В 1988 году, когда на американском лейбле Epic вышел двойной сборник The Story of the Clash, любители альтернативной музыки в СССР не очень жаловали эту группу. В большем почёте был пост-панк. Например, Joy Division – кому помрачнее или The Cure – кому повеселее. Или Nick Cave периода Tupelo.
Из классики панка все конечно отдавали дань Sex Pistols, но в основном, как носителям манифеста, а не музыки. Рискну навлечь на себя критику, но выскажусь: c точки зрения качества музыкального материала The Clash на голову выше Pistols, а вместо поверхностного манифеста у них весомая этическая и социальная позиция.
Возможно из-за этой позиции у The Clash и не было большой популярности в Союзе. Отечественный официоз аплодировал коммерческому року. Для позднего СССР The Clash были неудобны, как выразители протеста против буржуазности. Оппозиция их не очень воспринимала по той же самой причине. Антибуржуазность оказалась не ко двору даже в нищей неформальной тусовке. От неё веяло Лениным, а почти все советские люди пребывали тогда в иллюзиях неограниченного рынка.
Это обстоятельство очень отличало советских любителей рока от всех остальных. У нас буржуазный конформизм умудрился завладеть противоположной по сути нонконформистской повесткой. Эта иллюзия не рассосалась до сих пор. Британцы в этом смысле были тогда гораздо трезвее.
«Они предлагают работу в офисе, предлагают быть продавцом.
Говорят, что лучше согласиться на такие предложения. А ты хочешь заваривать чай на Би-би-си?» - это из песни «Карьерные возможности».
«Фальшивая битломания превратилась в пыль. Вызывает Лондон, мы ничего не получили кроме этой дубинки. Начинается ледниковый период, солнце всё ближе к земле. Пшеница не растёт, двигатели не крутятся, но я не боюсь. Лондон тонет, а я живу у самой реки» -из песни «Вызывает Лондон».
Панк движение началось в тот самый момент, когда хипповствующая молодёжь вместе с «Битлз» отправилась в «Волшебное таинственное путешествие». Это было временем появления великолепных песен "Битлз", но одновременно началом вырождения поднятой ими на высоту мирового тренда идеи хиппи в пустое самолюбование. Уже через несколько лет Джон Леннон споёт: «Я был мечтатель, сегодня я заново родился. Я наряжался моржом, а сегодня я Джон».
Кстати, Джо Страммер, главный сочинитель The Clash, на самом деле тёзка Леннона. Его настоящее имя - Джон Грэм Меллор. Сын кавалера ордена Британской империи, он работал садовником в лондонском Гайд-парке и записывал свои первые песенки. Неожиданно они попали в резонанс с настроениями поколения разочаровавшегося в иллюзорной эстетике «Жёлтой подводной лодки».
Составителям сборника The Story of the Clash удалось убить двух зайцев – собрать на двух дисках самые интересные песни довольно плодовитого коллектива и сделать это гармонично. Так, чтобы подборка воспринималась как целостный альбом. На пластинке явный реггийный дух. Британский панк и ямайский регги хорошо стыкуются. Оба направления отличает предельная искренность, демократизм и отсутствие склонности к нарциссизму у лирического героя.
Звук The Story of the Clash – это уже не такая плотная стена, как в ранних альбомах группы. Бодрые номера перемежаются с реггей среднего темпа, где работают паузы. Они даже крепче вовлекают в ритм, чем неуёмный бит классического панка.
