«Бабушка разрешала нам, детям, брать конфеты с чужих могил. Говорила, что их для помина и кладут. Только надо сказать: Царствие Небесное, и назвать имя с памятника. Все съедобное, что кладут, - это для поминания. Если кто-то взял - это нормально. Бабушки еще и незнакомым раздают. Называют "милостынькой". * * * Ситуация выглядит довольно двусмысленно, но может быть – это на первый взгляд. Давайте попробуем разобраться. 2. Довольно часто кто-то из живых забирает эту еду. И приходящие к родственникам на могилы чаще говорят: "вон, уже стоят ждут, и когда мы уйдем, сразу заберут…" Что отсюда следует? - В первом варианте - еда тут, как кусочек жизни, энергия для умерших от живых в виде помина. Во втором варианте – живой человек, опять же, эту еду забирает. По идее еда для умершего, а ее забрали… С другой стороны - ему она, вроде как, всё равно не нужна. Тогда, может быть, все правильно? Кладбище – как условное место «свиданий». Приносится жертва от живого которому умерший был важен. Отсюда,