У нас странные святые. Она шантажирует его разводом, а он лжёт про свадьбу. А ещё эта история про змея-насильника, павшего от агрикова меча князя Петра, больше похожа на сказку про Змея Горыныча. Все попытки хоть как-то оправдать эту повесть обречены на неуспех. Понятно почему, ведь житие святых Петра и Февронии написано спустя 300 лет после их смерти. За это время повесть обросла народными сказками. Просто невозможно узнать, что из этого правда. Каждый вправе верить во что хочет. Мне кажется (я не претендую на истину), что в основе повести реальная история с подвигом Петра. Змеем кого угодно можно назвать, заменив голову человека зубастой пастью рептилии. А что плохого добавить выразительности в подвиг князя? Шантаж и свадьба на дочери древолаза у меня не вызывает смущения. По-вашему, принудительное сватовство лучше этого? О французских романах ещё никто не слышал, как и о правах и свободах вообще. Давайте не смотреть на прошлое глазами современности. Тогда всех возмущало не это,
Странное житие Петра и Февронии
7 июля 20227 июл 2022
15,5 тыс
2 мин