Кто бы что не говорил, но в победах Чингисхана есть большой вклад бурятского народа, точнее - его предков, которые храбро сражались и умирали во славу повелителя полумира. Что же касается бурятских племён, то вклад их в объединение Монголии и последующие завоевания был довольно разным: кто-то участвовал в них активно, кто-то просто не мешал, но только одно бурятское племя пользовалось полным доверием Чингисхана - это эхириты, выходцы из Прибайкалья, на протяжении 500 лет бывшие главными участниками всей монгольской истории.
Как уже говорилось выше, эхириты были выходцами из Прибайкалья, являясь народом смешанного, хунно-сяньбийского, происхождения, но в XI веке они пережили первое потрясение в своей бурной истории, будучи вытеснены своими более зубастыми соседями в верховья Лены. С собой, кроме весьма немногочисленного имущества, эхириты увезли и легенду о своём происхождении от пёстрого налима-Эхирита, которого бурей вынесло на берег Байкала. В верховьях Лены эхириты довольно быстро освоились, но их никогда не оставляла идея вернуться в родные места, поэтому, когда до них дошёл слух о том, что нойон Темуджин собирает войско, дабы объединить всех монгол, эхириты тут же отправились к нему на помощь и отличились во многих сражениях, в конце концов возведя его на ханский престол.
После завоевания Чингисханом империи Цзинь он выделил 5 особо отличившихся в завоеваниях племён - эхиритов, урутов, мангутов, джалаиров и хонгиратов - в специальную воинскую единицу, получившую имя 5 аймаков, из которой позже выделился род Тавнан, представители которого несли службу при великом хане и императоре династии Юань. После гибели империи Юань в 1368 году эхириты были вынуждены вернуться в Прибайкалье, где их ждали новые испытания.
Вернувшись в родные степи, эхириты стали активными участниками всех войн, которые вели монголы и с внешними врагами, и между собой, при этом дробясь на отдельные племена, роды и более мелкие единицы, в конце концов эхиритскому роду Шоно (Чонос) удалось захватить власть в Джунгарии, сумев построить там последнюю кочевую империю. Основная же масса эхиритов продолжала проживать в Прибайкалье, где, объединившись с булагатами, создали западно-бурятский этнос, который в XVII веке встретил русских землепроходцев. После небольшого вооружённого конфликта эхириты признали власть русского царя и даже в начале XVIII века крестились в православную веру, правда, затем ещё 100 лет священники жаловались, что только отвернёшься - всё, ищи свою паству на шаманском капище. Время расставило всё на свои места и сейчас эхириты, не теряя при этом своих национальных традиций, являются гражданами единой России.