Найти в Дзене
cheh_artur

Как моя ненависть к школе привела меня в историю искусства

1 сентября, День знаний... Иду на радио под страшнючим ливнем, крутя в голове план нового выпуска подкаста, и вижу целую ораву детей. Они кричат, носятся, болтают. Все разодетые, с букетиками они несутся в школу, чтобы 9 месяцев сидеть за партами, делать домашнее задание, писать контрольные. Меня резко передергивает. Прав был Фуко, когда говорил, что Школа - Это Тюрьма. Усредниловка, которая твою неповторимую индвидуальность включает в систему, позволяющую контролировать не только тебя, но и все общество целиком через тебя, используя тебя (вот тут небольшой ролик, где я немного об этом рассказываю). Вся эта система муштры, бесконечное тестирование, дарующее тебе радость "перехода на новый уровень" - все это такой кошмар, который я бессознательно отталкивал от себя (как и многие, я уверен) еще с самых первых классов. Но система есть система. Ей приходится подчиняться, особенно с учетом того, что этого требует Высшая Власть твоего детства - твои родители. Однако, в районе 9 класса (я из
Литография Ипполита Леконта, 1818
Литография Ипполита Леконта, 1818

1 сентября, День знаний... Иду на радио под страшнючим ливнем, крутя в голове план нового выпуска подкаста, и вижу целую ораву детей. Они кричат, носятся, болтают. Все разодетые, с букетиками они несутся в школу, чтобы 9 месяцев сидеть за партами, делать домашнее задание, писать контрольные. Меня резко передергивает.

Мишель Фуко, "Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы", 1975 (издание 1999 года AD MARGINEM)
Мишель Фуко, "Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы", 1975 (издание 1999 года AD MARGINEM)

Прав был Фуко, когда говорил, что Школа - Это Тюрьма. Усредниловка, которая твою неповторимую индвидуальность включает в систему, позволяющую контролировать не только тебя, но и все общество целиком через тебя, используя тебя (вот тут небольшой ролик, где я немного об этом рассказываю). Вся эта система муштры, бесконечное тестирование, дарующее тебе радость "перехода на новый уровень" - все это такой кошмар, который я бессознательно отталкивал от себя (как и многие, я уверен) еще с самых первых классов. Но система есть система. Ей приходится подчиняться, особенно с учетом того, что этого требует Высшая Власть твоего детства - твои родители.

Однако, в районе 9 класса (я из Латвии, у нас учатся 12 лет) что-то меня прошибло и случился масштабный протест. Не знаю, то ли повлияло то, что я полгода тогда провалялся в больницах и отвык от школы, то ли то, что я начал активно играть в группе и в молодежном театре, которые были для меня важнее всего на свете. Однако случилась точка невозврата, которая сделала школу в моем воображении чем-то совершенно дефективным, бесполезным и тем, что точно не нужно посещать. А если уж посещаешь - делай что угодно, только не то, что просят.

Рижская классическая гимназия - школа, в которой я учился
Рижская классическая гимназия - школа, в которой я учился

Так, начиная с 9 класса, я начал безбожно пропускать уроки, оправдывая это тем, что оно мешает моей истинной профессии - игре в театре (в итоге я стал профессиональным актером и играю в театре до сих пор). Я предпочитал высыпаться вместо уроков, чтобы бодрым приходить на очередной спектакль или репетицию или не ходить в школу, потому что вызывался ставить декорации. Я не ходил в эту тюрьму ради высокой цели!

А если, все же, мне приходилось раз-два в месяц поприсутствовать на уроках "для галочки" я садился куда-нибудь на заднюю парту и спокойно себе читал книжки. Античная философия, психоанализ, французские романы 18 века. Взахлеб читал все подряд, лишь бы не включаться в этот поток помоев. Хотя школа у меня была элитная, преподы были прям истинно-постсоветские - 100% воплощение фукидианской мысли. Особенно забавно это было на уроках литературы. Я сидел, читал и меня за это чмырили и запугивали низкими оценками, хотя, по факту, я занимался самим предметом. Особенно с учетом того, что я имел 10 из 10 на каждой крупной контрольной, ведь бошка у меня работала, а классику из программы я как-то быстро вычитывал в свободное от школы время.

