«…Русский человек, ощутив себя проводником Божественной воли, решился на строительство храма. При этом человек, свято верящий, что богатства своего достиг исключительно с Божьей помощью». В конце XVI – начале XVIII вв. (период наиболее интересный и плодотворный в истории отечественного церковного строительства) таких людей было много в стране, особенно в ее столице. То есть почти каждый торговый или промышленный человек был таким – глубоко религиозным, живущим в неразрывной связи с миром, Божьим и человеческим, обязанным претворить эту связь в нечто материальное. Строительство храма было самым естественным и одобряемым делом для человека, который имел на это волю и средства. Московское купечество, успешное и многочисленное, оставило по себе огромное наследие, в котором при всех утратах, изъятиях и разрушениях остается бескрайнее море предметов и тем для изучения. Ведь это история нашей веры, культуры, экономики, политики, научных и технических возможностей разного времени и, конечно, л