Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Хотелось бы написать подробный трактат о крестном знамении, подобно, как это сделали: Н. Новиков о молитве Иисусовой и Н. Пестов о практике современного благочестия. Каждый из них написал по четыре тома. Но пока ограничимся малой статьёй, а если Господь дарует время и силы, а также достойного соавтора, то может - быть мир увидит и 3-4 томник о кресте.
Крестное знамение есть пропуск в Царство Небесное и оружие грозное против любого врага, которое показал Господь равноапостольному Константину Великому со словами: «Сим победиши»! Это и тест на нашу любовь к Спасителю, ибо каково отношение наше к крестному знамению, таково и отношение к Богу, и каково отношение к Богу, таково и к крестному знамению!
Святитель Иоанн Златоуст объявил, что крестное знамение избавляет нас от грехов наших! Но какое крестное знамение? Как какое? Как - будто его несколько видов. Оказывается у лжехристиан около или более ста видов! А Вы не знали?
Христианин начинается с крестного знамения, как и «Закон Божий» - педагогическая книга протоиерея Серафима Слободского, где учат перевёрнутому кресту. Но это ошибка, просто линию ото лба нужно довести до пупка, и тогда крест станет правильным. А ещё он покроет собою солнечное сплетение – главный нервный узел человека, и защитит его от воздействия тёмных сил.
Все знают, как складывать пальцы и куда их поочерёдно прикладывать! Но прилагаем троеперстие мы лишь ко лбу и правому плечу, а далее чертим на себе прямые линии: ото лба до пупка и от правого плеча до левого. Прямые, то есть, такие же как и на бумаге, или такие, как перекладины на Вашем крестике, на любом кресте! Почему, изображая крест на бумаге, Вы постараетесь начертить его правильно, то есть изумительно чётко, без дуг и отклонений и равными размерами, иначе увидевшие его скажут: «Какой-то он кривой…»
Почему бы мастерам на Руси изготовлявшим кресты и крестики, не делать их кое-как, ибо главное крест, а как он сделан не важно. Кто бы стал пользоваться такими крестами? Но главное демоны, которые не боятся таких искажённых и исковерканных крестов с дугами, изгибами, не ровными перекладинами, или малого, или разного размера и прочими изъянами, изображаемые поспешно, небрежно, суетливо и даже пренебрежительно. Они трепещут лишь перед правильным крестом, а махание рукой и изуродованный крест их не пугает. Они приступают к человеку и вредят ему и вселяются в него.
Легче всего , наверное, чтобы научиться правильно креститься, надо надеть на себя белый балахон, а на пальцы руки нанести краску, так Вы точно начертите на себе нужный крест, и поймёте, как же следует изображать на себе крестное знамение.
Крест является главной иконой Церкви, и относиться к нему надо с великим благоговением и трепетом, а главное со страхом, так как через крест мы получили спасение от Иисуса Христа, крестом же или точнее крестным знамением и спасаемся, ибо в нём вся сила и Креста Господня! Потому и антихрист будет ставить свою печать, чтобы человек не мог перекреститься и не увидел, что все его чудеса ложные! Прп. Нил Мироточивый пишет: «И да знаменуется каждый честным крестом, творя знамение на всякий час, ибо печать крестная освобождает человека от муки адской»! Только крестного знамения, а ещё Причащения Тела и Крови Христовых и пламенной молитвы страшатся тёмные силы и бегут от них, как от огня их пожигающего.
Искушения диавольские подобны паутине: стоит на неё только дунуть, и она истребляется. Так и против врага диавола: стоит только оградить себя крестным знамением, и все козни его исчезают совершенно.
Преподобный Серафим Саровский.
Крестное знамение есть самая надёжная гарантия для православного от вселения в него бесов, так как оно разрушает все козни дьявольские, и не даёт врагу приблизиться к верному, чтобы навредить ему. Об этом свидетельствует рассказ Афонского старца Илариона: « Знаете, я расскажу вам один случай. Бывают люди явно бесноватые. А бывают такие, у которых скрытые демоны, которые не проявляются явно или очень редко проявляются. Обычно они вот так и крестятся, махая перед носом рукой. Однажды именно такой человек перекрестился от всей души, по-настоящему, правильно наложил на себя крестное знамение и сказал: «Какое это счастье – Крест Господень!» И демон вышел из него. Он вышел из него с криком: «Баран! Я столько лет учил тебя делать неправильный крест, а ты все не можешь научиться!»
Вам обязательно нужно прочитать всю эту уникальную статью: «Афонский старец Иларион: О бесноватых и крестном знамении» - https://spzh.news/ru/istorija-i-kulytrua/59691-afonskij-starec-ilarion-o-besnovatyh-i-krestnom-znamenii
Итак, если человек осеняет себя не правильным крестом, или, тем более, глумится над ним, то он становится одержимым. У пророка Иеремии сказано: «Проклят всяк, творящий дело Божие с небрежением» (Иер. 48, 10). А извращающий крестное знамение имеет небрежение к Кресту Господню и страданиям Иисуса на нём! И Господь огласил: «Верный в малом и во многом верен; а неверный в малом неверен и во многом» (Лк. 16, 10). А крестное знамение даже и не малое, а самое важное действие и главный знак в жизни христианина. Кто или что мешает верно, со страхом и благоговением, изобразить на себе крестное знамение? Почему его надо искривлять? Зачем совершать торопливо и кое - как? Совершенно ясно, что поступает так одержимый бесами человек, ибо нечисть ему мешает и заставляет его делать так, полностью управляя им.
А из этого следует, что такие бесноватые люди не могут принадлежать Церкви, так как это аксиома: в Теле Христа не могут находиться черти. Из чего вытекает, что такие люди не могут называться христианами, и не способны спасти свою душу, если не исправятся и не научатся правильному крестному знамению. А ещё им надлежит исполнять ВСЕ заповеди Нового Завета, как и 10 Божьих, а также заповеди, устав и правила Церкви, которые в совокупности, они, разумеется, не исполняли. Раз они пренебрегали крестным знамением, то также относились и ко всему перечисленному, ибо если бы они хоть немного любили Бога, то старались бы угодить Ему всегда и во всём, а крестное знамение есть как бы визитная карточка члена Церкви, аминь.
Полагаю, что крестное знамение теряет силу или не имеет её совсем, при осенении себя, другого человека или чего-либо обнажённой рукой или десницей с коротким рукавом, поскольку его, как и молитву, особенно непрерывную, стоит относить к малым Таинствам Церкви. А устав запрещает молиться и находиться на богослужении с коротким рукавом или голыми руками.
Огромная просьба к читателям прислать цитаты или выдержки из трудов святых отцов и богословов о написанном в этой статье, подтверждающие или опровергающие выводы автора.
Дорогие читатели! Если вам понравился материал – подпишитесь, пожалуйста, на канал автора. Напишите комментарии и оцените текст «лайком»! Для меня это будет большой наградой. Если можете пожертвовать на продолжение канала - сделайте милость - карта Сбера: 2202200327966444. И да воздаст Вам Господь сторицею за доброту Вашу. Заранее сердечно благодарю Вас! Милости Вам и помощи Божьих, здравия, душевного покоя и спасения души!
С любовию о Господе человек Божий Алексей.