-4

Эта попытка сбежать от системы в чтение приучило меня ко многим хорошим вещам. Во-первых, я страшно полюбил чтение. Чудесный источник вдохновения и полезная привычка, которая держит мозги в тонусе. Во-вторых, почти весь опыт человечества можно найти самостоятельно в огромном количестве литературы. Да, нужно научиться фильтровать, но если в тебе достаточно упорства и любви к своему делу - получится запросто. В-третьих, самообразование никогда и нигде не бывает лишним. Неважно, какую сферу ты для себя избираешь. Ни одна дисциплина в мире не является изолированной, они все переплетаются. Беспорядочная накачка фактами - зло, конечно. Но никогда не знаешь, что конкретно может пригодиться. При правильном расставлении приоритетов и интересов можно собрать хорошую базу и направить её по нужному пути.

Это, конечно, сделало меня снобом в мои 15-16 лет. Уже тогда меня мучили вопросы о том, что стоит за многими явлениями? В том числе культуры. Т.к. я играл в молодежном театре, занимался музыкой и писал тексты (боже, никогда не хочу доставать эту лирику из закромов моего рабочего стола) меня повлекло искать вдохновение в изобразительном искусстве. Шедевры, упоминаемые в литературе и отражение различных взглядов разных эпох медленно стали меня засасывать. К тому же, разъяснение иконологическим методом Панофского различных шедевров искусства давало ответы на эти самые мучительные вопросы "ПОЧЕМУ? ЗАЧЕМ?" касательно изменений культуры. Но я держал всё это в голове и не придавал этому значения.

Поль Гоген, "Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?", 1897-1898
Поль Гоген, "Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?", 1897-1898

Школа кончилась. Я прошел философский и театральный факультеты. По дороге мне довелось познакомиться с шикарнейшим (ныне покойным) искусствоведом Н.Н.Громовым, который в питерской академии вел у нас ИЗО и водил нас по Эрмитажу и Русскому музею. Он так сочно и легко преподносил правду об искусстве и культуре, что я просто не мог не слушать этого человека. Не было никакой системы тестирования, не было никакого занудства - только картины перед твоими глазами и непринужденное погружение в истины, стоящие за ними. Много шуток, современный язык (а ему было лет за 70) и горящие глаза просто свели меня с ума. "Неужели настоящее знание может быть таким легким?" - подумал я.

А потом случилась пандемия 2020-2021. Я был в Латвии, работал в театре, который был наглухо закрыт на карантин. Месяцы в заточении дома в совершеннейшем безденежье привели меня к идее - "а почему бы не достать из закромов мои познание о культуре и искусстве и не поделиться ими с миром? сейчас же столько различных способов контакта с людьми, тот же ТикТок..." И тут пошло поехало.

Все знания стали так легко поднимать весь набранный за школьным чтением опыт, складываться в систему. В одном стали проявляться отсылки к другому. Прошлое и настоящее наладило между собой мосты и многие явления стали ясными, как на ладони. К тому же, мое умение работать с текстом и большим объёмом информации дает о себе знать и любая тема становится подвластной. Нужно только знать, где искать

-6

Блог быстро разросся до 1.2 миллионов подписчиков, мои лекции по искусству проходят в 10 разных странах, я сотрудничаю с крупными европейскими музеями, делаю еженедельные радио-эфиры (подкасты), создал более тысячи роликов про искусство и культуру. И это - только начало. Иногда анализируя, что привело меня в сегодняшний день, я четко вижу себя за школьной партой с книгой. Мой средний бал все равно оставался на уровне (6.5/10) однако я никак не включался в процесс "нормализации". И вот этот постоянный побег в итоге сделал меня не самым глупым или бесполезным человеком. Кто знает, может школа и нужна только для того, чтобы из неё сбегать и формироваться совершенно иными путями.

Вот тут, например, можно послушать новый выпуск подкаста "Что по искусству?", в котором я рассказываю о Сиянии Византийского искусства.

А что вы думаете про школу? Нужна ли она вообще? Если да, то в каком виде? Интересно будет почитать ваши мысли на эту тему.

Н. Эндри, 1749. Ортопедия, Или искусство предупреждения и исправления уродств тела у детей
Н. Эндри, 1749. Ортопедия, Или искусство предупреждения и исправления уродств тела у детей