БУДНИ И "БЛЕСТКИ" ПАВЛОДАРСКОЙ, КАЗАХСТАНСКОЙ ( И НЕ ТОЛЬКО) ЖИЗНИ

У КАЖДОГО, ЛЮБОГО ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ СВОИ ПЛЮСЫ И МИНУСЫ, И ПЕРЕД АЛЛАХОМ ОН ДОЛЖЕН, МНЕ КАЖЕТСЯ ПРЕДСТАТЬ ВО ВСЕЙ СВОЕЙ ИПОСТАСИИ, А ВЫРАЖЕНИЕ "ХОРОШИЙ ЧЕЛОВЕК" -- ВЕСЬМА УСЛОВНОЕ; О ТОМ КАК ШТАТНОЙ ЕДИНИЦЕЙ УПРАВЛЕНЯ КУЛЬТУРЫ ЯВЛЯЕТСЯ ОБЫЧНЫЙ ШАМАН

*** Недавно я привел свои небольшие эссеистические штрихи к портрету недавно, увы, покинувшего этот мир крупного казахстанского экс- чиновника , а затем оппозиционера Б.М.Турсумбаева. Наряду с тем хорошим, что о нем слышал, я попытался сказать и о его, на мой взгляд, минусах. А сегодня услышал замечание от знакомого, что об ушедших в мир иной принято говорить хорошо, или ничего. Такая вот традиция. Может и так.

Но простит меня всевышний, все же у меня на этот счет несколько чуть иное мнение. В том мире, если он, конечно, есть, человек тоже должен предстать во всей его ипостаси, таким каким он был в жизни, без преувеличения, без замалчивания того, что есть у него.. А известное выражение, что Аллаху тоже нужны хорошие люди – не совсем верное, опять на мой взгляд. А как же быть с остальными? Что им всем, а их не мало, если не большинство, только вечно гореть в аду. Да и само выражение «хороший человек» несколько не полное. Вот такое мое, возможно, ошибочное, возможно дилетантское, но свое мнение.

**** А вот о необычной форме культурно-массовой работы. Как я недавно услышал на Алтае, на родине В.Шукшина и Р.Рождественского в системе краевого управления культуры есть штатная единица… шамана. Да, да обычного шамана из местных шорцев.

Мы привыкли к тому, что шаманы только «шаманят», якобы изгоняют злых духов хотя это - тоже искусство. А в этом случае шаман работает в своем доме, или «учреждении», музее» на туристов, зрителей, рассказывает им о своем мастерстве, показывает отдельные моменты своего искусства и т.д. И люди покупают билеты, ходят на его представления, если их можно назвать таковыми… Тоже по-своему оригинально..

БУЛАТ ШАРИПОВ