) и Нюкта (Ночь). Из Ночи произошел Эфир (Воздух) и Гемера (День). Затем Гея родила Урана (Небо) и Понта (Море).
Гея взяла в мужья своего сына Урана и родила 12 титанов, а также 6 чудовищ - циклопов и многоруких великанов. Уран заключил в тюрьму чудовищ, что сильно разозлило Гею. Чтобы наказать Урана, Гея попросила своих титанов напасть на отца. Так начался цикл, когда сыновья свергают отцов - миф о престолонаследии.
Кронос, самый молодой титан, сверг своего отца от имени матери, и титаны заняли их место в качестве правителей вселенной. Когда Кронос кастрировал отца, отпавшие органы Урана упали в море и превратились в морскую пену. Из этой пены появилась Афродита, наипрекраснейшая богиня любви и красоты.
Затем у Кроноса и Реи родилось шестеро детей: Гестия, Посейдон, Гера, Аид, Деметра и Зевс. Кронос знал, что одному из его детей суждено свергнуть его и титанов как правителей вселенной. Чтобы предотвратить это, Кронос пожрал своих первых пятерых детей, как только они родились, это разгневало Рею. Она вместе с Геей, которая была зла на то, что Кронос держал своих чудовищных братьев и сестер в заточении, вынашивала план его свержения. Когда родился Зевс, Рея спрятала его и дала Кроносу камень, похожий на младенца, чтобы он проглотил его вместо сына. Когда Зевс вырос, он, с помощью Реи свергнул Кроноса и вернул из его брюха своих братьев и сестер.
Началась титаномахия - война между титанами и детьми Кроноса. Война длилась десять лет и закончилась установлением власти олимпийских богов. Титаны, которые встали на сторону новой теократии, были вознаграждены, а остальные брошены в Тартар.
Титаномахия является продолжением мифа о престолонаследии, когда Зевс свергает своего отца. Согласно этой традиции, Зевса должен был свергнуть его сын, рожденный от первой жены богини Метиды. Но Зевс проглотил ее, и из него родилась богиня Афина. Метида же стала внутренней советчицей Зевса.
"Теогония" Гесиода не описывает сотворение мужчины, но в ней рассказывается о сотворении женщины. Также он описывает сотворение людей в поэме "Труды и дни". Пандора, первая женщина, была создана Зевсом и богами в наказание мужчине. Прометей, один из титанов, вставших на сторону олимпийских богов, ослушался Зевса, чтобы помочь человеку. Зевс решает наказать и Прометея, и человека за его неблагоразумие. Таким образом, боги, в частности Гефест и Афина, создали Пандору, и она была ниспослана человечеству. Гесиод утверждает, что Пандора и женщины в целом были злыми и причиняли боль человеку.
Гомер
Гомер, возможно, самый известный из греческих поэтов, был псевдолегендарным слепым бардом, которому приписывают "Илиаду" и "Одиссею". В настоящее время большинство ученых считают, что Гомера как исторической личности не существовало, а приписываемые ему произведения являются кульминацией многолетней устной традиции. В гомеровском эпосе нет полностью разработанного мифа о сотворении мира, но в нем упоминается сотворение богов.
В "Илиаде" Гера, жена Зевса, дважды называет Океана и Тефида изначальной парой вместо Геи и Урана. Согласно "Теогонии", Океан и Тефида были титанами, которые породили речных и морских божеств. Эти две разницы показывают большой разрыв между гесиодической и гомеровской традициями греческих мифов о сотворении мира.
Миф об Океане и Тефиде, двух водных божествах, упоминаемых в "Илиаде", может быть отсылкой к более раннему греческому мифу о сотворении мира - мифу о Евриноме. В этом мифе богиня Евринома и змей Офион возникли из хаоса и создали космическое яйцо, из которого были созданы мир и боги. Существует связь между Океаном и Тефидой и историей создания Евриномы. Гомеровскую традицию можно рассматривать как продолжение этого мифа о сотворении мира. Эти традиции предшествуют "Теогонии" Гесиода, "Трудам и дням", что объясняет различия между мифами о сотворении мира в древнегреческой мифологии.
Орфики
Орфизм был греческой мистической религией, которая, как считается, была основана поэтом Орфеем. Орфические мифы о сотворении мира и религия в целом вращались вокруг бога Диониса и его воскресения, а также перевоплощения души. Не существует единого текста орфизма, но гимны и описания религии позволяют нам понять ее мифы о сотворении мира.
Поскольку в орфизме нет единого текста, существует множество вариаций мифа о сотворении мира. Многие ученые считают, что орфизм возник под влиянием восточных идей, что согласуется с версией о том, что Дионис был чужеземным божеством.
В орфическом мифе о сотворении мира Хронос (не Кронос), изначальное олицетворение времени, создает Эфир (Небо), Хаос и космическое серебряное яйцо. Таким образом, орфическая традиция космического яйца похожа на миф о сотворении Евриномы. Из космического яйца появился Фанет, также известный как Эрос, Фанес-Дионис и Протогон. Из Фанета рождается мир.
Ключевая фигура в орфизме, Дионис, первоначально родился как сын Зевса и Персефоны и получил имя Загрей. Зевс назвал Загрея своим преемником. Это первое расхождение с мифами о сотворении от Гесиода, в которых основное внимание уделяется мифу о престолонаследии. В традиции Гесиода Зевс не хочет, чтобы ему наследовали, и избегает свержения своего сына путем пожирания беременной жены.
Гера, завидуя тому, что Загрей назван преемником Зевса, убеждает титанов убить ребенка. Титаны разрывают и съедают Загрея. В наказание Зевс поражает титанов своей молнией, превращая их в пепел, и забирает сердце Загрея.
В некоторых рассказах о воскрешении Диониса Зевс оплодотворяет Семелу сердцем Загрея, и она рождает Диониса. В других вариантах Зевс вживляет сердце в собственное бедро, из которого рождается Дионис.
В орфизме человечество было создано из пепла титанов и Загрея. Эта история о сотворении мира наполняет человечество элементом божественности. Орфическая традиция утверждает, что душа человека божественна, поскольку она происходит из пепла Загрея, в то время как тело греховно и происходит из пепла титанов. Идея божественной души, а также ее перевоплощения была центральной в обрядах и религии орфизма.
Мои альтернативные площадки:
ВК: https://vk.com/trickster.blog
Ютуб: https://www.youtube.com/c/ТРИКСТЕРрелигия/videos
Поддержать рублем:
https://www.donationalerts.com/r/bydantsev
https://yoomoney.ru/to/410019088369144
